作者:胡楊映月 石家莊尚學書社社長
最近， 馮唐的一篇《如何避免成為一個油膩的中年猥瑣男》一文在網路上發表後如一石激起千層浪，
緊跟其後的一篇《如何避免成為一個油膩的中年婦女》， 又借馮唐《油膩猥瑣男》的熱度而肆虐流行於網路， 這兩篇文章大行其道， 甚囂塵上， 大有將中年女人通通貼上油膩標籤之勢， 似乎在世人的眼裡中年人這個群體群體只剩下"油膩"、"猥瑣"這兩個詞能符合和貼切的形容。
我想說， 中年男女們， 你們到底怎麼了？得罪誰了？你們在中年一個舉步維艱的年齡有罪嗎？
作為一個中年人， 不論男人還是女人， 我想看完這兩篇文章後， 應該說觀點如出一轍， 我們可以把給中年人“美譽”的高論者稱之為:“馮唐們”。
“馮唐們”的這篇文章後告訴"馮唐們"， 文章通篇以一種詆毀的語氣表達著對中年人的蔑視。 諸如："不要成為一個胖子；不要追憶從前；不要教育晚輩；不要停止購物；髒兮兮；不要鄙視和年齡無關的人類習慣"尤其文章的結尾部分："因為苦逼而牛逼，
對照了馮唐所列舉的"避免油膩中年猥瑣男"的十大建議之後， 試問：有誰不珍惜自己的生命， 在生命的延續上開自己的玩笑？那麼， "我們曾經玉樹臨風， 現在風在樹殘， 但是樹再殘再敗再劈柴， 我們也要努力保持樹的重量不變。 "這樣的話就更加費解， 或許中年的胖子與少年的自己是有所發福， 但這也不違背人體本身的自然規律，
所以， 樹無奈， 而是風之過。 于中年而論， 相對的發福和所謂的"胖子"是一種自然生理規律而不應該是用來加以對比而貼上"殘"的標籤！試問， 誰人不曾年少， 又有誰人能夠違背自然地年齡增長？
至於"不要追憶從前"， 我想這也是違背人類情感的， 無論是年少的或是中年， 乃至老年， 又有誰不是在蹣跚中學步而後奔跑在生活的路上， 無論是遠方的詩意的人生還是苟且的當下殘喘。 那麼， 我們又有誰沒有自覺或是不自覺的在"追憶從前呢？"沒有"從前"我們又從何談起"失敗是成功之母呢？"，
我們大家都知道， 一般意義上的樹木， 不修剪還會有橫七豎八的延伸枝丫， 人也是如此， 如果失去了長輩的諄諄教導， 我想走向歧途的人和在生活中走彎路的人數更會增加一大批。 如是不然， 則何來那句“家有一老是一寶”呢？
如果不購物或是少購物也列入“油膩”和“猥瑣”之列的範疇， 那麼我們是不是可以換一種思維模式——商場和超市是紳士和淑女呢？但， 實質上， 他們的名字叫做:“商場”與“超市”而不是“紳士”和“淑女”。 實在不理解， 購物本是一種消費趨向行為， 為何要人為的冠以一個中年人的猥瑣和油膩呢？
當然，不得不說在生活中有一批如“馮唐們”所說的“油膩”和“猥瑣”的中年人，這是事實，無可辯解。但，這種現象我想也很正常。
縱觀每一個年齡段的人，都有一些微辭之人——當50、60後看到70後的人，說的最多的是:“你們是生在蜜罐”裡的一代。
在我的印象當中，50、60、70後曾普遍認為80後是“垮掉的一代”
50、60、70、80對於90、00後的看法又是毀掉的一代。
那麼，到目前為止，無論50、60、70、80、90後，那一代人不是人才輩出？那一代人沒有自己時代的烙印和標籤呢？所以，每一個時代都有自己的烙印和標籤，又為什麼單單把如今的中年人提出來拷問呢？難道我們現在的年少不會成為以後的中年？
油膩，是外在的。猥瑣，是內在的。其實無論內在也好，外在也罷，都是用眼睛觀察用心體會而後下的裁判。假設一顆體會的心能夠體會到的不僅僅是看到外在的這些“油膩”和“猥瑣”而是能夠體會到每一個特定時期的人的生存和生活狀況，我想應該是彼此尊重與向生活噓寒問暖，而不是給本已不易的中年人冠以“猥瑣和油膩！”，這才是“馮唐們”文章結尾部分的“讓生活更美好”的真是體現！
為何要人為的冠以一個中年人的猥瑣和油膩呢？
當然，不得不說在生活中有一批如“馮唐們”所說的“油膩”和“猥瑣”的中年人，這是事實，無可辯解。但，這種現象我想也很正常。
縱觀每一個年齡段的人，都有一些微辭之人——當50、60後看到70後的人，說的最多的是:“你們是生在蜜罐”裡的一代。
在我的印象當中，50、60、70後曾普遍認為80後是“垮掉的一代”
50、60、70、80對於90、00後的看法又是毀掉的一代。
那麼，到目前為止，無論50、60、70、80、90後，那一代人不是人才輩出？那一代人沒有自己時代的烙印和標籤呢？所以，每一個時代都有自己的烙印和標籤，又為什麼單單把如今的中年人提出來拷問呢？難道我們現在的年少不會成為以後的中年？
油膩，是外在的。猥瑣，是內在的。其實無論內在也好，外在也罷，都是用眼睛觀察用心體會而後下的裁判。假設一顆體會的心能夠體會到的不僅僅是看到外在的這些“油膩”和“猥瑣”而是能夠體會到每一個特定時期的人的生存和生活狀況，我想應該是彼此尊重與向生活噓寒問暖，而不是給本已不易的中年人冠以“猥瑣和油膩！”，這才是“馮唐們”文章結尾部分的“讓生活更美好”的真是體現！