在新課程背景下的新型教師應該在“五氣”上下工夫， 努力將自己打造成充滿正氣、富有才氣、彰顯魅力、引領時代的創新型教師。
教師在人們心目中的定位是真、善、美的傳播者， 人類靈魂的塑造者， 莘莘學子人生的導師和引路人。 人們常用“學高為師， 身正為范”要求教師， 其中的“身正”即意味著具有高尚的德行， 一身正氣， 這是為師的首要素質。 面對各種利益的誘惑、多元思想的碰撞， 教師尤其要具有浩然之氣， 這樣， 教師才能在知行統一中讓學生“親其師， 信其道”。
陶行知先生說：“千教萬教， 教人求真；千學萬學， 學做真人。 ”要實現教育的“真”， 披著偽聖、庸俗、狹隘的外衣去教育學生， 這種教育就顯得蒼白、虛偽， 無疑會成為無源之水、無本之木。 從育人的角度講， 教師對學生的影響是身教重于言傳。 孔子說：“其身正， 不令而行。 其身不正， 雖令不從。 ”我們做教師的，
馬卡連柯說：“學生可以原諒老師的嚴厲、刻板， 甚至吹毛求疵， 但是不能原諒老師的不學無術。 ”可見， 擁有扎實的專業功底對老師站穩講臺是多麼重要！過去， 我們常說：“要給學生一杯水， 自己就要有一桶水。 ”如今， 時代發展了， 社會進步了， “一桶水”已遠遠不能激起飽受資訊浪潮衝擊的學生的興趣。 一個良師， 足以讓學生回味一生；一個庸師， 足以讓學生批判一生。 每一個學生都希望結交德藝雙馨的老師， 他對老師的要求是非常嚴格甚至挑剔的。 你的才氣將直接決定你在學生心目中的信任度、影響力以及信仰度。
教師的“才”， 最重要的展現舞臺是在課堂上。 教無定法， 同樣的課題、同樣的課堂， 不同的教師， 其精彩度、影響力絕對不一樣。 如果你業務能力強， 善於駕馭課堂， 你可以像央視《實話實說》節目那樣， 與學生進行平等對話， 溝通心靈。 如果你專業知識淵博， 幽默風趣、嬉笑斥駡皆成妙語， 你也可以像央視《百家講壇》欄目裡的大師一樣瀟灑自如， 妙趣橫生， 讓學生被你的才智、才氣折服。
做一名良師， 做一名讓學生終身難忘的老師， 應成為每個教師的自覺追求。
朱永新先生指出：“一個理想的教師， 一個要成為大家的教師， 一個想成為教育家的教師， 他必須從基礎抓起， 扎扎實實多讀一些書。 ”也就是說教師身上應該多些書卷氣、文氣， 少些酒氣、油氣、老氣、俗氣， 這正是教師這一特殊職業的需要。 古人雲：“腹有詩書氣自華。 ”這裡的“氣”就是“書卷氣”。 這是一種文化底蘊、智慧力量的自然流露。 教師必須是博家、雜家， 沒有上通天文、下曉地理之才， 沒有博古通今之智，
新課程的開放性、研究性、選擇性、多元化、尊重學生個性差異等諸多特性使教師面臨著更為嚴峻的挑戰。 作為教師， 要敢於承認自己在某些知識和經歷方面的欠缺， 樹立終身學習的觀念， 縮短知識更新的週期。 一次性學習的時代已經過去， 教師必須持久地學習， 並且在讀書學習的同時不斷進行理論研究、實踐反思和感悟積澱， 才能學得真知， 悟得真理， 進而厚積薄發， 才能成為博學多才、富有書卷氣的教師。
蘇霍姆林斯基在他《給教師的建議》中疾呼：“讀書， 讀書， 再讀書——教師的教育素養這個方面正是取決於此。 要把讀書當作第一精神需要， 當做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜坐下來，深入地思考。”一個隻教眼前書而不廣泛閱讀的教師是不可思議的。勤奮地讀書學習是教師專業成長的必由之路，一個熱愛讀書的人必然會涵養出一種超越常人的獨特的文化氣質和儒雅風度。
神氣所謂“神氣”即精神狀態和思想氣魄。慵懶、渙散、萎靡、自卑，都有損教師的形象，我們要以飽滿的熱情和積極的精神面貌投入到教育教學工作中。教師充滿激情與活力，神采奕奕，親切自然，與學生打成一片，以良好的精神狀態促使學生形成健康的、積極向上的學習心理，師生共同進步，校園面貌必然煥然一新。反之，如果教師整天無精打采，拖遝慵懶，紀律觀念淡薄，缺乏進取精神，會給學風、教風、校風帶來很多負面影響。
教師的生命在課堂，教師在課堂上一定要有“精”“氣”“神”。教師精神振作，講課充滿自信、激情飛揚，才能啟動學生的思維，感染打動學生，造就學生的精神和氣魄。教師氣聚神凝，講課語韻頓挫抑揚、鏗鏘有力，能孕育學生的人格和自尊。教師神思灑脫，講課縱橫捭闔、張弛有度，才能引領學生走進知識的殿堂，激起他們參與的欲望。失去“精”“氣”“神”的課堂，收穫的也許永遠是失望；缺乏“精”“氣”“神”的教師永遠也不會成為一名好教師。
新課堂理念的核心是創新教育。創新是一個民族的靈魂，是21世紀教育的主旋律。而培養學生的創新精神，教師必須有強烈的創新意識，要有培養創新人才“舍我其誰”的責任感和氣魄。人民教育家陶行知先生曾經說過:“天天是創造之時，處處是創造之地，人人是創造之人。”我們要激發創新活力，抓住機遇，鑽研新課程，探索新教法，不因循守舊，不盲從權威，要求新、求異、求變，讓創造的種子在教育園地裡生根發芽、開花結果。
銳氣銳氣，是一種膽量，一種魄力，一種攻堅克難的精神境界。在教育改革向縱深發展的今天，我們每個教師都必須有一股敢於爭先、銳意進取的銳氣。回顧我國教育發展史可以看到一條清晰的脈絡。從隋代開始的科舉制度到20世紀90年代前的應試教育，到90年代廣泛提倡的素質教育，再到近年來興起的人性化教育。落後於時代要求的應試教育在漸漸走向衰落，素質教育則逐漸趨向成熟，人性化教育如旭日東昇，勢不可當。然而，應試教育雖已日薄西山，但其陳舊的教育觀念仍在人們的頭腦中作祟，要革除習慣勢力對人性化教育的影響豈是一日之功？這就需要我們教師都能銳氣十足，消除浮躁心理，深刻反思，研究探索，將教育改革進行到底，開闢出中國教育的新天地。
學校創名校，需要銳氣；教學創佳績，也需要銳氣。建立一支師德水準高、業務能力強、服務水準高、創新能力強的新型教師隊伍，需要每個教師都發揚團隊精神，拼搏進取，追求卓越，為學校整體工作的穩步推進出力流汗，為教育事業的健康發展添磚加瓦！我們每個教師都要有爭做名師的銳氣。我們要銳氣昂揚，跳出樊籬，敢教敢試，永不言敗，教出個性，努力把自己打造成專家型、學者型教師。
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當做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜坐下來，深入地思考。”一個隻教眼前書而不廣泛閱讀的教師是不可思議的。勤奮地讀書學習是教師專業成長的必由之路，一個熱愛讀書的人必然會涵養出一種超越常人的獨特的文化氣質和儒雅風度。神氣所謂“神氣”即精神狀態和思想氣魄。慵懶、渙散、萎靡、自卑，都有損教師的形象，我們要以飽滿的熱情和積極的精神面貌投入到教育教學工作中。教師充滿激情與活力，神采奕奕，親切自然，與學生打成一片，以良好的精神狀態促使學生形成健康的、積極向上的學習心理，師生共同進步，校園面貌必然煥然一新。反之，如果教師整天無精打采，拖遝慵懶，紀律觀念淡薄，缺乏進取精神，會給學風、教風、校風帶來很多負面影響。
教師的生命在課堂，教師在課堂上一定要有“精”“氣”“神”。教師精神振作，講課充滿自信、激情飛揚，才能啟動學生的思維，感染打動學生，造就學生的精神和氣魄。教師氣聚神凝，講課語韻頓挫抑揚、鏗鏘有力，能孕育學生的人格和自尊。教師神思灑脫，講課縱橫捭闔、張弛有度，才能引領學生走進知識的殿堂，激起他們參與的欲望。失去“精”“氣”“神”的課堂，收穫的也許永遠是失望；缺乏“精”“氣”“神”的教師永遠也不會成為一名好教師。
新課堂理念的核心是創新教育。創新是一個民族的靈魂，是21世紀教育的主旋律。而培養學生的創新精神，教師必須有強烈的創新意識，要有培養創新人才“舍我其誰”的責任感和氣魄。人民教育家陶行知先生曾經說過:“天天是創造之時，處處是創造之地，人人是創造之人。”我們要激發創新活力，抓住機遇，鑽研新課程，探索新教法，不因循守舊，不盲從權威，要求新、求異、求變，讓創造的種子在教育園地裡生根發芽、開花結果。
銳氣銳氣，是一種膽量，一種魄力，一種攻堅克難的精神境界。在教育改革向縱深發展的今天，我們每個教師都必須有一股敢於爭先、銳意進取的銳氣。回顧我國教育發展史可以看到一條清晰的脈絡。從隋代開始的科舉制度到20世紀90年代前的應試教育，到90年代廣泛提倡的素質教育，再到近年來興起的人性化教育。落後於時代要求的應試教育在漸漸走向衰落，素質教育則逐漸趨向成熟，人性化教育如旭日東昇，勢不可當。然而，應試教育雖已日薄西山，但其陳舊的教育觀念仍在人們的頭腦中作祟，要革除習慣勢力對人性化教育的影響豈是一日之功？這就需要我們教師都能銳氣十足，消除浮躁心理，深刻反思，研究探索，將教育改革進行到底，開闢出中國教育的新天地。
學校創名校，需要銳氣；教學創佳績，也需要銳氣。建立一支師德水準高、業務能力強、服務水準高、創新能力強的新型教師隊伍，需要每個教師都發揚團隊精神，拼搏進取，追求卓越，為學校整體工作的穩步推進出力流汗，為教育事業的健康發展添磚加瓦！我們每個教師都要有爭做名師的銳氣。我們要銳氣昂揚，跳出樊籬，敢教敢試，永不言敗，教出個性，努力把自己打造成專家型、學者型教師。
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