不求“白頭死活鴛鴦浦”的轟轟烈烈， 但使“夕照無語為之動”的澹泊安好， 有愛我的妻子， 有活潑的女兒， 放工餐桌上一家三口其樂融融， 週末帶著妻女兜兜風， 不雅觀不雅觀不雅觀不雅觀景， 享受人生的誇姣， 這是若干好多男士渴求的糊口……
35歲的尹師長教師就擁有著這令人愛戴的幸福家庭， 但就由於他一個不經意的小習慣， 差點毀掉了這個家， 這個小習慣竟然是日常平常不經意的吐唾沫!
尹師長教師與妻子劉女士是在八年前一場交流會上體味的 一年後便步入了婚姻的殿堂 但三年後兩人便起頭辯說不竭， 本來是由於尹師長教師脾性變得很耐心， 經常莫明其妙的活力， 小倆口尋求了良多病院， 不息沒有找到切當的緣故緣由， 服用清熱降火藥也沒有任何浸染， 漸漸的尹師長教師一回抵家就累， 腰酸背疼， 做什麼事都沒精神， 注意力不集中， 對妻女愛搭不理的， 妻子受不了帶著孩子跑回了娘家， 好好的一個家眼看著就要散了， 讓人不由可惜。
後來在一位老中醫那兒那裡， 經由全面診查， 終於獲得了明晰的回覆：腎虛， 腎陰陽兩虛。 兩口子含混了， 尹師長教師不息很注意保養， 正值丁壯， 怎樣也不該該腎虛， 更況且仍是陰陽兩虛。 老中醫為兩人解惑道:“導致腎虛的是由於尹師長教師一個不經意的習慣， 經常吐唾沫”。 尹師長教師在婚前就不息有這個習慣， 他不吸煙， 不吐痰， 但經常吐唾沫， 一天得吐幾十口， 但就這小小的吐唾沫的習慣，
《素問•宣明五氣篇》：“五臟化液：心為汗， 肺為涕， 肝為淚， 脾為涎， 腎為唾， 是為五液。 ”這就是說， 唾沫由腎精所生， 經腎之陽氣的溫煦鞭策浸染， 沿足少陰腎經， 循經上旬， 中轉舌下之金津、玉液二虛穴， 以穴為養， 滲出而出。 古代醫家所講吞唾以養腎精，
小編提示泛博讀者，唾與涎是不合的，兩者不成混而概論 唾是唾沫，需酬報吐出，涎則是通常說的口水，不自發由吵嘴流出。雖然二者都是由口腔滲出而出的液體，但也有必定的區別。脾在液為涎，涎為脾精所化，出自兩頰，與唾比力質地較清稀，可自吵嘴流出；而腎在液為唾，唾為腎精所產，質地較稠厚，是由舌下產出的。兩者不成一概而論，是以，唾多多從腎治，以補養腎陰為主；涎多多從脾治，以健脾利濕為論。
（文中配圖均為質料圖，僅供參考）
（作者 孫力威 山西中醫藥大學研究生）
小編提示泛博讀者，唾與涎是不合的，兩者不成混而概論 唾是唾沫，需酬報吐出，涎則是通常說的口水，不自發由吵嘴流出。雖然二者都是由口腔滲出而出的液體，但也有必定的區別。脾在液為涎，涎為脾精所化，出自兩頰，與唾比力質地較清稀，可自吵嘴流出；而腎在液為唾，唾為腎精所產，質地較稠厚，是由舌下產出的。兩者不成一概而論，是以，唾多多從腎治，以補養腎陰為主；涎多多從脾治，以健脾利濕為論。
（文中配圖均為質料圖，僅供參考）
（作者 孫力威 山西中醫藥大學研究生）