【弈客圍棋APP 記錄你的圍棋人生】
圍棋究竟能帶給人什麼？給出一個膚淺的答案並不困難， 比如說開發智力， 或者是培養耐性， 這都是我們耳熟能詳的老生常談。
圍棋乃命運之技， 棋局是人生之模擬。 以史為鑒， 可以知興替， 以棋為鑒， 可以知短長。 圍棋的特點在於能夠集中體現對局者的思想、判斷與情緒， 認真對待棋局和人生的棋手， 每下一局棋就像走過了一個縮微版的人生。 棋盤上的失敗可以對現實起到警醒， 棋盤上反映出來的缺陷可以在實踐中改進， 棋盤上獲取的經驗可以豐富人生的智慧。
“人生若只如初見”是一種詩意美妙的狀態， 但在現實中面臨挑戰的時候， 對對手、盟友甚至自己都處於一種“只如初見”的狀態， 結果會很不美妙。 因此軍隊經常採用“兵棋推演”， 用地圖、推演棋子和一套規則來類比戰爭場景， 尋找敵我雙方的弱點和優勢所在， 從而明確自我完善的方向。 圍棋之于棋手， 正如兵棋之於軍隊。 是過於貪婪， 當補不補急躁冒進，
人的時間、精力和機會都很有限， 不可能把所有場景都經歷一遍，
人生是一次又一次選擇的集合。 小到微不足道的選擇是絕大部分， 比如早餐吃什麼， 用什麼牌子的洗髮水， 這種選擇用不著費太多腦細胞；大一點的關係個人生存發展， 需要嚴肅對待，就像在讀書考大學和放棄學業沖段中作決斷，會讓棋童和家長夜不能寐；更嚴重的則是一念天堂、一念地獄，一念名垂千古、一念遺臭萬年，比如革命被捕後是寧死不屈還是賣身求榮，這種選擇不是誰都能遇上，遇上了也很難說是運氣好。但不管面對什麼樣的選擇，要給出正確的答案，都需要一定的決策能力。圍棋是鍛煉決策能力的優良道具，對於棋手而言，每次經過深思熟慮後將棋子拍到棋盤上，實際就是完成了一個決策的全過程。
我見過許多人在面臨選擇時舉棋不定、優柔寡斷，這樣的人我建議去下一下圍棋。因為一局棋下來，對局雙方通常各要在有限時間內做一百多次決策，不太有左顧右盼的餘地。優柔寡斷的人總是認為決策前的準備還不夠充分，再考慮考慮可能把握更大，但下了圍棋就會明白：準備得再充分，不可預見的因素還是很多，看不清的變化才是主體，不管花了多長時間進行了多少計算，決策的時候都有一個“眼一閉，心一橫”的過程。我也見過許多人做選擇時粗枝大葉、盲目草率，這樣的人我也建議去下一下圍棋。圍棋的勝利，不僅仰仗棋手的大局觀，更體現細節決定成敗。棋力接近的棋手尤其是職業高手之間，技術性的差距其實微乎其微，勝負的關鍵往往在於細節處理的嚴謹程度。一個局部處理得比對手細膩，不見得能夠立即獲利，但在今後有5%的可能發揮作用，幾個定型下來，取得優勢的概率就會大幅提高，勝率差距的關鍵就在於此。理解這一點，就會明瞭嚴謹細緻的重要性。棋手不可能走對一手棋就拿下棋局，卻很可能一著不慎滿盤皆輸。相信每個棋手都經歷過一些刻骨銘心的敗局，在占盡優勢的局面下，通往勝利的道路有一百條，輸棋比贏棋都困難，但卻由於一手棋的不謹慎，十分精准地踏上了唯一一條不歸路。體驗過痛失好局的悔恨，也許能學會慎重對待人生的選擇。
圍棋是對抗的藝術，是思想的競賽，是精神的比拼。經過圍棋的訓練，棋手可以通曉人生的謀略和技巧，從而在現實競爭中遊刃有餘。作為一種綜合了直覺、經驗、計算、判斷等各種智力和心理要素的對抗項目，圍棋的競爭並不簡單是棋力的較量，貫穿棋局全過程的，是棋手對對方思想和心理的把握、對對手精神和情緒的控制與反控制。訓練有素的棋手經過棋盤上的千錘百煉，面對生活中競爭的各種局面都可以因熟知而處變不驚，同時還能準確洞察他人的心理狀況，有效控制對手的情緒走向。
優勢之時，能夠抓住對手急於翻盤的心理，逼出過分之著嚴厲追究從而確立勝勢，或者冷靜判斷形勢，誘對手以小利簡明定型，從而迅速簡化局面消除隱患。逆境之中，能夠做到心如止水，不急不躁，同時利用對手退縮保守、不願冒風險的心理，使用介於強硬和無理之間的著法，不斷挑逗對手的神經，將局面導向複雜和混亂，逼得對手一退再退葬送好局，或是失去理智過分用強導致崩潰。人生中的好對手往往會不斷碰撞，如同職業高手之間的較量往往不止一局，成熟老練的棋手不僅僅著眼于一局棋的勝利。每個時代都有個別頂尖棋手，論絕對棋力並不比同時代的棋手強很多，遇到陌生不知名的新手也會栽跟頭，但面對熟悉的強手勝率卻驚人的高，這是因為他們不但善於捕捉對手的弱點，將一局棋導向自己熟悉和擅長的領域，更能夠在長期反復競爭中控制對手的心理——或是多次頑強逆轉摧毀對手殘存的自信，或是屢屢痛下殺手喚醒對手內心的畏懼，最終使其對自身實力產生懷疑，坐在棋盤前就覺得已經輸定。在棋盤上磨練出這種能力，在現實中會成為對手的長期心理陰影。
圍棋和人生道理相通，善於思考的人可以穿梭於二者間來回借鑒。很多業餘棋友，事業和生活都很精彩；很多職業棋手，退役後改行也很成功。這是因為圍棋自身的複雜性和對棋手素質要求的綜合性，決定了它的學習、訓練和提高具有很強的自發性、思想性和可遷移性。有些運動項目，比如舉重，在學習和訓練方面對運動員的自發性和思想性要求較低，運動員不需要知道自己在做什麼，為什麼這麼做，甚至可以痛恨枯燥乏味的艱苦訓練，但只要按照教練的要求完成機械動作就能夠得到提高。而圍棋就完全不同，作為一種思想性極強的競技，棋手想提高棋力必須有濃厚的興趣，並且有很強的內在動力推動學習和訓練。尤其是到達一定水準之後再想提高，計算力、官子等技術性要素都不再是關鍵，思想境界即對圍棋的認識和理解才是核心——今天我眼中的圍棋已經不是昨天我眼中的圍棋，昨天下出來的棋今天看來愚蠢到不可思議，這樣才能算是棋力上了一個臺階。
所以對棋手而言，被動的、受迫式的訓練效果很差，也就是說棋手不但要有很強的提高意願，而且要知道自己需要那些訓練，更要明白為什麼進行這些訓練，各種不同的訓練分別可以提高什麼技能。道場裡棋力進步快的學生，都是對圍棋有著濃厚興趣，而且勤於動腦的小孩，他們不但明白戰勝對手需要那些能力和素質，也清楚哪些針對性訓練可以提高這些能力和素質。不主動進行這一類思考，只是盲目地打譜、做死活題，投放的精力和時間再多也很難有提高。也正因為此，圍棋的訓練方法才有很強的可遷移性，也就是說棋手能夠將圍棋的訓練思路、方法和體驗遷移運用到其他項目上，設計和運用針對性訓練有效提高能力。不僅如此，由於圍棋的複雜和艱深，棋力的提高不可能一帆風順，棋手在各個階段都會不斷地面臨困惑、遭遇瓶頸、進入誤區甚至感到倒退，因此學棋的過程就是棋手摸索自身認知規律，同時持續進行自我調整，不斷對學習物件進行再認識的過程，這一過程中積累的經驗對學習其他知識和技能會產生巨大幫助。可以負責任地說，學好了圍棋，再學什麼課程都不會很困難。這也是很多職業棋手通過特招途徑進入大學後，學業非常優秀的原因。
如果說棋類運動是智力的體操，那麼圍棋就是智力的自由體操、藝術體操。象棋和國際象棋的棋子等級森嚴，各有一定的移動模式和作戰價值，對局雙方排成同樣的陣形後火拼開始，隨著棋局的進行棋子越來越少，最終首領被擒的一方俯首稱臣。而圍棋的棋子是平等無差異的，開局前棋盤是空白的，隨著棋局進行棋子越來越多，而且還引入了傳統哲學中“氣”的概念……這些表像上的差異反映出的是設計理念層面的本質區別：前者側重對現實戰爭的臨摹，而後者更多的注入了設計者對宇宙、生命、藝術的理解。當你坐在圍棋盤前面時，你將要做的是開始一次藝術創作，而非摧毀一座城堡。因此圍棋最精髓的內容不是計算，而是直覺、靈感、經驗等非理性要素，更富有藝術和人文氣息，更強調自由精神和創新意識。
圍棋的行棋是無拘無束的，除了禁著點外，任何空置的地方都可以下棋。當有人說“僅此一手”的時候，他只是強調某一手棋在他判斷中的必然性——在規則層面上，圍棋的下一手永遠是沒有必然性的，即使一百子的大龍被打吃也可以置之不理。下象棋或國際象棋就不同，對方叫將時必須要做出應對，否則棋局馬上結束。而“必然的下一手”會使自由揮灑的空間大幅收縮。自由精神與創新意識不但能讓棋手下出漂亮的棋，也能使他品味到勝利的快樂。如果你的棋比對手自由，那就意味著你能夠發現一些對手忽視的手段和變化，能夠跳出對手思路的局限作出判斷，能夠避開對手思維的盲點進行選擇。上述幾種情況的殺傷力有多大，相信下過棋的人都很清楚。
作為一名天性愚鈍的資深棋迷，我雖然棋力不濟，卻也從圍棋中受益良多。出於純粹的熱愛，經常勸說別人讓孩子學棋，以至於有人以為我正經營圍棋培訓班。勸人學棋，總要說說圍棋的好處，但胸中的千言萬語未經系統整理，到了用兵之際竟不知從何說起！口將言而囁嚅，不得不把智力、耐性之類搬出來救急，心中自然甚是憋屈。熬了幾晚上，寫下這篇文章，雖然受到自身棋力程度、思想境界、文字水準的多重限制，只能道出一點皮毛，但好歹對自己有個交待，再勸人學棋的時候，也算是有了理論準備。
最後說幾句題外話，近年來國家經濟增長迅速，“崛起”等字眼時常見於報端，但物欲橫流、思想貧乏、人心浮躁的社會現實令人感歎：大國之崛起不可能僅奠基於鈔票之上。有時候我會突發奇想，若是有朝一日，遍佈全國大街小巷的“棋牌室”裡擺的都是圍棋盤而非麻將桌，若是富商巨賈們閒暇之時，不熱衷去澳門、拉斯維加斯而是各路圍棋會所，那時我們也許真的離“崛起”不遠了。
原文標題：《勸棋篇》
需要嚴肅對待，就像在讀書考大學和放棄學業沖段中作決斷，會讓棋童和家長夜不能寐；更嚴重的則是一念天堂、一念地獄，一念名垂千古、一念遺臭萬年，比如革命被捕後是寧死不屈還是賣身求榮，這種選擇不是誰都能遇上，遇上了也很難說是運氣好。但不管面對什麼樣的選擇，要給出正確的答案，都需要一定的決策能力。圍棋是鍛煉決策能力的優良道具，對於棋手而言，每次經過深思熟慮後將棋子拍到棋盤上，實際就是完成了一個決策的全過程。我見過許多人在面臨選擇時舉棋不定、優柔寡斷，這樣的人我建議去下一下圍棋。因為一局棋下來，對局雙方通常各要在有限時間內做一百多次決策，不太有左顧右盼的餘地。優柔寡斷的人總是認為決策前的準備還不夠充分，再考慮考慮可能把握更大，但下了圍棋就會明白：準備得再充分，不可預見的因素還是很多，看不清的變化才是主體，不管花了多長時間進行了多少計算，決策的時候都有一個“眼一閉，心一橫”的過程。我也見過許多人做選擇時粗枝大葉、盲目草率，這樣的人我也建議去下一下圍棋。圍棋的勝利，不僅仰仗棋手的大局觀，更體現細節決定成敗。棋力接近的棋手尤其是職業高手之間，技術性的差距其實微乎其微，勝負的關鍵往往在於細節處理的嚴謹程度。一個局部處理得比對手細膩，不見得能夠立即獲利，但在今後有5%的可能發揮作用，幾個定型下來，取得優勢的概率就會大幅提高，勝率差距的關鍵就在於此。理解這一點，就會明瞭嚴謹細緻的重要性。棋手不可能走對一手棋就拿下棋局，卻很可能一著不慎滿盤皆輸。相信每個棋手都經歷過一些刻骨銘心的敗局，在占盡優勢的局面下，通往勝利的道路有一百條，輸棋比贏棋都困難，但卻由於一手棋的不謹慎，十分精准地踏上了唯一一條不歸路。體驗過痛失好局的悔恨，也許能學會慎重對待人生的選擇。
圍棋是對抗的藝術，是思想的競賽，是精神的比拼。經過圍棋的訓練，棋手可以通曉人生的謀略和技巧，從而在現實競爭中遊刃有餘。作為一種綜合了直覺、經驗、計算、判斷等各種智力和心理要素的對抗項目，圍棋的競爭並不簡單是棋力的較量，貫穿棋局全過程的，是棋手對對方思想和心理的把握、對對手精神和情緒的控制與反控制。訓練有素的棋手經過棋盤上的千錘百煉，面對生活中競爭的各種局面都可以因熟知而處變不驚，同時還能準確洞察他人的心理狀況，有效控制對手的情緒走向。
優勢之時，能夠抓住對手急於翻盤的心理，逼出過分之著嚴厲追究從而確立勝勢，或者冷靜判斷形勢，誘對手以小利簡明定型，從而迅速簡化局面消除隱患。逆境之中，能夠做到心如止水，不急不躁，同時利用對手退縮保守、不願冒風險的心理，使用介於強硬和無理之間的著法，不斷挑逗對手的神經，將局面導向複雜和混亂，逼得對手一退再退葬送好局，或是失去理智過分用強導致崩潰。人生中的好對手往往會不斷碰撞，如同職業高手之間的較量往往不止一局，成熟老練的棋手不僅僅著眼于一局棋的勝利。每個時代都有個別頂尖棋手，論絕對棋力並不比同時代的棋手強很多，遇到陌生不知名的新手也會栽跟頭，但面對熟悉的強手勝率卻驚人的高，這是因為他們不但善於捕捉對手的弱點，將一局棋導向自己熟悉和擅長的領域，更能夠在長期反復競爭中控制對手的心理——或是多次頑強逆轉摧毀對手殘存的自信，或是屢屢痛下殺手喚醒對手內心的畏懼，最終使其對自身實力產生懷疑，坐在棋盤前就覺得已經輸定。在棋盤上磨練出這種能力，在現實中會成為對手的長期心理陰影。
圍棋和人生道理相通，善於思考的人可以穿梭於二者間來回借鑒。很多業餘棋友，事業和生活都很精彩；很多職業棋手，退役後改行也很成功。這是因為圍棋自身的複雜性和對棋手素質要求的綜合性，決定了它的學習、訓練和提高具有很強的自發性、思想性和可遷移性。有些運動項目，比如舉重，在學習和訓練方面對運動員的自發性和思想性要求較低，運動員不需要知道自己在做什麼，為什麼這麼做，甚至可以痛恨枯燥乏味的艱苦訓練，但只要按照教練的要求完成機械動作就能夠得到提高。而圍棋就完全不同，作為一種思想性極強的競技，棋手想提高棋力必須有濃厚的興趣，並且有很強的內在動力推動學習和訓練。尤其是到達一定水準之後再想提高，計算力、官子等技術性要素都不再是關鍵，思想境界即對圍棋的認識和理解才是核心——今天我眼中的圍棋已經不是昨天我眼中的圍棋，昨天下出來的棋今天看來愚蠢到不可思議，這樣才能算是棋力上了一個臺階。
所以對棋手而言，被動的、受迫式的訓練效果很差，也就是說棋手不但要有很強的提高意願，而且要知道自己需要那些訓練，更要明白為什麼進行這些訓練，各種不同的訓練分別可以提高什麼技能。道場裡棋力進步快的學生，都是對圍棋有著濃厚興趣，而且勤於動腦的小孩，他們不但明白戰勝對手需要那些能力和素質，也清楚哪些針對性訓練可以提高這些能力和素質。不主動進行這一類思考，只是盲目地打譜、做死活題，投放的精力和時間再多也很難有提高。也正因為此，圍棋的訓練方法才有很強的可遷移性，也就是說棋手能夠將圍棋的訓練思路、方法和體驗遷移運用到其他項目上，設計和運用針對性訓練有效提高能力。不僅如此，由於圍棋的複雜和艱深，棋力的提高不可能一帆風順，棋手在各個階段都會不斷地面臨困惑、遭遇瓶頸、進入誤區甚至感到倒退，因此學棋的過程就是棋手摸索自身認知規律，同時持續進行自我調整，不斷對學習物件進行再認識的過程，這一過程中積累的經驗對學習其他知識和技能會產生巨大幫助。可以負責任地說，學好了圍棋，再學什麼課程都不會很困難。這也是很多職業棋手通過特招途徑進入大學後，學業非常優秀的原因。
如果說棋類運動是智力的體操，那麼圍棋就是智力的自由體操、藝術體操。象棋和國際象棋的棋子等級森嚴，各有一定的移動模式和作戰價值，對局雙方排成同樣的陣形後火拼開始，隨著棋局的進行棋子越來越少，最終首領被擒的一方俯首稱臣。而圍棋的棋子是平等無差異的，開局前棋盤是空白的，隨著棋局進行棋子越來越多，而且還引入了傳統哲學中“氣”的概念……這些表像上的差異反映出的是設計理念層面的本質區別：前者側重對現實戰爭的臨摹，而後者更多的注入了設計者對宇宙、生命、藝術的理解。當你坐在圍棋盤前面時，你將要做的是開始一次藝術創作，而非摧毀一座城堡。因此圍棋最精髓的內容不是計算，而是直覺、靈感、經驗等非理性要素，更富有藝術和人文氣息，更強調自由精神和創新意識。
圍棋的行棋是無拘無束的，除了禁著點外，任何空置的地方都可以下棋。當有人說“僅此一手”的時候，他只是強調某一手棋在他判斷中的必然性——在規則層面上，圍棋的下一手永遠是沒有必然性的，即使一百子的大龍被打吃也可以置之不理。下象棋或國際象棋就不同，對方叫將時必須要做出應對，否則棋局馬上結束。而“必然的下一手”會使自由揮灑的空間大幅收縮。自由精神與創新意識不但能讓棋手下出漂亮的棋，也能使他品味到勝利的快樂。如果你的棋比對手自由，那就意味著你能夠發現一些對手忽視的手段和變化，能夠跳出對手思路的局限作出判斷，能夠避開對手思維的盲點進行選擇。上述幾種情況的殺傷力有多大，相信下過棋的人都很清楚。
作為一名天性愚鈍的資深棋迷，我雖然棋力不濟，卻也從圍棋中受益良多。出於純粹的熱愛，經常勸說別人讓孩子學棋，以至於有人以為我正經營圍棋培訓班。勸人學棋，總要說說圍棋的好處，但胸中的千言萬語未經系統整理，到了用兵之際竟不知從何說起！口將言而囁嚅，不得不把智力、耐性之類搬出來救急，心中自然甚是憋屈。熬了幾晚上，寫下這篇文章，雖然受到自身棋力程度、思想境界、文字水準的多重限制，只能道出一點皮毛，但好歹對自己有個交待，再勸人學棋的時候，也算是有了理論準備。
最後說幾句題外話，近年來國家經濟增長迅速，“崛起”等字眼時常見於報端，但物欲橫流、思想貧乏、人心浮躁的社會現實令人感歎：大國之崛起不可能僅奠基於鈔票之上。有時候我會突發奇想，若是有朝一日，遍佈全國大街小巷的“棋牌室”裡擺的都是圍棋盤而非麻將桌，若是富商巨賈們閒暇之時，不熱衷去澳門、拉斯維加斯而是各路圍棋會所，那時我們也許真的離“崛起”不遠了。
原文標題：《勸棋篇》