南宋鎮江鑄信錢珍品“招納信寶”

□ 潘春華

南宋時期，兩浙路安撫使、鎮江知府劉光世在鎮江鑄造憑信錢——“招納信寶”，用以招引、接納被俘或投誠金軍士兵，有效瓦解了金軍戰鬥力，抵禦敵軍入侵。

據《宋史劉光世傳》載：時金兵留淮東，光世頗畏其鋒，楚州被圍已百日，帝手劄趣光世援楚者五，竟不行。但遣王德、酈瓊將輕兵以出，時奏殺獲而已。楚州破，命光世節制諸鎮，力守通、泰。（金）完顏昌屯承、楚，光世知其眾思歸，欲攜貳之。乃鑄金、銀、銅錢，文曰“招納信寶”。獲敵不殺，令持錢文示其徒，有欲歸者，扣江執錢為信。歸者不絕，因創“奇兵”“赤心”兩軍，昌遂拔寨去。

紹興元年（西元1131年），在北宋滅亡五年之後，金兵繼續南侵，在大將左監軍完顏昌的率領下，直逼江南，駐紮海陵（今江蘇泰州），與南宋政權隔江相望，待機一舉吞併南宋。逃到江南的高宗趙構，命南宋將領劉光世領御前巡衛軍都統制，兼兩浙路安撫使、知鎮江府，又加開府儀同三司為使相，在鎮江禦敵。劉光世率軍鎮守鎮江，與完顏昌率領的金軍隔江對峙。

此時的南宋政權因立足未穩，元氣未複，在財源、兵力等諸方面皆遜於北宋。劉光世在分析敵我形勢對比之後認為，金兵雖眾，但因連年對宋開戰，兵將損失也相當嚴重，戰線過長，兵力明顯不足，尤其很多士兵是從佔領區臨時招募而來，被抓士兵大多是大宋子民，不服南方水土，

思鄉厭戰情緒嚴重，就金營老兵也因連年與宋軍廝殺不願再戰。故劉光世巧施妙計，採用兵法上“離其間、搖其心、瓦其軍”的策略，離間分化金軍。據《宋史》《中興小紀》等史料記載，劉光世命人在鎮江府用金銀銅鑄成三色錢幣，上面寫著“招納信寶”四個字，作為金兵出境信物。對俘獲來的金兵好生相待，曉以大義，講明利害，勸其心歸宋營，走時又設宴相送，並按其在金營中的職銜贈送不同材質的“招納信寶”錢，除贈送外還帶走“招納信寶”錢若干。

南宋時稱“招納信寶”錢為“憑信錢”“信物錢”“暗號錢”，被俘金軍官兵放回金營後，便向同鄉、熟人暗送此錢，金兵持此錢隨時可來歸順宋營，而宋兵見此物則以禮相待，熱情迎接，起到“說降客”和充當勸降“介紹信”作用。

據說，在不長的時間內，來投歸宋營者達數萬人，其中包括有漢、女真、契丹、渤海等族官兵。宋營把來投誠的金兵收編成“赤心”“奇兵”兩支部隊，像對待宋軍一樣對待他們，並配以良馬利器，具有較強的戰鬥力。如不願再當兵而要返鄉者也給以便利，絕不強留。劉光世此舉，大大瓦解了敵軍，扭轉了戰機，改變了相峙形勢，金軍左監軍完顏昌見此景無法再與宋軍抗衡了，不得不拔寨而去。丁福保《歷代古錢圖說》雲：“中興小記，紹興元年，金達蘭居祁州，其眾承楚，大師劉光世欲攜貳之，乃以金銀銅三色錢，文曰招納信寶，獲金人則燕錢而遣之，未幾踵至，得眾數萬。 ”

據史料記載，劉光世（西元1089—1142年），字平叔，保安軍（今陝西志丹）人。

南宋抗金名將，為“南宋中興四將”之一。徽宗時奉命鎮壓河南叛軍張迪，因功授承宣使，充任鄜延路馬步軍副總管。靖康初率部戍邊，敗夏兵於杏子堡。金兵大舉南侵，劉光世被任為行在五軍制置使，兼兩浙路安撫使，屯守鎮江府，與韓世忠、梁紅玉等共守江南，屢立戰功，升司檢校太保、御前都指揮使，封榮國公。紹興年間，為三京招撫處置使，率部抗金，後因朝廷主張議和被召回。紹興七年（西元1137年），引疾罷去兵權。去世後贈封太師，諡武僖，後追封鄜王，列七王之首。

“招納信寶”是一種古錢中的名譽品。正面錢文楷書，旋讀，也有稱真書，背面穿上有一“使”字，應為劉光世御前都指揮使或兩浙安撫大使之意，穿下一似為反書的“上”字，

實為花押，具有防奸辨偽的作用。此錢直徑2.6釐米，厚0.2釐米，重5克，文字精獷，韻味十足，別具風格。

儘管“招納信寶”錢不屬於南宋正式錢幣，也非年號錢，但因其傳世量甚少，歷史意義非常顯著。高煥之先生《談泉雜錄》所雲：南宋“劉光世的‘招納信寶’錢，有金銀銅三品，金銀者不能見矣，即銅者亦極不易得。 ”倪摸《古今錢略》雲：此錢今尚間有之，雖非正品，亦當時所通行也。關漢亨著《中華珍泉追蹤錄》中載：清代金石藏家翁樹培、何夢華、萬見巖、張叔末、劉燕庭、楊叔嶠、何雲裳等均藏有“招納信寶”錢。並有泉書記載，民國時期，泉家方地山、方藥雨、鄭家相、張叔馴、戴葆庭、羅伯昭、張東明等均獲得“招納信寶”錢。民國陳仁濤、陳仲壁、劉石川等也均收藏過“招納信寶”錢。

作為南宋歷史上頗有傳奇色彩的軍用錢幣，“招納信寶”存世極少。中國歷史博物館藏有一枚；在北京的一場錢幣專場拍賣會上，亦有一枚現身。“招納信寶”不是南宋流通貨幣，數量不多，能流傳至今的肯定寥落晨星。“招納信寶”鑄作地鎮江，至今未發現信錢蹤跡。