這是木心大爺說的話。
按理說， 這是個極好的題目， 也容易獲得共鳴， 甚至常常會被用來往自己身上套， 這很有利於傳播， 特別有利於被轉發到朋友圈。
但是， 親們， 不是的， 我們沒有自己想的那麼好。
擦， 這大概就是我號不紅的原因吧？
太賤， 不肯撩撥用戶假高潮， 剛想自我拔高， 瞬間一盆子冷水混著屎尿屁呼過去了。
讓用戶的自以為的高級被解釋， 被合理化， 才是變紅的王道！
以後也悠悠的說， 我這個人那， 性格極好， 脾氣極差， 跟那個叫木心的差不多。
歐耶， 這層內在邏輯我已經理解的爐火純青， 就等下次脫褲子實操了。
性格這個玩意， 要是用雞湯和氾濫的不知道是什麼學的心理學去解釋， 去展開， 那傢伙， 這個詞扯出來的玩意， 全中國的黃燜雞都使不了， 各種雞的湯和燉各種雞湯的雞賊， 可以輕鬆打敗繞地球好幾圈的優樂美， 直接可以把地球給包紮嘍。
我們先試圖撕咬雞腿， 以後沒實貨了， 再販賣雞湯。
有肉大個兒的先來。
同理心， 深刻的同理心。
詞挺神道， 其實就是將心比心、換位思考、設身處地， 己所不欲勿施於人， 己所欲亦勿施於人， 共情共感。
這才是性格好的先決條件， 其餘都是延伸。
然後姿勢就多了，
其實這有點高高在上， 體現為低低在下， 這就跟女上位一樣， 好像你在上面哈， 其實是根據下面去蹲啊蹲。
還是把人家誇木心的話拖來過裝點門面吧， 素淡的世故、明白的愚。
不知世故談不上性格好， 太世故那油滑了適得其反， 不明白一味迎合那叫沒原則， 知道而不拆穿， 接受別人的一切善意的表演， 但皆不是出自不知道或者不如。
那聰明狡猾的木心啊， 那狐狸一樣可愛的木心啊， 可真會講話。
性格極好， 脾氣極差， 前四個字是魂， 至純至誠至真至性， 天地大而美之， 天何言哉。
後四個字是網， 天網恢恢疏而不漏的網， 也是滿池混濁一網以魚的網和愚， 其智可及也， 其愚不可及也的愚。
也是我本魂濃一妙人， 吾也只有一生， 豈可將之泛泛賦予不值的人， 然後主要是好的， 但網之外， 魂淡的時候也有， 甚至脾氣差就是圈， 就是門檻， 就是考試， 當然也是所謂情商不高， 但也有用。
木心這八個字， 其實是人很好，
世俗普通語境裡的所謂好人， 如果動不動就發脾氣， 一點就炸說話不注意分寸， 所謂的本質是好人， 等同於拿著3塊5毛6去為吃了20萬塊的魚子醬結帳， 並非知世故，也沒什麼內涵和理性可言，只是蠻橫不講理罷了，回過頭來，自己為自己慚愧，拿出所有的錢財3塊5毛6去結帳，正是可憐之人結不了賬的可恨。
以至於長時間不知收斂的脾氣差，親人都不足以承受，親情不講理的包容都被突破了，何況其他，這是病，得治。
無原則的包容，不發作，不表白，不表態，就算待遇不好也不去影響別人，看起來似乎很好，但不排除有老好人的病，也得治。
所以，一般意義上的脾氣差者往往認為自己真性情，這是病，得治。
脾氣好者往往想討好所有人，這是病，得治。
不淩駕於他人的自尊之上，又不愧對自己的準則，才是木心這八個字裡的意思吧。
韓東燃說：脾氣的好與差是短時間內可以感受到的東西，是表像。人的好與壞則是長時間相處之後才會發現的東西，是本質。
動不動就發脾氣，但從來不坑你。
並非知世故，也沒什麼內涵和理性可言，只是蠻橫不講理罷了，回過頭來，自己為自己慚愧，拿出所有的錢財3塊5毛6去結帳，正是可憐之人結不了賬的可恨。以至於長時間不知收斂的脾氣差，親人都不足以承受，親情不講理的包容都被突破了，何況其他，這是病，得治。
無原則的包容，不發作，不表白，不表態，就算待遇不好也不去影響別人，看起來似乎很好，但不排除有老好人的病，也得治。
所以，一般意義上的脾氣差者往往認為自己真性情，這是病，得治。
脾氣好者往往想討好所有人，這是病，得治。
不淩駕於他人的自尊之上，又不愧對自己的準則，才是木心這八個字裡的意思吧。
韓東燃說：脾氣的好與差是短時間內可以感受到的東西，是表像。人的好與壞則是長時間相處之後才會發現的東西，是本質。
動不動就發脾氣，但從來不坑你。