經常有人問我，
讀書有什麼用啊？
我說， 還真是沒什麼卵用， 愉悅感抵不上做一次美甲， 吃一頓呷哺呷哺。 讀書也不能幫你快速弄到錢，
是的，
讀書最好的年代過去了。
今天不讀書，
不閱讀，
完全沒有任何問題，
不影響你工作，
不影響你弄大錢，
不影響你娶到白富美走向人生巔峰。
對於我來說，
讀書分了好幾個階段：一是求學階段，
那個時候，
讀書的書僅指教科書，
含義比較狹隘。
這個階段是痛苦的。
書是我升學的敲門磚，
鋪路石，
我一直想把它們踩在腳底下，
當然它們也在閱讀趣味上長期的蹂躪我。
第二個階段是談資階段。 啊， 你居然沒看過龍應台的《目送》？不知道梁文道？《文學回憶錄》都沒聽過？什麼羅素， 福柯， 卡爾維諾那就更不用提了。 這時閱讀更像一種社交手段， 一種談資。 就好像李敖說的，
但行為本身有時會慢慢改變行為的目的。
漸漸的我們會被一些好作品吸引，
內心有真實的觸動。
閱讀到一本好書，
提升了某一方面的認知，
重新對某件事物或者某個群體有了嶄新的認識，
生命仿佛會被革新，
靈魂被重新填滿，
整個人仿佛獲得了新生。
長此以往的閱讀，
價值觀，
認知體系就會不斷地被打碎，
重建，
打碎，
重建。
這就是我的閱讀樂趣所在。
閱讀不再是一件急功近利的事情，
不再簡單的靠著它求學，
工作，
賺錢糊口。
它也不再是一件用來滿足別人期待的事情。
閱讀成了自我完善的一種利器， 每當翻開一本書， 在字裡行間發現某種趣味， 領悟到某種新觀點， 我就很欣喜。
讀書，
僅僅是自我愉悅的一種方式，
閱讀範圍早已不是什麼排行榜能夠圈住的。
無知的人怎能知道自己無知呢？
讀書給了他一個自省的機會。
讀書絕不是什麼萬般上品，
無非是撒了泡尿，
照照自己，
而且還是別人尿的。
讀書讓人轉念。 情緒來的時候，
眼是心靈的窗戶，
可世風日下，
人心不古，
於是這窗戶太容易汙塵滿垢。
讀書則像塊抹布，
想要清醒少迷惘，
心靈乾淨，
就得不斷擦拭。
王小波說，
"任何一種負面的生活都能產生很多爛七八糟的細節，
使它變得蠻有趣的。
人就在這種趣味中沉淪下去，
從根本上忘記了這種生活需要改進”。
是的，
讀書是某種最好的強力，
可幫你脫離舊有的生活軌跡。
不要問讀書該讀到何種程度，
你只能每天都幹這件事情，
就和吃飯一樣。
一本好書，
如果你沒讀過，
你不會因為沒讀而覺得遺憾，
而如果你讀了，
你卻會因為讀過了而覺得慶倖。
讀書讓你一覽縱山小，
王小波說，
“讀歷史可以讓我們活在過去，
學科技可以讓我們面對未來，
一個不學習的人只能有限的生活在他當下所處的境地裡。
她的視野是有限的，
生活的緯度也不夠寬泛，
更可怕的是，
生活在井裡的青蛙，
覺得這樣挺好的，
外面的世界並不一定精彩。”
倪萍有本書叫《姥姥語錄》，裡頭有這樣一句話，“眼睛可不能餓著。眼要是見不著好東西，慢慢地心就瞎了，心瞎了，人就沒用了。” 姥姥因為貧窮戰爭等原因，沒有讀過很多書，但她知道讀書的重要性，讀不了書，只能要求倪萍經常帶她去各個地方轉悠，看名勝古跡，見各種文化名流，因為她曉得眼不能“瞎”。
所以當我問一個人最近在讀什麼書的時候，我是希望他保有閱讀習慣的，他在不斷的拓寬自己的認知半徑，用別人的腦袋去思考和看這個世界，活在過去也活在未來。
如果對方在朋友圈po過一些他讀過的書，我會大概明白他閱讀的品味，然後很容易找到開始的話題，尬聊就容易避免。
你要讓一個人充分的瞭解你，理解你，認識你，是很困難的。我很少看見一個人能把自己描述清楚的，也許是懶惰，也許是缺乏耐心，也許是不自知。
其實這也是同理心的一部分，當我們在跟別人溝通的時候，我們不能僅僅的只考慮自己的表達欲，而不關心對方Get到你的點有多少。當你要去認識一個人的時候，靠近一個人的時候，你要去思考你怎麼讓對方來瞭解你，理解你，明白今天的你為什麼成為了今天的你，而不是冷冰冰的一句，“我就是這樣的啊，我也不知道怎麼介紹自己”。
而直接的表達有時力量不如間接的表達，如果經常看文學作品就能感受出來。
比方說，形容戰爭很激烈，如果你說，“這個戰鬥非常激烈” ，確實是很直接的表達，但文字的臆想空間比較差。若換成 “這場戰鬥每秒鐘消耗了500多萬發子彈 ”， 讀者自然會生出一個臆想的空間出來，這種刺激到讀者自發聯想的文字，會更有感染力。
所以每當聽到女孩在說，我是一個善良的姑娘，我是一個有趣的姑娘，是一個愛生活的姑娘，我就覺得很乏味。不如你告訴我，你養了許多貓貓狗狗，還花費時間精心照料，你看過許多電影，有自己影評和想法，或者春節可以燒一桌子的菜hold全場的味覺。
你不覺得後者更鮮活生動嗎？
文/南顧
外面的世界並不一定精彩。”倪萍有本書叫《姥姥語錄》，裡頭有這樣一句話，“眼睛可不能餓著。眼要是見不著好東西，慢慢地心就瞎了，心瞎了，人就沒用了。” 姥姥因為貧窮戰爭等原因，沒有讀過很多書，但她知道讀書的重要性，讀不了書，只能要求倪萍經常帶她去各個地方轉悠，看名勝古跡，見各種文化名流，因為她曉得眼不能“瞎”。
所以當我問一個人最近在讀什麼書的時候，我是希望他保有閱讀習慣的，他在不斷的拓寬自己的認知半徑，用別人的腦袋去思考和看這個世界，活在過去也活在未來。
如果對方在朋友圈po過一些他讀過的書，我會大概明白他閱讀的品味，然後很容易找到開始的話題，尬聊就容易避免。
你要讓一個人充分的瞭解你，理解你，認識你，是很困難的。我很少看見一個人能把自己描述清楚的，也許是懶惰，也許是缺乏耐心，也許是不自知。
其實這也是同理心的一部分，當我們在跟別人溝通的時候，我們不能僅僅的只考慮自己的表達欲，而不關心對方Get到你的點有多少。當你要去認識一個人的時候，靠近一個人的時候，你要去思考你怎麼讓對方來瞭解你，理解你，明白今天的你為什麼成為了今天的你，而不是冷冰冰的一句，“我就是這樣的啊，我也不知道怎麼介紹自己”。
而直接的表達有時力量不如間接的表達，如果經常看文學作品就能感受出來。
比方說，形容戰爭很激烈，如果你說，“這個戰鬥非常激烈” ，確實是很直接的表達，但文字的臆想空間比較差。若換成 “這場戰鬥每秒鐘消耗了500多萬發子彈 ”， 讀者自然會生出一個臆想的空間出來，這種刺激到讀者自發聯想的文字，會更有感染力。
所以每當聽到女孩在說，我是一個善良的姑娘，我是一個有趣的姑娘，是一個愛生活的姑娘，我就覺得很乏味。不如你告訴我，你養了許多貓貓狗狗，還花費時間精心照料，你看過許多電影，有自己影評和想法，或者春節可以燒一桌子的菜hold全場的味覺。
你不覺得後者更鮮活生動嗎？
文/南顧