01/ 天壇祈年殿
古跡
天壇
祈年殿
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祈年殿在天壇的北部， 前身為大祈殿， 始建於明永樂十八年（1420年）。 明嘉靖二十四年（1545年）改建為三重頂圓殿，
回音壁是皇穹宇的圍牆。 牆高3.72米， 厚0.9米， 直徑65.2米， 周長204.728米， 占地面積3335.6664平方米。 牆壁是用磨磚對縫砌成的， 牆頭覆著藍色琉璃瓦。 圍牆的弧度十分規則， 牆面極其光滑整齊， 對聲波的折射是十分規則的。
在準備寫這篇遊記的時候， 我想了想， 又看了看以前拍的照片， 零零總總算了下， 這是第九次去這個地方了。 本以為本次能認真的逛逛天壇， 拍拍照片。 沒想到半道出點岔子， 草草結束了。 導致祈年殿拍的照片太次，
天壇坐落於北京市南部， 東城區永定門內大街東側。 占地約273萬平方米。 天壇始建於明永樂十八年（1420年）， 清乾隆、光緒時曾重修改建。 為明、清兩代帝王祭祀皇天、祈五穀豐登之場所。 天壇是圓丘圜丘、祈穀兩壇的總稱， 有壇牆兩重， 形成內外壇， 壇牆南方北圓， 象徵天圓地方。 主要建築在內壇， 圜丘壇在南、祈穀壇在北， 二壇同在一條南北軸線上， 中間有牆相隔。 圜丘壇內主要建築有圜丘壇、皇穹宇等等， 祈穀壇內主要建築有祈年殿、皇乾殿、祈年門等。
天壇是世界文化遺產，
◆出行時間：2017年3月30日
◆出行人員：樓主及單位領導親友四位元
◆出行方式：自駕， 市內線導航直達。 外地遊客， 途徑：G106（永定路）- G45（京開高速公路）-玉泉營橋-南三環-木樨園橋-G104-永定門 外大街-天橋南大街-天壇路。 途徑：京藏高速（G6）-健翔橋（朝亞運村/北四環方向）-四環- 安慧橋-安定路-安定門外大街-安定門內大街-交道口南大街-地安門東大街-北河沿大街-南河沿大街-正義路-前門東大街-祈年大街-天壇路。
◆開放時間：景點每日8點開放。
◆門票價格：旺季（4月~10月）15元。 淡季（11月~次年3月）10聯票（含大門票、神樂署、齋宮、祈年殿、圜丘、回音壁）旺季35元， 淡季30元。
◆停票時間：每年3月1日—6月30日：大門16:00停售聯票，
◆建議遊玩：3小時
◆適宜季節：春秋兩季最佳， 夏季太熱， 冬季略顯荒涼。
◆公交路線：6、35、36、39、525、610、623、684、707、723、814路等幾十條線路法華寺下車即到。
◆地鐵線路：5號線天壇東門站下車， 沿祈年大街走490米向右前方轉過人行道， 到達終點。
◆注意事項：基本沒什麼特別注意的， 就是地方大， 人很多。 帶寶寶的遊客， 一定看好孩子， 因為我們逛了1小時左右， 聽到好幾次廣播找人了。
天壇東門
售票處
天壇公園導遊圖
進入大門後筆直的大道，兩邊全是蒼翠的松樹。並且可以直接看到祈年殿頂端。
天壇鳥瞰圖
距今500多年歷史的圍牆，被刻畫成“簽名牆”了
公園的路燈不光可以照明，還有播音的功能。
天壇長廊也叫七十二廊，既是聯接神庫、神廚等處的紐帶，也是通往祈年殿的主道。
該廊有七十二間，又叫七十二連房。舊時傳說是七十二地煞鬼聚集的地方，窗外松影婆娑，陰森可怖。現在長廊窗坎全部被拆除，成了一條美麗豁亮的通廊，是遊人休息納涼的好去處。
不過這個季節遊人不算多，絕大部分都在祈年殿聚集，這裡休息的都是周邊住著的老北京的老人們。
好多的學生在參觀，感受歷史文化。
造型各異的樹木，乾淨整潔的院內小道。
七星石是在天壇七十二長廊東南的場地中，按照北斗七星的方位排列的七塊巨石，在它們的東北隅還有一小石，共為八石。看過聖鬥士的都應該知道，小石是影子。
雖然樹木、草坪並沒有完全變綠，但依然擋不住天壇的美。
北神廚實際上就是祈穀壇神廚，內設三個大殿，其中一個大殿皇帝要在裡面行試籩豆(盛放祭祀食物的器皿)禮，也就是皇帝要來檢查祭神的食物。
北神廚入口，這裡不收門票，但得用身份證換票。
照壁是中國古代傳統建築特有的部分。明朝時特別流行，一般來講就是大門內的遮罩物。古人稱之為“蕭牆”因而有禍起蕭牆之說。但照片中的照壁明顯是後期製作的。
神廚院內的大殿。建築物的樣式：懸山式，按著檔次劃分，屬於低檔。
東配殿，為數不多的資料顯示：是做“飯”之地。
西配殿，資料顯示：是加工供品之地。
大殿內展出的各種銅器
明仿漢弦紋鋪首耳壺金蓮花。
清齋戎銅人立像
銅立馬
清光緒款鍍金銀質圓熏爐
光緒官窯款藕荷釉刻花錦紋瓷器
祭祀禮服。
西配殿展出坐椅及各種樂器。
清乾隆十年制銅編鐘。
西配殿展出的鼎
清乾隆林鐘
交椅，皇帝出巡時候使用，攜帶起來方便。
供奉牌位的寶座。
天壇北宰牲亭是天壇公園的一個建築群，位於東側。作為天壇內規格最高的展館，北京五壇八廟的祭品及陳設等塵封了100多年的文物展出亮相。
北宰牲亭入口。
換票處，兩個展覽地都是在這邊換票。
北宰牲亭院內水井亭
照片中上面兩根木頭是抬杆，抬龍亭用的，簡單說就是抬祖先的排位用的。下面是一根楠木檁，已經壞掉了，是修繕時替換下來的。
漂牲池：位於宰牲亭正中，長2.8米，寬1.75米，深1.27米。作用就是給牲畜褪毛用的，下方還有排水口。
銅鍋：作用就是燒開水給漂牲池裡放的。
毛血池灶炕遺跡：作用就是生火燒銅鍋熱水的地方。
圓朝燈
方形朝燈
齋宮位於天壇西壇門內，占地約四萬平方米，雙重圍牆，內牆四周有廊167間，是衛士們避風雨處，正殿為五間無梁殿，是京城著名建築之一。頂部用藍色琉璃瓦覆蓋，表示在天之前不敢稱尊。殿前露臺上設有時辰碑亭和齋戒銅人亭，銅人高1．5尺，身穿古代文官服，手持一刻有“齋戒”二字的銅牌，相傳是仿唐朝宰相魏征而制（魏征以敢諫著稱）。正殿後是五間寢宮，為皇帝祭祀前齋戒的地方。
齋宮南門，現不開放。沒有遊人，正合適拍張乾淨的照片。
齋宮坐西朝東（因它要朝向東面的祭壇），所以東門才是正門。我們拍了南門後從正門進入。同樣齋宮也不收費，也是在門口用身份證換票。
齋宮的五間正殿。殿座全是漢白玉石基和石柱。建築結構和正式宮殿一樣，重簷垂脊，吻獸俱全。正殿正門高懸墨底金書“敬天”匾額，是乾隆皇帝禦書。
無梁殿內的佈置按乾隆時期的原貌陳列，設紫檀木製成的皇帝寶座，寶座後設紫檀癭木五扇屏風，屏風上面雕刻有九龍戲珠的圖案。正面懸掛著乾隆御筆“欽若昊天”巨匾，表達了天子對上天的虔誠之心。
神版龍亭：天壇祭祀設皇天上帝神版、皇帝列祖列宗神版、諸神祇神版。這些神版平時就收藏起來，皇天上帝神版收藏於皇穹宇，清代皇帝列祖列宗神版供奉於太廟，神祇神版收藏於皇穹宇配殿。祭祀時把這些神版請出來，神版移送皆用龍亭盛載，所以盛載神版的龍亭就稱為“神版龍亭”。
洗心滌慮對蒼昊—齋戒儀式的一些展品。
明清時期共有22位皇帝來天壇祭天並齋戒，包括明代的13位皇帝和清代的9位皇帝，這裡陳設有這些皇帝的掛像。
齋戒銅人亭：皇帝齋戒期間，亭內設方幾一張，罩黃雲緞桌衣，上設一尺五寸高的銅人像一尊。銅人雙手恭奉簡牌一枚，上刻“齋戒”二字，目的是要使皇帝“觸目驚心，恪恭罔懈”。
正殿背後
值守房：主管太監和首領太監的值守房。皇帝在寢宮睡覺，這些太監頭子就在這裡伺候著。
這是另一側的值守房，五間，和上圖的一樣。
二道宮門
乾隆銅鐘：清乾隆十六年（西元1751）建成。皇帝進出該門時，由鑾儀衛鳴鐘迎送。
齋宮有兩重宮牆，外牆外面四面深壕（禦河），和護城河一個作用，為了帝王的安全。外牆有巡守步廊163間，是保衛皇帝的衛隊遮避風雨的地方。
據史料記載，有正式祭祀天地的活動，可追溯到西元前兩千年，尚處於奴隸制社會的夏朝。中國古代帝王自稱“天子”，他們對天地非常崇敬。天壇是明永樂十八年（1420年）仿南京形制建天地壇，合祭皇天后土，當時是在大祀殿行祭典。嘉靖九年（1530年）嘉靖皇帝聽大臣言：“古者祀天於圜丘，祀地于方丘。圜丘者，南郊地上之丘，丘圜而高，以象天也。方丘者，北郊澤中之丘，丘方而下，以象地也。”於是決定天地分祭，在大祀殿南建圜丘祭天，在北城安定門外另建方澤壇祭地。嘉靖十三年（1534年）圜丘改名天壇。
遊玩結束後一頓又辣又熱乎的烤魚，結束今天的行程！
結尾語：天壇遊覽到此結束了，由於同行人員腳部受傷，只能匆匆結束行程。把拍到的簡單分享給大家，希望能對遊玩的朋友有一點幫助。謝謝,下次見!
天壇東門
售票處
天壇公園導遊圖
進入大門後筆直的大道，兩邊全是蒼翠的松樹。並且可以直接看到祈年殿頂端。
天壇鳥瞰圖
距今500多年歷史的圍牆，被刻畫成“簽名牆”了
公園的路燈不光可以照明，還有播音的功能。
天壇長廊也叫七十二廊，既是聯接神庫、神廚等處的紐帶，也是通往祈年殿的主道。
該廊有七十二間，又叫七十二連房。舊時傳說是七十二地煞鬼聚集的地方，窗外松影婆娑，陰森可怖。現在長廊窗坎全部被拆除，成了一條美麗豁亮的通廊，是遊人休息納涼的好去處。
不過這個季節遊人不算多，絕大部分都在祈年殿聚集，這裡休息的都是周邊住著的老北京的老人們。
好多的學生在參觀，感受歷史文化。
造型各異的樹木，乾淨整潔的院內小道。
七星石是在天壇七十二長廊東南的場地中，按照北斗七星的方位排列的七塊巨石，在它們的東北隅還有一小石，共為八石。看過聖鬥士的都應該知道，小石是影子。
雖然樹木、草坪並沒有完全變綠，但依然擋不住天壇的美。
北神廚實際上就是祈穀壇神廚，內設三個大殿，其中一個大殿皇帝要在裡面行試籩豆(盛放祭祀食物的器皿)禮，也就是皇帝要來檢查祭神的食物。
北神廚入口，這裡不收門票，但得用身份證換票。
照壁是中國古代傳統建築特有的部分。明朝時特別流行，一般來講就是大門內的遮罩物。古人稱之為“蕭牆”因而有禍起蕭牆之說。但照片中的照壁明顯是後期製作的。
神廚院內的大殿。建築物的樣式：懸山式，按著檔次劃分，屬於低檔。
東配殿，為數不多的資料顯示：是做“飯”之地。
西配殿，資料顯示：是加工供品之地。
大殿內展出的各種銅器
明仿漢弦紋鋪首耳壺金蓮花。
清齋戎銅人立像
銅立馬
清光緒款鍍金銀質圓熏爐
光緒官窯款藕荷釉刻花錦紋瓷器
祭祀禮服。
西配殿展出坐椅及各種樂器。
清乾隆十年制銅編鐘。
西配殿展出的鼎
清乾隆林鐘
交椅，皇帝出巡時候使用，攜帶起來方便。
供奉牌位的寶座。
天壇北宰牲亭是天壇公園的一個建築群，位於東側。作為天壇內規格最高的展館，北京五壇八廟的祭品及陳設等塵封了100多年的文物展出亮相。
北宰牲亭入口。
換票處，兩個展覽地都是在這邊換票。
北宰牲亭院內水井亭
照片中上面兩根木頭是抬杆，抬龍亭用的，簡單說就是抬祖先的排位用的。下面是一根楠木檁，已經壞掉了，是修繕時替換下來的。
漂牲池：位於宰牲亭正中，長2.8米，寬1.75米，深1.27米。作用就是給牲畜褪毛用的，下方還有排水口。
銅鍋：作用就是燒開水給漂牲池裡放的。
毛血池灶炕遺跡：作用就是生火燒銅鍋熱水的地方。
圓朝燈
方形朝燈
齋宮位於天壇西壇門內，占地約四萬平方米，雙重圍牆，內牆四周有廊167間，是衛士們避風雨處，正殿為五間無梁殿，是京城著名建築之一。頂部用藍色琉璃瓦覆蓋，表示在天之前不敢稱尊。殿前露臺上設有時辰碑亭和齋戒銅人亭，銅人高1．5尺，身穿古代文官服，手持一刻有“齋戒”二字的銅牌，相傳是仿唐朝宰相魏征而制（魏征以敢諫著稱）。正殿後是五間寢宮，為皇帝祭祀前齋戒的地方。
齋宮南門，現不開放。沒有遊人，正合適拍張乾淨的照片。
齋宮坐西朝東（因它要朝向東面的祭壇），所以東門才是正門。我們拍了南門後從正門進入。同樣齋宮也不收費，也是在門口用身份證換票。
齋宮的五間正殿。殿座全是漢白玉石基和石柱。建築結構和正式宮殿一樣，重簷垂脊，吻獸俱全。正殿正門高懸墨底金書“敬天”匾額，是乾隆皇帝禦書。
無梁殿內的佈置按乾隆時期的原貌陳列，設紫檀木製成的皇帝寶座，寶座後設紫檀癭木五扇屏風，屏風上面雕刻有九龍戲珠的圖案。正面懸掛著乾隆御筆“欽若昊天”巨匾，表達了天子對上天的虔誠之心。
神版龍亭：天壇祭祀設皇天上帝神版、皇帝列祖列宗神版、諸神祇神版。這些神版平時就收藏起來，皇天上帝神版收藏於皇穹宇，清代皇帝列祖列宗神版供奉於太廟，神祇神版收藏於皇穹宇配殿。祭祀時把這些神版請出來，神版移送皆用龍亭盛載，所以盛載神版的龍亭就稱為“神版龍亭”。
洗心滌慮對蒼昊—齋戒儀式的一些展品。
明清時期共有22位皇帝來天壇祭天並齋戒，包括明代的13位皇帝和清代的9位皇帝，這裡陳設有這些皇帝的掛像。
齋戒銅人亭：皇帝齋戒期間，亭內設方幾一張，罩黃雲緞桌衣，上設一尺五寸高的銅人像一尊。銅人雙手恭奉簡牌一枚，上刻“齋戒”二字，目的是要使皇帝“觸目驚心，恪恭罔懈”。
正殿背後
值守房：主管太監和首領太監的值守房。皇帝在寢宮睡覺，這些太監頭子就在這裡伺候著。
這是另一側的值守房，五間，和上圖的一樣。
二道宮門
乾隆銅鐘：清乾隆十六年（西元1751）建成。皇帝進出該門時，由鑾儀衛鳴鐘迎送。
齋宮有兩重宮牆，外牆外面四面深壕（禦河），和護城河一個作用，為了帝王的安全。外牆有巡守步廊163間，是保衛皇帝的衛隊遮避風雨的地方。
據史料記載，有正式祭祀天地的活動，可追溯到西元前兩千年，尚處於奴隸制社會的夏朝。中國古代帝王自稱“天子”，他們對天地非常崇敬。天壇是明永樂十八年（1420年）仿南京形制建天地壇，合祭皇天后土，當時是在大祀殿行祭典。嘉靖九年（1530年）嘉靖皇帝聽大臣言：“古者祀天於圜丘，祀地于方丘。圜丘者，南郊地上之丘，丘圜而高，以象天也。方丘者，北郊澤中之丘，丘方而下，以象地也。”於是決定天地分祭，在大祀殿南建圜丘祭天，在北城安定門外另建方澤壇祭地。嘉靖十三年（1534年）圜丘改名天壇。
遊玩結束後一頓又辣又熱乎的烤魚，結束今天的行程！
結尾語：天壇遊覽到此結束了，由於同行人員腳部受傷，只能匆匆結束行程。把拍到的簡單分享給大家，希望能對遊玩的朋友有一點幫助。謝謝,下次見!