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德行不好,五臟就有問題

人體致病的原因,大概分為了鬼神侵犯的病, 動物源導致的病, 還有植物和石頭等導致的病。 其中鬼神的侵犯, 就像藥師經上說的,

魍魎精魅, 來奪走我們身上的精神氣。 包括各種人鬼病, 比如說陰宅啊, 等陰性磁場很強烈的地方, 如果陽氣不足的人, 就可以馬上導致致病, 或者是精神錯亂, 或者發這種精神病。 這些都是守到非人的干擾。

當然了, 之所以會受到鬼神的侵犯, 就是因為心邪了。 有的人會做出莫名其妙的舉動時, 很多時候都是思維受到鬼神的控制, 而產生的。 身正不怕影子斜, 我們心正了, 陽氣很足時, 一切的惡鬼都是傷不到我們的。 禪宗中有句話, 叫做一念不覺, 如同死屍。 讓我們覺察不到自己在做什麼時, 已經是行屍走肉了。 而現在普遍的附體現象, 就是如此。

其中第二種就是動物源導致的病, 這本書中, 詳細講到了一點, 就是如果吃肉的話, 這些動物的三魂七魄等陰性的東西, 就會聚居在我們體內。 在佛教來說, 就是神識躲在我們體內, 比較陰的地方。 這也就是我常常說的, 身上躲了很多鬼, 這些鬼, 一般來說以吃過的動物的神識比較多。 而這些神識多了, 就會影響到我們。 比如很多人很喜歡吃肉,

三餐都要吃肉, 其實不是自己要吃, 而是動物的神識在呼喚, 在控制了我們的大腦, 然後就很想吃。 吃了以後, 不會覺得飽, 因為吃進去的食物的精氣神(也就是能量)很多被這些神識吸走了, 所以就覺得很餓。 很多人覺得我們人在吃蛋白質, 吃葡萄糖, 吃脂肪, 這是很錯誤的, 我們人在吃能量。 而這個能量, 和西醫講的“熱量”是不同的。 這個能量, 就是一種精神氣。 但是精神氣被那些神識吸走後, 就常常覺得肚子餓了。

在法華經中講到, 天人是法喜食和禪悅食, 有受過八關齋戒的人知道, 其實不會餓的。 八關齋戒的功德, 讓很多眾生脫離了, 就不會餓了。 尤其是頌藥師經的人, 常常有這個感覺, 就是前面幾次頌藥師經,

一般會拉肚子。 藥師經是可以讓我們身體淨如琉璃, 內外明澈的, 如果我們體內躲了很多動物的神識, 那麼就不會如琉璃了。 所以會拉肚子, 就是把這些神識度脫後, 他們脫離了。

如果體內有很多動物的神識, 那麼也會影響到我們正常的思維。 尤其是越高等的動物,

比如野生的蛇, 等我們吃了它, 它的神識就一直躲在體內。 然後影響我們的思維, 會出現精神錯亂等行為。 同時, 也在食啖我們的五臟六腑, 現在人的各種癌症就是如此, 為什麼會出現癌症, 而且癌症會轉移, 因為這些神識會轉移, 在五臟六腑中轉移, 這就是比較可怕的。

我們的五臟六腑, 其實都是倫理器官, 比如說犯了殺戒多了, 那麼五臟六腑就會受到影響。 佛教比較這種心, 好心可以滋養五臟六腑, 心壞了, 五臟六腑失去了德的滋養, 就出病了, 而且這種病, 誰也沒有辦法。

生病都是五臟六腑有問題引起的,而五臟六腑靠的不是簡單的食物滋養,而是德行在滋養著。如果德行不好了,心地不好了,念頭不好了,五臟就出現問題。事情就這麼簡單。

生病都是五臟六腑有問題引起的,而五臟六腑靠的不是簡單的食物滋養,而是德行在滋養著。如果德行不好了,心地不好了,念頭不好了,五臟就出現問題。事情就這麼簡單。

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