相由心生， 相是怎麼從心生的？相都是自己畫出來的， 相又是自己怎麼畫出來的？無我相人相眾生相壽者相， 這些相到底指的是什麼相？
觀世間人， 有胖有瘦有高有矮有黑有白有歪有斜有有凶有溫……， 為什麼一個人會和另一個人的相貌會有如此大的區別呢？當我和他們朝夕相處去觀察他們時， 我慢慢知道了這到底是怎麼一回事了， 當我觀察自己時， 我也慢慢知道了自己的相貌是怎麼一回事了。
美與醜善於惡長與短， 都是後天形成的種種關念， 這些都屬於二元世界裡面的， 為什麼要去分別呢？
天下皆知美之為美斯惡已， 皆知善之為善斯不善已。 故有無相生， 難易相成， 長短相形， 高下相傾， 音聲相和， 前後相隨。 是以聖人處無為之事， 行不言之教；萬物作焉而不辭， 生而不有， 為而不恃， 功成而弗居。 夫唯弗居， 是以不去。
一意摸身， 身既成就， 有無量意；摸身初意， 即是善也。
一切摸畫， 無勝於意；意畫煩惱， 煩惱畫業， 業則畫身。 貪因緣故， 色身妙好， 威儀庠序；瞋因緣故， 色身粗惡， 威儀卒暴；如瞋， 癡亦如是。
黑業黑報， 白業白報， 雜業雜報；不黑不白， 是業無報。
我們的相貌會隨我們修行的功夫轉變。 你真正有修行， 修個三、五年之後， 你拿沒有修行之前照片對照一下， 不一樣！有很多人都聽說過佛有三十二相， 八十種隨行好。 是說佛的身體有種種美妙的地方。
為菩薩時。 於無量世。 樂以善眼和視眾生。 是故先得牛王眼相。
為菩薩時。 於無量世。 恒以軟語先語實語教化眾生。 是故先得八梵音相。
為菩薩時。 於無量世。 供養師長諸佛菩薩頭頂禮拜破憍慢故。 是故先得無見頂相。
為菩薩時。 於無量世。 不欺誑一切諸眾生故。 是故先得眉間毫相。
為菩薩時。 於無量世佈施持戒。 修集道時其心不動。 是故先得足下平相。
為菩薩時。 于無量世供養父母師長善友。 如法擁護一切眾生。 是故次得手足輪相。
為菩薩時。 至心受持第一第四優婆塞戒。
為菩薩時。 善受師長父母善友所教敕故。 是故次得身傭滿相。
為菩薩時。 以四攝法攝眾生故。 是故次得手足網縵相。
為菩薩時。 於無量世以手摩洗師長父母身。 除去垢穢香油塗之。 是故次得手足軟相。
為菩薩時。 于無量世常化眾生。 令修施戒一切善法。 是故次得毛上靡相。
為菩薩時。 至心聽法至心說法。 為壞生死諸過咎故。 是故次得鹿王腨相。
為菩薩時。 于無量世常施一切眾生病藥。 是故次得身方圓相。
為菩薩時。 終不欺誑一切賢聖父母師長善友知識。 是故次得手過膝相。
為菩薩時。 於無量世見怖畏者能為救護。 心生慚愧不說他過善覆人罪。 是故次得象馬藏相。
為菩薩時。 于無量世親近智者樂聞樂論。
為菩薩時。 于無量世常施眾生房舍臥具飲食燈明。 是故次得金色身相。
為菩薩時。 於無量世可嗔之處不生嗔心。 樂施眾生隨意所須。 是故次得七處滿相。
為菩薩時。 於無量世善能分別善不善相。 言無錯謬不說無義。 可受之法口常宣說。 不可受者不妄宣傳。 是故次得缺骨滿相。
一者上身。 二者頰車。 皆如師子。 何以故。 為菩薩時。 於無量世中自無兩舌教他不為。 是故次得如是二相。
一四十齒。 二白淨相。 三齊密相。 何以故。 為菩薩時。 於無量世以十善法教化眾生。 眾生受已心生歡喜。 常樂稱揚他人功德。 是故次得如是三相。
為菩薩時。 于無量世修欲界慈樂思善法。 是故次得四牙白相。
為菩薩時。 于無量世不待求已然後方施。 是故次得味中上味相。
為菩薩時。 於無量世至心受持十善法教兼化眾生。 是故次得如是二相。 一者肉髻。 二廣長舌。
為菩薩時。 于無量世宣說正法實法不虛。 是故次得白毫光相。
善男子。
菩薩二種。
一者在家。
二者出家。
出家菩薩修如是業。
是不為難。
在家之人。
是乃為難。
何以故。
在家之人多惡因緣所纏繞故。
