迷宮般的中世紀城堡竟是神奇的千年戰寨 圖文：劉國雄
聖潔冰山·多彩黑水， “冰山彩林”是四川阿壩州黑水縣的兩大核心品牌，
色爾古藏寨位於黑水縣東大門， 從茂縣進入黑水縣不久， 會發現在公路右邊的河對面的巍巍群山中， 一座懸掛在山崖上、石頭磊成的藏寨村落特別醒目， 這就是有著“嘉絨第一藏寨”美譽的色爾古藏寨。
因為秋天， 這條猛河的河水很清， 水量不多， 秋意卻很濃。
遠處的色爾古藏寨沿山勢而建， 極像一座座碉樓屹立其中， 更像是偌大的一個中世紀城堡。 所以， 有人叫它做“東方的古堡”， 還有人說它是“川西北的小布達拉宮”。 這麼多的美譽都讓我有進去一探究竟的念頭。
色爾古藏寨就在國道邊
要進寨子， 得經過一座經幡飛舞的大橋， 大橋橫跨在猛河上， 是寨子的第一道天然防線， 以前要進寨子只能通過鐵索橋， 這鐵索橋現在都還在， 猛河、鐵索橋與背靠的瓦缽梁子山共同形成了一個“一寨當關、萬夫莫開”的關隘， 也是一道難以逾越的屏障。
鐵索橋
猛河在這裡水量就比較大了，沒錯，古時這一帶的村落經常為生存而打仗，為抵禦外族的侵犯，色爾古藏寨建的時候就兼顧了民用和軍事功能，可以說它就是一個易守難攻的戰寨。
歷史上，色爾古藏寨在地理位置上發揮了重要的戰略作用，因而屢屢被用作囤兵積糧之地，既曾面朝南面防守過外敵入侵，也曾掉頭往西防守黑水縣其餘地區。在紅軍長征過境和解放軍剿匪、解放黑水的時候，色爾古都留下了赫赫名聲。
寨子裡也是滿眼秋色，為古寨增色不少。
色爾古藏寨主要信奉藏傳佛教文化和羌族的圖騰文化，被有關專家譽為研究藏族文化的活化石。沿著石板鋪成的道路往山上走，108座白塔就像一盞盞明燈，指引著我們往前，去探尋這座千年古藏寨的神秘所在。
穿著民族服裝的婦女走在路上，也是一道流動的靚麗風景。
在當地語言中，“色爾”即豹子，“古”是狼的意思，也是夠威猛的了。色爾古藏寨是藏族嘉絨部落的分支，距今有一千多年的歷史。它依山勢而建，看起來不大，其實裡面分3個寨子，上寨，下寨，娃娃寨。下寨主要體現地下防禦體系，上寨主要利用地勢險要防禦敵人，娃娃寨主要體現空中防禦體系。
在這個千年不變的古老藏寨村落裡，刻繪著色彩鮮豔的圖騰圖案及文字。
登上半山腰上的色爾古藏寨，村裡的藏民們有最傳統的方式迎接我們這些遠方來客，他們跳起舞、唱起歌，用漢語演唱的段落聽得出是感謝共產黨毛主席。她們還向空中灑龍達，這是一種祈福儀式，意為給大家許下心中美好的願望。
突然，一陣低沉的號角聲從上面傳來，原來是兩位爺爺手裡轉動著瑪尼輪，分別吹著一個類似巨大號角的樂器，很是有氣魄，聲音也很有神秘感，聽說這是他們迎接客人的最高禮儀了。
我上一次看到還是在四川的郎木寺，兩個喇嘛吹響比這更大的號角，這聲音好像訴說著藏寨幽遠的歷史，也似乎在告訴我們，精神的信仰可以穿越一切物質的東西。
兩位老人後面的樓房寫著“寨樓碰撞”，導遊說，我們的寨子還保留著“走婚”的習俗，每年從我們寨子裡選出以為最聰明、最能幹、最賢慧的未婚女孩在這樓上選親，藏族小夥子就從這裡入寨，姑娘看上了誰，就會給小夥子送上定情之物，而小夥子也看上了姑娘，就會送姑娘一樣隨身攜帶之物。只不過，他倆還不能馬上成親，要3年後才能住在一起，小夥子如果想跟姑娘好，就得自己想法子爬上這個窗戶進去相會了。話說這窗戶起碼有2米高，想走婚得身體強壯啊。 從這個樓下的過道開始，我們進入色爾古藏寨參觀了。
從寨樓碰撞進來的巷子
這裡是嘉絨藏族的居住地，它的建築特點是先築桶子後架樓，呈台柱型，底下略大，上面小一點。
樓房是用片石和泥巴所構成的，不需用吊線，憑眼睛直接砌，樓裡面的隔層、門窗則全部是用木頭。這裡的建築一般為三層，第一層是喂牲畜的地方，第二層是住人的地方，第三層神仙所居住的地方。因此也叫做“人在畜上，神在人上”。
這樣修建的房子基礎堅固，冬暖夏涼，修建百年而不垮。
如果你想知道這家房子建了多少年，那你可以自己算算，每家每戶大門的門楣上有一個放豬下頜骨的地方，一個豬下頜骨代表這家的一代人，就是出生一個小孩就放一個，大概是每隔20年由這個家庭的當家人在隆重的儀式中，親手將豬的下頜骨放在門楣上。
放在門楣上的豬下頜骨在選擇上還有講究的，一定要沒閹割過的公豬的下頜骨才可以放在上面。所以，想知道這座藏式民居的年代有多久遠，數一下有幾個豬下頜骨就知道了。
這裡的房子還有很多奇妙的地方，又如門上所掛的經幡，叫碰頭巾，每家每戶的都不一樣，但是一樣的是，進出的人頭碰一次，就表示念經一次。
房子的門口一般在巷子裡，有一些小洞，那是拴馬的。
而在對著外面的牆上還有這種視窗，它有三種用途，一是射擊孔，二是具有聚光的作用，三是保暖的作用，上面的窗戶是在古時候是用於戰爭的遼望台。
巷道中，我們看到的這個斜出來的牆，它是整個房子的承重中心，它相當於人的脊柱的功能，它被稱為嘉絨藏族的一絕，也被專家稱之為建築神話哦。
色爾古藏寨處處是難以置信的老房子和小巷子，像迷宮一樣，小巷也由片石鑲嵌而成。
其實剛才走過的這個地方已經是二樓上了，只是一點沒有感覺到。
反正沿著小巷邁步前行，一會發現走在別人家的房頂，一會穿過另一家的房基，一會又踏在淩空的棧道上。兩眼看到的周圍都是石頭牆壁，都有點弄不清方向。
這裡的糧食等儲備也與眾不同，一般在門口外面做一個專門的糧倉。糧倉旁邊的這家門口掛雞蛋殼，它的意思是表示這個房子的女主人生了小孩，正處於哺乳期間。如果打仗敵人進來時，發現有雞蛋殼的話，就不會進去殺擄(因為藏民族處於奴隸社會，因此它的戰爭是人與人之間的正面較量)。不過，隨著年代的變遷，現在，掛雞蛋殼的習俗僅僅表示這戶人家有喜慶的事情，在這期間請外人不要打擾這個剛剛出生的小生命。
走進一個小屋
導遊說這是奴隸住的地方，看這個那麼矮、用石頭砌的火塘就知道了
知道這個是做什麼用的嗎？原來是壓牛皮的，以前沒有布做衣服，牛皮太硬，得用這種工具壓軟了。
寨子裡果然是階梯密佈、縱橫交錯，走進其中就如入了八卦陣，我因為看得仔細，走慢了一點，一下子就跟不上導遊帶領的大部隊了，只能自己摸索著走。
這個有點像採光的天井
在樓道裡七轉八拐的，有時還得低著頭走路。來到一間昏暗的小屋，竟然是紅軍屋，也是徐向前元帥曾經的指揮部所在地。
原來，紅軍長征時紅四方面軍總指揮徐向前曾經住在這間屋，並建立了紅色蘇維埃政權，色爾古藏寨是用來籌備軍糧、軍用物資和軍響的地方，徐向前在這裡指揮部隊進行瓦缽戰役。
這個凳子上面的是牛皮做的墊子，當年村民做給徐向前的
其實，色爾古整個寨樓結構嚴謹，可謂戶戶相通，還有一條縱橫密佈的地下水網和寨樓相纏，一旦發生戰爭，地下水網、地下防禦通道、空中防禦體系，就是打擊敵人進犯的重要陣地，形成堅固的軍事防禦體系。
隱藏在房屋之間的巷道，或者叫天井，我覺得可以增加採光度，再走進去又是一個房屋中的暗道了；
從徐向前的指揮所出來，走過剛才的巷道，彎腰走上這個口出來，可以到他的寢室。
寢室裡面有獨木梯子上屋頂，這種獨木梯子在廣西西林那邊的村寨也有，我爬過，所以我很容易上下的，倒是其他達人上去覺得不容易。
導遊帶我們上了屋頂，果然，屋頂平坦寬敞，視野廣闊，可以看見整個河谷和氣勢奔騰的猛河水。每家每戶的屋頂可以連通的。隨便上到哪一家屋頂都能將娃娃寨走完，正所謂入一家屋，可通百家，這就是色爾古的空中防禦體系了。
建在山谷兩岸斜坡上的色爾古藏寨，恰似一方傳說中的世外桃源，隔世而居。地勢的差距使得房屋彼此錯落，豐富了建築的空間語言，像一首悠悠揚揚的多聲部民歌。
以前的房子就有飄出來的陽臺，很先進了。
因為下來後，一晃眼就不見導遊和同伴們了，就自己在神秘的小巷走繼續探尋吧
古寨的人把白石供奉為神，每家每戶的房門上都放有白石的。
走在石片牆的巷子裡，拍照很有感覺。
仙人掌在灰色的片石牆壁上的迎著陽光屹立，正如戰寨歷經千年依然保留的品格。後面的木閣樓真是我們剛才上樓頂的位置。
穿行在迷宮似的城堡內，天空只能從幾處採光的天窗窺見，
這是寨中比較寬敞的地方了，村民喜歡在這裡碰面聊天、賣東西
色爾古藏寨處處是難以置信的老房子和路，
在這裡又碰到了導遊帶著達人去看土司的房子，就是這裡最大的房子，前方牌子拐左邊小巷上去
整個寨子有一個最古老的房子，據說它已有一千三百多年的歷史，就是左下方的這家。
要數它的年份，看看門上面的豬的下頜骨吧。上方還有一個“豬膘”，它一般存放八年、五年、三年。豬膘的做法是把肥肉單獨留下，然後用沸水澇一下，然後掛在這裡，豬膘一般不加鹽，豬膘肥而不膩，非常爽口。它身上有一刀的痕跡，原來是表示對女主人的讚譽。另外，上面掛的草叫還魂草，它在下雨的時候吸收水份，乾燥的時候釋放水份，具有極強的生命力，它象徵著藏民族頑強的生命力。
走進土司家，這裡是樓下奴隸住的地方，腳下都是泥塵哦。
主人住在上面的二樓，門是鎖著的。
主人明顯住得好很多
走出土司家，看到的山是河對面的
前方左邊的樹是情人樹，右下方我覺得就是地下水網
情人樹的葉子也黃了，據傳說這是一顆神樹，這是整個藏民對忠貞不渝愛情的嚮往，因此寨內所有的男女和夫妻都到這裡許願，願神樹祝願他們白頭諧老，相親相愛，世世纏繞。
地下水網是遍佈整個寨子，這水是山上的泉水，這一條清澈的溪水與寨樓相連，一旦發生意外，水渠則與空中防禦體系、地下通道共同構成秘密頻道和打擊敵人的重要陣地，維繫起堅不可摧的立體防禦體系。
秋意滿滿
從情人樹旁邊下來
色爾古藏寨雖然很牢固，但也並非牢不可摧，5.12汶川大地震對這裡的破壞還是蠻大的，最高處的幾間碉樓損毀了一些，一個村民跟我說，現在上面的房子不怎麼住了，供遊客遊覽，災後在河邊重建了很多新房，他們都住在新房了。
村民們跳起了鍋莊舞歡送我們離開，激情高亢的歌聲，濃郁純樸的民俗民風，原汁原味的建築，這一切都讓人感動。沉澱了黑水獨特民間民族文化的色爾古藏寨歷經了千年滄桑，無時無刻都在散發著無窮魅力，讓你難以忘懷。
鐵索橋
猛河在這裡水量就比較大了，沒錯，古時這一帶的村落經常為生存而打仗，為抵禦外族的侵犯，色爾古藏寨建的時候就兼顧了民用和軍事功能，可以說它就是一個易守難攻的戰寨。
歷史上，色爾古藏寨在地理位置上發揮了重要的戰略作用，因而屢屢被用作囤兵積糧之地，既曾面朝南面防守過外敵入侵，也曾掉頭往西防守黑水縣其餘地區。在紅軍長征過境和解放軍剿匪、解放黑水的時候，色爾古都留下了赫赫名聲。
寨子裡也是滿眼秋色，為古寨增色不少。
色爾古藏寨主要信奉藏傳佛教文化和羌族的圖騰文化，被有關專家譽為研究藏族文化的活化石。沿著石板鋪成的道路往山上走，108座白塔就像一盞盞明燈，指引著我們往前，去探尋這座千年古藏寨的神秘所在。
穿著民族服裝的婦女走在路上，也是一道流動的靚麗風景。
在當地語言中，“色爾”即豹子，“古”是狼的意思，也是夠威猛的了。色爾古藏寨是藏族嘉絨部落的分支，距今有一千多年的歷史。它依山勢而建，看起來不大，其實裡面分3個寨子，上寨，下寨，娃娃寨。下寨主要體現地下防禦體系，上寨主要利用地勢險要防禦敵人，娃娃寨主要體現空中防禦體系。
在這個千年不變的古老藏寨村落裡，刻繪著色彩鮮豔的圖騰圖案及文字。
登上半山腰上的色爾古藏寨，村裡的藏民們有最傳統的方式迎接我們這些遠方來客，他們跳起舞、唱起歌，用漢語演唱的段落聽得出是感謝共產黨毛主席。她們還向空中灑龍達，這是一種祈福儀式，意為給大家許下心中美好的願望。
突然，一陣低沉的號角聲從上面傳來，原來是兩位爺爺手裡轉動著瑪尼輪，分別吹著一個類似巨大號角的樂器，很是有氣魄，聲音也很有神秘感，聽說這是他們迎接客人的最高禮儀了。
我上一次看到還是在四川的郎木寺，兩個喇嘛吹響比這更大的號角，這聲音好像訴說著藏寨幽遠的歷史，也似乎在告訴我們，精神的信仰可以穿越一切物質的東西。
兩位老人後面的樓房寫著“寨樓碰撞”，導遊說，我們的寨子還保留著“走婚”的習俗，每年從我們寨子裡選出以為最聰明、最能幹、最賢慧的未婚女孩在這樓上選親，藏族小夥子就從這裡入寨，姑娘看上了誰，就會給小夥子送上定情之物，而小夥子也看上了姑娘，就會送姑娘一樣隨身攜帶之物。只不過，他倆還不能馬上成親，要3年後才能住在一起，小夥子如果想跟姑娘好，就得自己想法子爬上這個窗戶進去相會了。話說這窗戶起碼有2米高，想走婚得身體強壯啊。 從這個樓下的過道開始，我們進入色爾古藏寨參觀了。
從寨樓碰撞進來的巷子
這裡是嘉絨藏族的居住地，它的建築特點是先築桶子後架樓，呈台柱型，底下略大，上面小一點。
樓房是用片石和泥巴所構成的，不需用吊線，憑眼睛直接砌，樓裡面的隔層、門窗則全部是用木頭。這裡的建築一般為三層，第一層是喂牲畜的地方，第二層是住人的地方，第三層神仙所居住的地方。因此也叫做“人在畜上，神在人上”。
這樣修建的房子基礎堅固，冬暖夏涼，修建百年而不垮。
如果你想知道這家房子建了多少年，那你可以自己算算，每家每戶大門的門楣上有一個放豬下頜骨的地方，一個豬下頜骨代表這家的一代人，就是出生一個小孩就放一個，大概是每隔20年由這個家庭的當家人在隆重的儀式中，親手將豬的下頜骨放在門楣上。
放在門楣上的豬下頜骨在選擇上還有講究的，一定要沒閹割過的公豬的下頜骨才可以放在上面。所以，想知道這座藏式民居的年代有多久遠，數一下有幾個豬下頜骨就知道了。
這裡的房子還有很多奇妙的地方，又如門上所掛的經幡，叫碰頭巾，每家每戶的都不一樣，但是一樣的是，進出的人頭碰一次，就表示念經一次。
房子的門口一般在巷子裡，有一些小洞，那是拴馬的。
而在對著外面的牆上還有這種視窗，它有三種用途，一是射擊孔，二是具有聚光的作用，三是保暖的作用，上面的窗戶是在古時候是用於戰爭的遼望台。
巷道中，我們看到的這個斜出來的牆，它是整個房子的承重中心，它相當於人的脊柱的功能，它被稱為嘉絨藏族的一絕，也被專家稱之為建築神話哦。
色爾古藏寨處處是難以置信的老房子和小巷子，像迷宮一樣，小巷也由片石鑲嵌而成。
其實剛才走過的這個地方已經是二樓上了，只是一點沒有感覺到。
反正沿著小巷邁步前行，一會發現走在別人家的房頂，一會穿過另一家的房基，一會又踏在淩空的棧道上。兩眼看到的周圍都是石頭牆壁，都有點弄不清方向。
這裡的糧食等儲備也與眾不同，一般在門口外面做一個專門的糧倉。糧倉旁邊的這家門口掛雞蛋殼，它的意思是表示這個房子的女主人生了小孩，正處於哺乳期間。如果打仗敵人進來時，發現有雞蛋殼的話，就不會進去殺擄(因為藏民族處於奴隸社會，因此它的戰爭是人與人之間的正面較量)。不過，隨著年代的變遷，現在，掛雞蛋殼的習俗僅僅表示這戶人家有喜慶的事情，在這期間請外人不要打擾這個剛剛出生的小生命。
走進一個小屋
導遊說這是奴隸住的地方，看這個那麼矮、用石頭砌的火塘就知道了
知道這個是做什麼用的嗎？原來是壓牛皮的，以前沒有布做衣服，牛皮太硬，得用這種工具壓軟了。
寨子裡果然是階梯密佈、縱橫交錯，走進其中就如入了八卦陣，我因為看得仔細，走慢了一點，一下子就跟不上導遊帶領的大部隊了，只能自己摸索著走。
這個有點像採光的天井
在樓道裡七轉八拐的，有時還得低著頭走路。來到一間昏暗的小屋，竟然是紅軍屋，也是徐向前元帥曾經的指揮部所在地。
原來，紅軍長征時紅四方面軍總指揮徐向前曾經住在這間屋，並建立了紅色蘇維埃政權，色爾古藏寨是用來籌備軍糧、軍用物資和軍響的地方，徐向前在這裡指揮部隊進行瓦缽戰役。
這個凳子上面的是牛皮做的墊子，當年村民做給徐向前的
其實，色爾古整個寨樓結構嚴謹，可謂戶戶相通，還有一條縱橫密佈的地下水網和寨樓相纏，一旦發生戰爭，地下水網、地下防禦通道、空中防禦體系，就是打擊敵人進犯的重要陣地，形成堅固的軍事防禦體系。
隱藏在房屋之間的巷道，或者叫天井，我覺得可以增加採光度，再走進去又是一個房屋中的暗道了；
從徐向前的指揮所出來，走過剛才的巷道，彎腰走上這個口出來，可以到他的寢室。
寢室裡面有獨木梯子上屋頂，這種獨木梯子在廣西西林那邊的村寨也有，我爬過，所以我很容易上下的，倒是其他達人上去覺得不容易。
導遊帶我們上了屋頂，果然，屋頂平坦寬敞，視野廣闊，可以看見整個河谷和氣勢奔騰的猛河水。每家每戶的屋頂可以連通的。隨便上到哪一家屋頂都能將娃娃寨走完，正所謂入一家屋，可通百家，這就是色爾古的空中防禦體系了。
建在山谷兩岸斜坡上的色爾古藏寨，恰似一方傳說中的世外桃源，隔世而居。地勢的差距使得房屋彼此錯落，豐富了建築的空間語言，像一首悠悠揚揚的多聲部民歌。
以前的房子就有飄出來的陽臺，很先進了。
因為下來後，一晃眼就不見導遊和同伴們了，就自己在神秘的小巷走繼續探尋吧
古寨的人把白石供奉為神，每家每戶的房門上都放有白石的。
走在石片牆的巷子裡，拍照很有感覺。
仙人掌在灰色的片石牆壁上的迎著陽光屹立，正如戰寨歷經千年依然保留的品格。後面的木閣樓真是我們剛才上樓頂的位置。
穿行在迷宮似的城堡內，天空只能從幾處採光的天窗窺見，
這是寨中比較寬敞的地方了，村民喜歡在這裡碰面聊天、賣東西
色爾古藏寨處處是難以置信的老房子和路，
在這裡又碰到了導遊帶著達人去看土司的房子，就是這裡最大的房子，前方牌子拐左邊小巷上去
整個寨子有一個最古老的房子，據說它已有一千三百多年的歷史，就是左下方的這家。
要數它的年份，看看門上面的豬的下頜骨吧。上方還有一個“豬膘”，它一般存放八年、五年、三年。豬膘的做法是把肥肉單獨留下，然後用沸水澇一下，然後掛在這裡，豬膘一般不加鹽，豬膘肥而不膩，非常爽口。它身上有一刀的痕跡，原來是表示對女主人的讚譽。另外，上面掛的草叫還魂草，它在下雨的時候吸收水份，乾燥的時候釋放水份，具有極強的生命力，它象徵著藏民族頑強的生命力。
走進土司家，這裡是樓下奴隸住的地方，腳下都是泥塵哦。
主人住在上面的二樓，門是鎖著的。
主人明顯住得好很多
走出土司家，看到的山是河對面的
前方左邊的樹是情人樹，右下方我覺得就是地下水網
情人樹的葉子也黃了，據傳說這是一顆神樹，這是整個藏民對忠貞不渝愛情的嚮往，因此寨內所有的男女和夫妻都到這裡許願，願神樹祝願他們白頭諧老，相親相愛，世世纏繞。
地下水網是遍佈整個寨子，這水是山上的泉水，這一條清澈的溪水與寨樓相連，一旦發生意外，水渠則與空中防禦體系、地下通道共同構成秘密頻道和打擊敵人的重要陣地，維繫起堅不可摧的立體防禦體系。
秋意滿滿
從情人樹旁邊下來
色爾古藏寨雖然很牢固，但也並非牢不可摧，5.12汶川大地震對這裡的破壞還是蠻大的，最高處的幾間碉樓損毀了一些，一個村民跟我說，現在上面的房子不怎麼住了，供遊客遊覽，災後在河邊重建了很多新房，他們都住在新房了。
村民們跳起了鍋莊舞歡送我們離開，激情高亢的歌聲，濃郁純樸的民俗民風，原汁原味的建築，這一切都讓人感動。沉澱了黑水獨特民間民族文化的色爾古藏寨歷經了千年滄桑，無時無刻都在散發著無窮魅力，讓你難以忘懷。