九十九灣， 是漳州流域最廣的內河。 它橫貫龍文城區南北， 全長50.5公里， 貫穿了龍文區朝陽、步文和藍田三個鎮的大部分村莊。
追溯九十九灣的歷史， 似乎可以遙望千年以前。
2001年， 也是在這樣一個夏日， 考古人員在朝陽鎮樟山商周文化遺址中發掘了大量文物。 該遺址是目前所知福建南部地區先秦時期最重要的遺址， 根據資料首次證實， 3500年前， 這片人類繁衍生息的土地已經進入文明時代， 顛覆了之前漳州為“蠻荒之地”的說法。
而距離遺址僅800米， 就是九十九灣。
沒有人知道是誰為它取的名字， 更沒人知曉它究竟有幾道彎。 然而， 九十九灣就這樣從遠古款款而來， 自北向南蜿蜒流淌， 溝通起九龍江北溪和西溪兩條重要河道， 連接起水與城的千古情結。 遵循著“靠山臨水安家”的傳統， 漳州的空間演變自古以來圍繞水系徐徐展開， 在唐宋時期的地圖上，
河流應該是一座城的幸運吧。 它是一個城市心理上的開懷與貫通、性格上的潤澤與豐盛。 九十九灣自古就是沿岸許多村莊飲用和灌溉的主要水源， 更是漳州城郊水路運輸的重要通道。
內林街算得上是資深的親歷者。
作為九十九灣的源頭， 朝陽鎮登科村內林自然村， 又稱內林街， 是九龍江北溪水流入九十九灣的第一村。 年過7旬的村民老鄭， 在回憶裡為我們還原“曾經”的九十九灣。 20世紀40年代， 內林河道可以行船， 建有碼頭， 水上運輸發達。 村民的農副產品如糖、鹽、糧食、龍眼、香蕉等， 都通過船隻沿著九十九灣， 從內林出發， 經過下尾張、翁建， 到湘橋， 再運輸到石碼、海澄、港尾甚至廈門。
然而， “曾經”的熱鬧經不起歲月的推敲。 由於疏於管理， 污水廢水排放、亂搭亂蓋亂占等行為， 曾一度讓九十九灣變成農村的垃圾池、城區的臭水溝、“兩違”的重災區。
2014年， 作為漳州市區內河整治三年行動計畫的重要組成部分， 整治九十九灣擺上了日程表。 從此， 為民辦實事的“樂章”上， 奏起清淤、截汙、拆建、管護的“四重曲”。
河道通了、河岸綠了、河水清了……隨著九十九灣的整治成果逐步展現， 它得天獨厚的自然條件就像被扯開遮羞布的俊俏臉蛋， 喚醒了蛻變的美麗升級。
2015年9月，九十九灣“閩南水鄉”項目建設正式啟動，將從產業、文化、生態著手，由北至南打造內林古街、七裡水鄉、逸野古塘等水鄉十景，實現“景區”“園區”“社區”“商區”四區共融。屆時，九十九灣上，不僅有兩岸綠道、休閒綠地，更有驛站、親水駁岸等供遊客體驗慢生活，還可乘船在河中穿梭，盡享兩岸美景。一個河暢、水清、岸綠、景美、業興的漳州版“清明上河圖”呼之欲出。
湘橋村算得上是理想的見證者。
九十九灣響水橋至湘橋河道作為“閩南水鄉”建設示範段啟動區，總長2.5公里，正進行治水、清淤和造景，藍圖中的美好畫卷已初見雛形。作為“閩南水鄉”示範段啟動區的終點站，湘橋村以包容的胸襟展示“水脈之美”；作為歷史文化名村，湘橋村歷代英才輩出，以深厚的底蘊盡顯“文脈之興”。由此一路北上，一部分以沿九十九灣兩岸為主，新建以漳州傳統民居形式為主的建築，如傳統大厝、傳統竹竿厝等，並保留古建築的修繕與保護；一部分沿兩側道路，新建新式閩南風格建築，打造傳統漳州古城的街巷空間，彰顯閩南韻味、水鄉風情。
一條河就是一座城的幸運。它們相互守望千百年，釀造了美麗、繁華、文明、詩意、哲思，還有夢想。水在城中走，人在畫中游，住在這城裡的人又何嘗不是幸運的？你在這裡遇見九十九灣的前世，也在這裡親歷九十九灣的今生。
2015年9月，九十九灣“閩南水鄉”項目建設正式啟動，將從產業、文化、生態著手，由北至南打造內林古街、七裡水鄉、逸野古塘等水鄉十景，實現“景區”“園區”“社區”“商區”四區共融。屆時，九十九灣上，不僅有兩岸綠道、休閒綠地，更有驛站、親水駁岸等供遊客體驗慢生活，還可乘船在河中穿梭，盡享兩岸美景。一個河暢、水清、岸綠、景美、業興的漳州版“清明上河圖”呼之欲出。
湘橋村算得上是理想的見證者。
九十九灣響水橋至湘橋河道作為“閩南水鄉”建設示範段啟動區，總長2.5公里，正進行治水、清淤和造景，藍圖中的美好畫卷已初見雛形。作為“閩南水鄉”示範段啟動區的終點站，湘橋村以包容的胸襟展示“水脈之美”；作為歷史文化名村，湘橋村歷代英才輩出，以深厚的底蘊盡顯“文脈之興”。由此一路北上，一部分以沿九十九灣兩岸為主，新建以漳州傳統民居形式為主的建築，如傳統大厝、傳統竹竿厝等，並保留古建築的修繕與保護；一部分沿兩側道路，新建新式閩南風格建築，打造傳統漳州古城的街巷空間，彰顯閩南韻味、水鄉風情。
一條河就是一座城的幸運。它們相互守望千百年，釀造了美麗、繁華、文明、詩意、哲思，還有夢想。水在城中走，人在畫中游，住在這城裡的人又何嘗不是幸運的？你在這裡遇見九十九灣的前世，也在這裡親歷九十九灣的今生。