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準備好小火爐,冬天來了

關於立冬

你知道麼?

立冬

立冬節氣是每年的11月7日或8日, 我國古時民間習慣以立冬為冬季的開始, 《月令七十二候集解》中說:“立,

建始也”, 又說:“冬, 終也, 萬物收藏也!”氣候學劃分四季標準, 下半年平均氣溫降到10℃以下為冬季, “立冬為冬日始”的說法與黃淮地區的氣候規律基本吻合。 最北部的漠河及大興安嶺以北地區, 9月上旬就早已進入冬季!北京於10月下旬也已一派冬天的景象, 長江流域的冬季要到“小雪”節氣前後才真正開始!

立冬

(作者:紫金霜)

落水荷塘滿眼枯, 西風漸作北風呼。

黃楊倔強尤一色, 白樺優柔以半疏。

門盡冷霜能醒骨, 窗臨殘照好讀書。

擬約三九吟梅雪, 還借自家小火爐。

伴隨著一股股寒流, 今年的冬天到了。 在小編的印象裡冬天是寒冷的,

安靜的;也是夢幻的, 乾淨的, 蘊含著無窮的韻味。

如果說春天帶給人們的是生機和活力, 夏天帶給人們美麗、清香和嬌豔, 那麼, 冬天則因為寒冷、潔白、孕育給人以思考、拼搏和對未來的期待。

冬天的冰雪, 冬天的雨霧, 曾給無數文人雅客帶來激情與靈感, 在每個人心中呈現著千姿百態的美。

作家眼中的冬

馮驥在《冬日絮語》中寫到:冬意最濃的那些天, 屋裡的熱氣和窗外的陽光一起努力, 將凍結玻璃上的冰雪融化;它總是先從中間化開, 向四邊蔓延。

魯迅《雪》中寫到:江南的雪, 可是滋潤美豔之至了;那是還在隱約著的青春的消息……雪野中有血紅的寶珠山茶,

白中隱青的單瓣梅花, 深黃的磬口的蠟梅花;雪下面還有冷綠的雜草。

畫家眼中的冬

畫裡的冬天是安靜的,就像天上的一朵雲,安靜的矗立在一旁,雪覆蓋了房頂,土地,輕輕的落下,均勻,自由,在地上也不消融,虛虛地積起來,什麼都掩蓋了。天和地之間,已經沒有了空間。

史話立冬

農曆十月,作為節氣點的立冬,就在這個月份。它不僅是收穫祭祀與豐年宴會隆重舉行的時間,也是寒風乍起的季節。有“十月朔”、“秦歲首”、“寒衣節”、“豐收節”等習俗活動。立冬是二十四節氣中的第十九個,其確定的依據是以太陽到達黃經225度為准,在西曆的11月7、 8日。此時,在北方,正是“水結冰,地始凍”的孟冬之月,在南方卻是小陽春的天氣。

立冬是十月的大節,漢魏時期,這天天子要親率群臣迎接冬氣,對為國捐軀的烈士及其家小進行表彰與撫恤,請死者保護生靈,鼓勵民眾抵禦外敵或惡寇的掠奪與侵襲,在民間有祭祖、飲宴、蔔歲等習俗,以時令佳品向祖靈祭祀,以盡為人子孫的義務和責任,祈求上天賜給來歲的豐年,農民自己亦獲得飲酒與休息的酬勞。

立冬習俗有的改了,也有沿襲到現在的。蔔歲霞浦叫“問苗”,這天農民相率到龍首山的舍人宮田祖前蔔問來年的豐歉,舉行豐收聯歡晚宴,有些鄉村演戲謝神慶豐收。“立冬”日殺雞宰羊或以其他營養品進補稱“補冬”。佘族登山、巡田,到神廟蔔歲稱為“探寶。

1937年全國人民奮起抗日。在寒風乍起的日子,霞浦城關轟轟烈烈開展募寒衣活動,歌唱著《流亡三部曲》、《寒衣曲》,那悲壯的蒼涼的歌聲,牽動著幹萬人的心,沿街民眾無不涕淚縱橫,紛紛捐物、捐款。寒衣節裡的壯舉,己時過70多年了,霞浦人民那豪情滿懷的熱烈場面,到現在仍歷歷在目。

這個冬天

帶你去旅行

此時此地

Wish you were here.

北國風光

去旅行

波羅的海·

冰雪&聖誕

加拿大

·冰雪&極光

哈哈

立冬

當然少不了

1

美食

立冬後,就意味著冬季正式來臨。草木凋零,蟄蟲休眠,萬物活動趨向休止。人類雖沒有冬眠之說,但民間卻有立冬補冬的習俗。

南方

在我國南方,立冬人們愛吃些雞鴨魚肉,在臺灣立冬這一天,街頭的“羊肉爐”、‘薑母鴨’等冬令進補餐廳高朋滿座。許多家庭還會燉麻油雞、四物雞來補充能量。

北方

在我國北方,特別是北京、天津的人們愛吃餃子。為什麼立冬吃餃子?因為餃子是來源於“交子之時”的說法。大年三十是舊年和新年之交,立冬是秋冬季節之交,故“交”子之時的餃子不能不吃。人們已經逐漸恢復了這一古老習俗,立冬之日,各式各樣的餃子賣得很火。

畫家眼中的冬

畫裡的冬天是安靜的,就像天上的一朵雲,安靜的矗立在一旁,雪覆蓋了房頂,土地,輕輕的落下,均勻,自由,在地上也不消融,虛虛地積起來,什麼都掩蓋了。天和地之間,已經沒有了空間。

史話立冬

農曆十月,作為節氣點的立冬,就在這個月份。它不僅是收穫祭祀與豐年宴會隆重舉行的時間,也是寒風乍起的季節。有“十月朔”、“秦歲首”、“寒衣節”、“豐收節”等習俗活動。立冬是二十四節氣中的第十九個,其確定的依據是以太陽到達黃經225度為准,在西曆的11月7、 8日。此時,在北方,正是“水結冰,地始凍”的孟冬之月,在南方卻是小陽春的天氣。

立冬是十月的大節,漢魏時期,這天天子要親率群臣迎接冬氣,對為國捐軀的烈士及其家小進行表彰與撫恤,請死者保護生靈,鼓勵民眾抵禦外敵或惡寇的掠奪與侵襲,在民間有祭祖、飲宴、蔔歲等習俗,以時令佳品向祖靈祭祀,以盡為人子孫的義務和責任,祈求上天賜給來歲的豐年,農民自己亦獲得飲酒與休息的酬勞。

立冬習俗有的改了,也有沿襲到現在的。蔔歲霞浦叫“問苗”,這天農民相率到龍首山的舍人宮田祖前蔔問來年的豐歉,舉行豐收聯歡晚宴,有些鄉村演戲謝神慶豐收。“立冬”日殺雞宰羊或以其他營養品進補稱“補冬”。佘族登山、巡田,到神廟蔔歲稱為“探寶。

1937年全國人民奮起抗日。在寒風乍起的日子,霞浦城關轟轟烈烈開展募寒衣活動,歌唱著《流亡三部曲》、《寒衣曲》,那悲壯的蒼涼的歌聲,牽動著幹萬人的心,沿街民眾無不涕淚縱橫,紛紛捐物、捐款。寒衣節裡的壯舉,己時過70多年了,霞浦人民那豪情滿懷的熱烈場面,到現在仍歷歷在目。

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立冬後,就意味著冬季正式來臨。草木凋零,蟄蟲休眠,萬物活動趨向休止。人類雖沒有冬眠之說,但民間卻有立冬補冬的習俗。

南方

在我國南方,立冬人們愛吃些雞鴨魚肉,在臺灣立冬這一天,街頭的“羊肉爐”、‘薑母鴨’等冬令進補餐廳高朋滿座。許多家庭還會燉麻油雞、四物雞來補充能量。

北方

在我國北方,特別是北京、天津的人們愛吃餃子。為什麼立冬吃餃子?因為餃子是來源於“交子之時”的說法。大年三十是舊年和新年之交,立冬是秋冬季節之交,故“交”子之時的餃子不能不吃。人們已經逐漸恢復了這一古老習俗,立冬之日,各式各樣的餃子賣得很火。

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