心理學課上， 周正教授正在授課：“上次下課時， 一個男孩子遞了張紙條：我是個比較內向的人， 又沒什麼特長， 不會踢足球， 不會打籃球……唯一的愛好是寫作。 進入大學後， 看到周圍的同學在交往、工作中左右逢源、如魚得水、灑脫幹練， 很是羡慕。 就要步入社會了， 我該如何規劃自己的前途呢?……周教授， 我想我還是當一名作家比較好， 一個人， 也不錯， 您說呢?’這個問題要不要回答?”周教授揚了揚手中的紙條。
“回—答—”同學們興致大起， “作家夢”可是不少憚於競爭之人的救命稻草啊!
周教授放下手中的紙條：“好， 今天我就當面回答這位同學—我的態度，
話音未落， 下面已是一片噓聲。
“我來問問你們， 一支筆、一張紙的事， 誰不會?當作家， 就是這麼簡單， 人人都會。 我常說， 一流人才在軍界和商界， 二流人才在政界， 三流人才在學術界。 對軍人而言， 你領十萬人， 我領十萬人， 沒本事， 死的十萬就是你的。 這裡要的是綜合素質， 是挑戰， 所以軍界的人是最強的。 商界也是如此， 投入兩個億， 三個月後， 可能家破人亡， 你幹不幹?要的是同樣的素質。 政界就不同， 他可以調整、迂回， 政策不行可以再改， 是有餘地的， 但要負責任。 而學術界， 一次不行兩次， 兩次不行三次……永遠不行都可以。 軍人和商人的成敗一目了然，
周教授微笑著搖搖頭：“子曰：富之。 ”孔子說：讓他們富起來。 你們以為有了人就要教育， 卻不知道在教育之前， 首先要讓人富起來。 旁人又問：既富矣， 又何加焉？人們富足以後， 又該如何？
“對，
“舉例而言：勒緊腰帶過日子的小倆口， 到了情人節， 丈夫一咬牙， 送愛妻一大束玫瑰， 這時候妻子是什麼感覺?”
“浪漫吧?”
“是浪費!”同學們爭起來。
“還不如送我一雙毛皮手套呢！你看看， 這個冬天我的手又凍了， 淨花冤枉錢……”周教授開玩笑似的嗔怪道， 大家在嬉笑中亦有所感悟。
“當人過日子都緊張的時候， 是不會想著浪漫的，
“蟲子。 ”
“對啊， 一送蟲子， 雌鳥就會意了：這傢伙生存能力強， 跟著它， 今後我們的孩子不會挨餓。 這是一個連鳥都明白的道理。 ”
下麵安靜極了， 生怕漏掉周教授的任何一句話。
“倉廩實而知禮節， 衣食足而知榮辱。 ”自古以來， 人們便說饑寒起盜心。 能吃得好、穿得好， 生活安定之後才能讓晚輩過正常的生活。 如果沒有東西吃， 連父母的東西也會搶過來吃， 兄弟的就更不用提了。 在人們陷入最差的生活狀態時， 就顧不得什麼道義。 這就是人類真正的本性。 中國的先哲早在幾千年以前， 就已指出了人類的真實形貌。
“在衣食無法獲得滿足時， 依然能保持禮節，
“如果希望這種獸性不要出現， 期待我們最理想的人性流露， 也為了維持社會秩序， 提高道義， 彼此能懂得禮貌， 並以此幸福生活， 就必須確保每個人都能有自己的收入。 換句話說， 要讓大家能賺到錢。 基於義務， 我們必須要賺錢才行。 ”
必須賺錢！看來， 所謂“以人為本”， 我們並不比古人懂得多。
“雄性喪失了生存能力就喪失了天賦雄性之本性。 歷史表明， 男人的不幸、民族的不幸源於貧窮。 所謂貧病交加、窮凶極惡……因此， 你們必須認識到：掙錢是公德， 要重視金錢。 我這樣告訴你們：男孩子， 你可以不會踢足球， 不會打籃球， 可以不會作詩， 不會彈鋼琴， 不會做飯。 可以什麼都不會， 但是必須會掙錢。 ”
經濟基礎決定上層建築， 想要得到幸福的愛情，先要讓自己是個幸福的人，男人是在給予中收穫的，要想得到幸福，必須是個可以給予別人幸福和美好的人！而不是渴望別人被你感動，甘心情願不計後果的為你付出！
感悟出這麼多的同時，更明白了另一層意思：人活著不能沒有錢，但是活著卻不能只為了錢！越是想明白了這層道理的人才真的能賺到錢，才真的能得到幸福。
想要得到幸福的愛情，先要讓自己是個幸福的人，男人是在給予中收穫的，要想得到幸福，必須是個可以給予別人幸福和美好的人！而不是渴望別人被你感動，甘心情願不計後果的為你付出！感悟出這麼多的同時，更明白了另一層意思：人活著不能沒有錢，但是活著卻不能只為了錢！越是想明白了這層道理的人才真的能賺到錢，才真的能得到幸福。