裝配式裝修的話題談了很久， 有人支持， 有人反對。 支持的觀點就不說了， 反對的觀點一直集中在裝配式裝修會造成千篇一律， 裝配化裝修的房屋都是簡單的重複， 讓人膩味。
其實，
我國近代最偉大的建築家梁思成先生（梁啟超之子）早在60年前就提出裝配式建築的概念，
並指出建築裝配化未來必然將取代現場手工作坊式的建築裝修方式，
是建築工業化的方向，
而做裝配式建築，
也要千變萬化，
而不是千篇一律。
梁思成先生在60年代初期， 應周恩來總理的之邀， 在人民日報上撰寫了一系列的隨筆文章來闡述他的建築理念。 據說梁思成先生回憶， 是某日在機場碰到了周總理， 周總理拍著梁思成的肩膀說：你的《建築師是怎樣工作的？》一文， 我看了， 寫的很好， 這類文章以後不妨多寫。 提高人們對建築的認識。 “之後樑思成先生聽從周總理的建議， 在人民日報上開筆，
其中收錄了兩篇梁思成先生在1962年中寫的關於裝配化建築和建築重複和變化的文章， 一篇是刊於1962年5月20日人民日報的《千篇一律與千變萬化》另一篇是刊於9月9日人民日報的《從拖泥帶水到乾淨利索》
在後一篇文章中， 梁思成先生寫到：
“十九世紀中葉以後， 在一些技術先進的國家裡生產已逐步走上機械化生產的道路。 唯獨房屋的建造， 卻還是基本上以手工業生產方式施工。 雖然其中有些工作或工種， 如土方工程， 主要建築材料的生產、加工和運輸， 都已逐漸走向機械化；但到了每一棟房屋的設計和建造， 卻還是像千百年前一樣， 由設計人員各別設計， 由建築工人用雙手將一塊塊磚、一塊塊石頭， 用濕淋淋的灰漿壘砌；把一副副的桁架、梁、柱， 就地砍鋸刨鑿， 安裝起來。 這樣設計， 這樣施工， 自然就越來越難以適應不斷發展的生產和生活的需要了。 ”
並提出了“設計標準化，
同時， 作為建築藝術的大師。 梁思成先生也預見到了：在建築裝配化的過程中， 會遇到千篇一律與千變萬化的矛盾。
梁思成先生的建築學定義公式 “建築⊂（社會科學∪技術科學∪美學）”（符號⊂的意思是被包含於， ∪表示結合， 這是高等數學的符號）。 梁思成先生這個公式的含義就是建築是社會科學， 技術科學， 美學相結合的藝術。 建築的三要素就是適用， 堅固， 美觀。 在梁思成先生心中， 建築從來都是科學與藝術的結合。
梁思成先生認為， 建築師們必須在“設計標準化， 構件預製工廠化， 施工機械化”的前提下圓滿地處理建築物的藝術效果的問題， 並提出可以借鑒我國前代哲匠的傳統辦法。
這個辦法在梁思成《千篇一律與千變萬化》的文章中可以找到， 在這篇文章中， 梁思成先生寫到， 故宮裡的每扇門， 每個窗， 每個牆的圖案， 每個部件都是按照明清兩朝工部的“工程做法”的統一規格， 統一形式建造的， 連彩畫， 雕飾也是如此， 都是無盡的重複。 我們完全可以說他們是千篇一律， 可是從天安門一步步走進去， 我們卻會被故宮千變萬化的浩瀚畫卷所折服， 梁先生說， 這就是建築的重複與變化的辯證統一。
裝配式裝修也是如此， 標準化， 預製化， 並不能影響建築的千變萬化的藝術性。 尤其是家庭裝修的硬裝部分， 主要還是牆面地板天花的顏色和在造型的搭配， 這些通過牆板， 地板的顏色的搭配和吊頂龍骨的構架組合， 同樣是千變萬化。
所以說裝配式裝修就如積木魔方一樣，建築過程如同搭積木一樣簡單方便，而裝修裝飾亦如魔方一樣千變萬化。
時至今日，裝配式建築在歐美日等國已經成為建築的主流，國內也開始興起推廣，梁思成先生九泉之下，可明目亦。
最後用林徽因女士寫給梁思成先生的詩，來表達我們對這位偉大建築師的懷念。
"忘掉靦腆，轉過臉來，把一串瘋話，說在你的面前"。
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同樣是千變萬化。所以說裝配式裝修就如積木魔方一樣，建築過程如同搭積木一樣簡單方便，而裝修裝飾亦如魔方一樣千變萬化。
時至今日，裝配式建築在歐美日等國已經成為建築的主流，國內也開始興起推廣，梁思成先生九泉之下，可明目亦。
最後用林徽因女士寫給梁思成先生的詩，來表達我們對這位偉大建築師的懷念。
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