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就業指導課上,老師該不該講“怎麼給領導開電梯”?

從“怎麼給領導開電梯”說開去華說

一個年輕人到社會上做事, 一腔熱情, 不惜體力和精力, 卻四處碰壁一事無成。 這個時侯, 人們大抵會批評他“不諳世故”或者“不通世故”。

可見, 在真實世界裡討生活, 是必須懂得“世故”的, 否則往往會寸步難行。 然而, 當一個人在社會上摸爬滾打之後, 真的修煉到人情練達的時候, 卻大抵為人們所不耐, 又批評他“老於世故”或者“深於世故”了。

前些天, 《中國青年報》刊登了一則消息。 消息說, 在廣西某重點高校一堂主題為“職場禮儀”的就業指導課上, 授課老師周大鵬(化名)向學生傳授了一些官場禮儀。 譬如說, “中巴車的座位比較多, 領導應該安排在裡面靠窗的位置, 然後是第二領導、秘書、翻譯……, 這些順序不能隨便變動, 尤其是領導的位置。 ”譬如說, “坐電梯是有講究的, 最大的領導應站在靠裡面的位置, 旁邊是第二領導, 地位最低的應該站門口負責開關電梯。

當然, 如果電梯中有人專門負責開關電梯那就另當別論了。 ”……等等等等。 據說, 這並非個案。 在廣西、湖北、福建等地一些大學開設的人際關係、社交禮儀等校級選修課上, 都有涉及如何跟領導相處的教學內容。

不難想像這一報導在社會上引起的軒然大波。 看看網上網下的議論, 唾沫四濺板磚橫飛。 壓倒性的意見, 當然是痛斥“大學病了, 而且病得不輕。 ”憤怒於“官場上的這些東西本來就讓人厭惡, 現在竟然明目張膽地搬上大學課堂, ”情何以堪?於是乎拍案而起, “這是赤裸裸地向權力獻媚”。 ……自然, 這是勢所必至的。

然而, 以愚觀之, 直白地說, 這議論, 矯情的很!

中國的“大學病了, 而且病得不輕”, 這是確實的,

但並非始於今日, 而且顯然並非因為將官場禮儀“明目張膽地搬上大學課堂”而起。 那病症, 也確實在於“向權力獻媚”, 但也顯然並非因為教學生“怎麼給領導開電梯”而來, 而是源於更為深刻複雜的社會制度安排因素。 這且按下不表, 單說這就業指導課上, 教授官場禮儀是耶非耶?

驟眼看來, 在就業指導課上教授官場禮儀的周大鵬(化名)老師是“老於世故”或者“深於世故”的。 因為老於世故, 所以他才會知道“中巴車裡的座位, 領導應該安排在裡面靠窗的位置。 ”也才會知道“坐電梯是有講究的, 最大的領導應站在靠裡面的位置, 旁邊是第二領導, 地位最低的應該站門口負責開關電梯。 ”……諸如此類不一而足。 自然, 這一套東西, 是“讓人厭惡”的,

但誰也不能否認, 它真實存在而且在現實中被廣泛實踐和運用。

然則教授這些東西, 豈非誤人子弟?這其實需要“具體情況具體分析”。 這裡的具體情境, 是在就業指導課上, 授課對象是大學三年級的學生。 這是說, 這門課的主旨, 在於教授學生掌握一些就業的技巧, 一些社交的禮儀, 以及處理人際關係的方法, 以便從象牙塔走向社會之後更快地融入社會, 而並不是教育學生樹立“遠大的理想, 高尚的情操”——這樣的觀念, 早在幼稚園開始就已經開始灌輸了, 效果如何另當別論。 此其一。 其二, 大學三年級的學生, 從歲數上說, 都已經20出頭了。 也就是說, 他們都已經是成年人了, 他們能夠自主判斷和選擇。 倘若認為周大鵬(化名)老師一派胡言,

大抵可以處理為一陣耳旁風輕輕吹過。 倘若認為說得有道理, 自然也可以記住了, 並在未來的職業生涯中看看是否真的如此。 而從一個過來人的角度看, 大學時期大抵是一個人最為狂妄的年代, 血氣方剛, 正處於自降大任於斯人也的激情時刻, 因此, 那些就業指導課上傳授的官場禮儀之類, 絕大多數學生大抵會當做耳旁風處理的。

雖然如此, 學校以及周大鵬(化名)老師給學生講授如何處理人際關係包括官場禮儀依然是可感謝的。 因為他們真是“苦口婆心”, 那目的, 真是希望對即將踏入社會的學生有所幫助, 以便更快地適應社會。 這樣看, 說周大鵬(化名)老師“老于世故”或者“深於世故”是冤枉的。 他這樣老實坦誠地將他所知道的官場禮儀和盤托出, 希望對學生未來在職場上拼搏有所裨益,其實倒是一片“赤子之心”,是很“不諳世故”的。倘若他真是“老於世故”或者“深於世故”,他絕對不會講這些話。恰恰相反,他應該像那些批評他將官場禮儀“明目張膽地搬上大學課堂”的“正義之士”那樣,對學生大講而特講“要樹立科學的人生觀、價值觀、世界觀”之類一大堆冠冕而堂皇的滴水不漏的漂亮話。雖然是無用的廢話,但毫無疑問是永遠地“政治正確”,不會引起任何的爭議,這才是真正的“老於世故”或者“深於世故”!

不錯,對一個即將踏上社會的學子而言,告訴他社會烏黑一團、“他人即地獄”固然是過於激憤而不負責任。這是一種矯情;但告訴他社會光明一片,“四海之內皆兄弟”又何嘗不是過於天真而不負責任。這更是一種矯情!生活在象牙塔里的莘莘學子,雖然其中不乏早熟之人,但總體而言,是單純的。對社會複雜而險惡的一面,往往一無所知。在其即將踏上社會之時,告訴他們社會醜陋卻是真實的一面,是一種提醒,是一種鋪墊,也是一種緩衝。相比那種一味地高喊“遠大的理想,高尚的情操”之類的豪語,更有針對性,也更有助於學生在面臨理想與現實的巨大落差時進行自我心理調適。

既然社會是複雜的,多面的,可說的處世之道也多的很,何以偏偏要將這“讓人厭惡”的官場禮儀作為重點?無他,因為中國社會自古以來就是一個“官本位”的社會。社會以“官”為價值尺度和標準,衡量人們的成功與否。與此同時,社會圍繞“官”來運轉,因為的資源主要集中於“官”,為其掌握與分配。自然,從白字黑字的法律法規條文上,是找不到這樣的規定的。但我們知道,社會的運轉,並不完全依靠這些可見的規則,更多的,往往是那些無形但卻真實存在的“潛規則”。前者是正式的制度安排,後者是正式的制度安排。它們都約束著人們的行為,但往往是後者更具有力量,直接指導人們行動。

“潛規則”橫行當然“讓人厭惡”,不知道未來怎樣,但就目前而言,我們就生活在這樣的時代,這樣的社會。少數的“正義之士”不論,絕大多數像區區在下這樣的俗人,大抵只能選擇適應社會,“逐其流揚其波”。那麼,在大三學生的就業指導課上,我以為,實在是不妨講講官場禮儀的。因為,已經說過,在職場上拼搏,單聽“正義之士”們的話,大抵是要碰壁的。

在寫作本文的時候,又看到一則某地小學生交道歡迎領導視察學校的報導。記憶所及,這些年來類似的報導可謂不少。當學校命令衣著單薄的小學生在寒風中站立一個小時等待領導到來,一幕大戲“現場直播”于孩子們童真的眼睛之前:這才是成人世界奔競逢迎、“赤裸裸地向權力獻媚”的一部大片啊。在大學的就業指導課上講授官場禮儀豈可與此同日而語哉。其間的差距,遠在十萬八千里之外。

2011-5-28

希望對學生未來在職場上拼搏有所裨益,其實倒是一片“赤子之心”,是很“不諳世故”的。倘若他真是“老於世故”或者“深於世故”,他絕對不會講這些話。恰恰相反,他應該像那些批評他將官場禮儀“明目張膽地搬上大學課堂”的“正義之士”那樣,對學生大講而特講“要樹立科學的人生觀、價值觀、世界觀”之類一大堆冠冕而堂皇的滴水不漏的漂亮話。雖然是無用的廢話,但毫無疑問是永遠地“政治正確”,不會引起任何的爭議,這才是真正的“老於世故”或者“深於世故”!

不錯,對一個即將踏上社會的學子而言,告訴他社會烏黑一團、“他人即地獄”固然是過於激憤而不負責任。這是一種矯情;但告訴他社會光明一片,“四海之內皆兄弟”又何嘗不是過於天真而不負責任。這更是一種矯情!生活在象牙塔里的莘莘學子,雖然其中不乏早熟之人,但總體而言,是單純的。對社會複雜而險惡的一面,往往一無所知。在其即將踏上社會之時,告訴他們社會醜陋卻是真實的一面,是一種提醒,是一種鋪墊,也是一種緩衝。相比那種一味地高喊“遠大的理想,高尚的情操”之類的豪語,更有針對性,也更有助於學生在面臨理想與現實的巨大落差時進行自我心理調適。

既然社會是複雜的,多面的,可說的處世之道也多的很,何以偏偏要將這“讓人厭惡”的官場禮儀作為重點?無他,因為中國社會自古以來就是一個“官本位”的社會。社會以“官”為價值尺度和標準,衡量人們的成功與否。與此同時,社會圍繞“官”來運轉,因為的資源主要集中於“官”,為其掌握與分配。自然,從白字黑字的法律法規條文上,是找不到這樣的規定的。但我們知道,社會的運轉,並不完全依靠這些可見的規則,更多的,往往是那些無形但卻真實存在的“潛規則”。前者是正式的制度安排,後者是正式的制度安排。它們都約束著人們的行為,但往往是後者更具有力量,直接指導人們行動。

“潛規則”橫行當然“讓人厭惡”,不知道未來怎樣,但就目前而言,我們就生活在這樣的時代,這樣的社會。少數的“正義之士”不論,絕大多數像區區在下這樣的俗人,大抵只能選擇適應社會,“逐其流揚其波”。那麼,在大三學生的就業指導課上,我以為,實在是不妨講講官場禮儀的。因為,已經說過,在職場上拼搏,單聽“正義之士”們的話,大抵是要碰壁的。

在寫作本文的時候,又看到一則某地小學生交道歡迎領導視察學校的報導。記憶所及,這些年來類似的報導可謂不少。當學校命令衣著單薄的小學生在寒風中站立一個小時等待領導到來,一幕大戲“現場直播”于孩子們童真的眼睛之前:這才是成人世界奔競逢迎、“赤裸裸地向權力獻媚”的一部大片啊。在大學的就業指導課上講授官場禮儀豈可與此同日而語哉。其間的差距,遠在十萬八千里之外。

2011-5-28

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