結婚， 是人生中極為重要的大事， 關係到人一生的幸福美滿與否。 從古到今， 家鄉結婚風俗習慣， 歷來都是特別重視講究的。 夫妻恩愛， 子孫昌盛， 生活美滿是人們長期夢寐以求的共同願望。 千百年來， 人們把祝福的生活願望與信仰的習俗心理揉合在一起， 便形成了五花八門的婚姻習俗。 不同民族， 不同地區， 都有著不同的特點。 過去為婚禮制定的“六禮”， 在我國歷代婚禮的演變中， 始終起主導作用， 甚至在社會主義新農村的今天， 有些還被傳承與沿襲下來。
(一)相親 (在鄉下， 現在留行著， 但是自由戀愛的就不要這個環節，
“相親”是男女雙方相中對方的子女以後， 向對方求婚採取的一種行動。 往往是一方的家長托媒人向對方的父母為自己的兒女提親， 媒人在為雙方提親的活動中， 除了招待酒飯之外， 禁忌較少。 為了某些需要， 也有重金賄賂媒人的， 其目的無非是拜託， ， 請媒人從中幹旋， 替自己的兒女多說幾句好話， 達到珠聯璧合的目的。 (現在我覺得相親， 也不好。 兩人就憑感覺就下了， 雙方的性格性格多不瞭解， 我聽好多同事說他們回家相親的事， 老是相不中， 原因是人可以但是家鏡不好， 家鏡可以人覺得配不上自己)。
二)訂婚是婚禮中關鍵的儀禮， 也是男女雙方怕對方廢婚所採取的一項有效措施， 其職能相當於現在的領“結婚證”。 過去訂婚了就說人生的婚事成功的百分隻九十， 現在訂婚的禮節是男方確定好日子(當然要請會日子的人看一下)通知介紹人和女方家說一下， 另外男方家就開始準備定金錢及“包公 ”(現在就是一斤白糖和紅棗)還有人情肉(人情肉和“包公 ”的多小就要介紹人去問女方家家長)還有男方家要請男方的親戚和村上領導，
三)送“日子 ”
首先由男家初定吉日，
(四)啟媒
這是男女雙方在結婚前求助於媒人的一種舉動。新郎要帶紅包一個(現在鄉下是400的樣子)和肉三斤(舊時是肉三斤，紅封一對，布料、襪子、手巾等物，)結婚前一天下午到媒人家，請媒人到男家吃晚飯，辦一桌豐盛的酒席款待，媒人坐上首，男方長輩“陪媒”，表示對媒人的尊重和感謝。女方也要啟媒，除上述禮物外，還要加放布鞋，酬謝他在聯姻過程中跑破了鞋。
五)發嫁
(新娘在出嫁前要“開面”用芋麻把臉部的絨毛卷去，有的還要把眉毛揪去一部分，以區別已婚與未婚這是舊時的做法，現在不流行這了)。先天晚上，新娘的父母和直系親屬要給新娘“鋪箱”。在新娘的衣箱四角及中央放墊箱錢，錢數要成雙，衣箱放滿布料後，上面放鞋子、襪子、手巾等物，到婆家後，新娘要請婆婆開箱清點，看新娘的“打發”，看後，將衣箱鎖好，鎖匙交新娘保管。同時將新媳婦準備在衣箱內的鞋子手巾等物帶走。並放紅包一個叫開箱包封。
送親是母親、姨媽及兄弟姐妹，還有叔父俗稱高親。父不送女，要到“回門”時父親才隨女婿一道去女婿家。送親忌喪偶人送，怕不吉利。高親去男家後，要洗手洗臉，俗稱“洗塵”，同時給倒水人以“賞錢”。現在鄉下講究男方去女方家接親時人數去單數。女方配成雙數送親(但16不行，鄉下說16不吉利，說16是人死了16人抬著死人上山。(現在不流行回門酒了，一般是做發嫁酒，結婚當天男方接親隊伍趕到女方家吃早飯)這中間也還有好多禮節，如果席間有人給新郎端飯，倒酒。新郎要給紅包的。
(六)迎取
是新郎往女家迎接新娘的儀式，是婚禮的重要過程。當天男方用五擔席杠，抬豬、羊、鵝、魚、雞送去女家，俗稱五牲大杠，，沒有的折成現金。這是較為體面的過禮，五牲大杠都要塗紅，以示吉利。同時帶上一席專供女家祭祀用的祭菜，有雞(報曉)魚(有餘)扣肉(團圓)筍(高潔)粉絲(心慈)黃花(堅貞)肉團子(和睦)蛋糕(團結)等稱八大碗，都要成雙成對，現在我老家是十大碗，羅底要鋪滿米。還要一對紅酒瓶。男方去兩瓶酒，回來時是一瓶酒一瓶水。還要有用灰面和熟雞蛋做成的面人，或稱月下老人或稱南極仙翁，有祝福長壽等吉祥之意在內。到女家後，禮物要讓女方家長過目後才撤去，這時女方家長備簡易酒席招待抬杠者。抬杠者回來時，同時將新娘的嫁妝抬走。如人數不夠，女家還要另請禮夫抬送，每人一個包封。挑腳盆馬桶的禮夫的包封要“重”一點。
七)拜堂
新娘男家後，由伴娘扶新娘到新房坐一坐，叫“落房”。拜堂時有禮生喊禮讀文，俗稱“廟見禮”，新郎新娘向先祖叩頭，向翁姑大人和高親月老瞌頭後，然後夫妻雙雙交拜。最後還要向親朋戚友及其他長輩瞌頭按輩份大小依次相見，俗稱“見禮”，見禮人把包封丟入紅氈內，稱“見面禮”，入洞房時，一對引燭童子持雙喜紅燭先行，新郎新娘手拉紅氈雙雙並排進入洞房。忌新娘踩門檻，如踩廳堂門檻是壓家娘、踩新房門檻是壓丈夫。進新房內雙雙坐在牙床上，喝交杯糖水，表示夫妻恩愛，有如糖水一般。這時，有人贊床。贊詞是：“兩腳忙忙，走進新房，高親月老，請我贊床，洞房洞房，陳列齊全，兩邊擺的金交椅，中間擺的象牙床，象牙床上一對好鴛鴦，鴛鴦一對，象牙一雙，棗子贊床，早生兒郎，好男孩生五個，好女子生一雙，天長地久，地久天長，同偕到老，百世榮昌”。
(八)宴賓客
尊席是婚禮中不容忽視的工作，由於幾千年的排輩觀念的影響，特別是高親十分注重自己坐席的位置。如弄的不好，有可能導致不歡而散，甚至親戚不和，新房內擺一桌酒席是吃團圓飯。新郎新娘對面而坐，陪客系雙方的好友，新郎新娘各執一隻雞腿，咬後又互相交換咬一口，表示互敬互愛。廳堂擺酒席分兩行，進門右邊為大，左邊次之。上首分一三、二四四個座位，右一為女方高親，右三為母長作陪;左二為月老(媒人)左四為族人作陪。酒席進行間，新郎的長輩帶新郎新娘分別到席間敬禮，並附香煙糖果之類食品。行禮後，長輩便講“屋宇窄狹，招待不周，高親月老及親朋戚友多多海涵”。高親坐的宴席規矩較嚴，桌子要方正穩重，忌用廢物墊腳，墊草鞋是影射高親吃草，墊瓦屑，是打親家，高親面前的筷子要放整齊，碗不能有缺口，否則是對高親的不尊重，這時高親不落座，甚至憤然離去。
(九)鬧新房
鬧新房花樣較多，也很熱鬧，有的唱坐場戲，不化裝，由樂隊演奏，邊打邊唱，唱“劉海砍樵”，“七姐下凡”，“十月懷胎”等戀愛、成婚的古裝戲，吃攀花糖。除此，還有將新郎父母喊到新房內，“背衣，戴斗笠，打鞋爻，吹火筒，抹黑塗紅”，這些陋習，現在已開始絕跡了。
(十)回門
結婚後的第一天是“回門”日，新郎要置辦衣料、糖果、魚、肉等類禮品，陪新娘回娘家。高親也隨同回家，新娘回門，娘家要辦回門酒，新郎坐上首，是新郎在岳家一生中最受尊重的一次。
(十一)會親
是男女雙方親屬全面相識的一種有效形式，其意是開始走破，有利今後往來。由男女雙方舉辦會親酒。
(十二)滿月茶
結婚滿一個月後的第一天，女家準備地掃把一個，茶葉一斤，(掃把表示新娘勤勞愛衛生，茶葉一斤，表示青茶綠水象徵新娘熱情好客，)以及糖果魚肉等禮品，派人送去男家，男家要回“籃子”，俗稱“回禮”。
隨著社會的不斷向前發展，人們科學文化水準的不斷提高，我國結婚習俗逐漸向刪繁就簡，節儉辦婚事的新俗演變，一種新的社會風氣正在形成，但不可否認，在廣大農村，特別是邊僻少數民族地區，一些舊的結婚習俗，特別是一些封建迷信的東西，仍在繼續保留著。隨著社會的不斷向前發展，新的結婚習俗將會象一朵鮮豔的花朵頻頻開放。
(四)啟媒
這是男女雙方在結婚前求助於媒人的一種舉動。新郎要帶紅包一個(現在鄉下是400的樣子)和肉三斤(舊時是肉三斤，紅封一對，布料、襪子、手巾等物，)結婚前一天下午到媒人家，請媒人到男家吃晚飯，辦一桌豐盛的酒席款待，媒人坐上首，男方長輩“陪媒”，表示對媒人的尊重和感謝。女方也要啟媒，除上述禮物外，還要加放布鞋，酬謝他在聯姻過程中跑破了鞋。
五)發嫁
(新娘在出嫁前要“開面”用芋麻把臉部的絨毛卷去，有的還要把眉毛揪去一部分，以區別已婚與未婚這是舊時的做法，現在不流行這了)。先天晚上，新娘的父母和直系親屬要給新娘“鋪箱”。在新娘的衣箱四角及中央放墊箱錢，錢數要成雙，衣箱放滿布料後，上面放鞋子、襪子、手巾等物，到婆家後，新娘要請婆婆開箱清點，看新娘的“打發”，看後，將衣箱鎖好，鎖匙交新娘保管。同時將新媳婦準備在衣箱內的鞋子手巾等物帶走。並放紅包一個叫開箱包封。
送親是母親、姨媽及兄弟姐妹，還有叔父俗稱高親。父不送女，要到“回門”時父親才隨女婿一道去女婿家。送親忌喪偶人送，怕不吉利。高親去男家後，要洗手洗臉，俗稱“洗塵”，同時給倒水人以“賞錢”。現在鄉下講究男方去女方家接親時人數去單數。女方配成雙數送親(但16不行，鄉下說16不吉利，說16是人死了16人抬著死人上山。(現在不流行回門酒了，一般是做發嫁酒，結婚當天男方接親隊伍趕到女方家吃早飯)這中間也還有好多禮節，如果席間有人給新郎端飯，倒酒。新郎要給紅包的。
(六)迎取
是新郎往女家迎接新娘的儀式，是婚禮的重要過程。當天男方用五擔席杠，抬豬、羊、鵝、魚、雞送去女家，俗稱五牲大杠，，沒有的折成現金。這是較為體面的過禮，五牲大杠都要塗紅，以示吉利。同時帶上一席專供女家祭祀用的祭菜，有雞(報曉)魚(有餘)扣肉(團圓)筍(高潔)粉絲(心慈)黃花(堅貞)肉團子(和睦)蛋糕(團結)等稱八大碗，都要成雙成對，現在我老家是十大碗，羅底要鋪滿米。還要一對紅酒瓶。男方去兩瓶酒，回來時是一瓶酒一瓶水。還要有用灰面和熟雞蛋做成的面人，或稱月下老人或稱南極仙翁，有祝福長壽等吉祥之意在內。到女家後，禮物要讓女方家長過目後才撤去，這時女方家長備簡易酒席招待抬杠者。抬杠者回來時，同時將新娘的嫁妝抬走。如人數不夠，女家還要另請禮夫抬送，每人一個包封。挑腳盆馬桶的禮夫的包封要“重”一點。
七)拜堂
新娘男家後，由伴娘扶新娘到新房坐一坐，叫“落房”。拜堂時有禮生喊禮讀文，俗稱“廟見禮”，新郎新娘向先祖叩頭，向翁姑大人和高親月老瞌頭後，然後夫妻雙雙交拜。最後還要向親朋戚友及其他長輩瞌頭按輩份大小依次相見，俗稱“見禮”，見禮人把包封丟入紅氈內，稱“見面禮”，入洞房時，一對引燭童子持雙喜紅燭先行，新郎新娘手拉紅氈雙雙並排進入洞房。忌新娘踩門檻，如踩廳堂門檻是壓家娘、踩新房門檻是壓丈夫。進新房內雙雙坐在牙床上，喝交杯糖水，表示夫妻恩愛，有如糖水一般。這時，有人贊床。贊詞是：“兩腳忙忙，走進新房，高親月老，請我贊床，洞房洞房，陳列齊全，兩邊擺的金交椅，中間擺的象牙床，象牙床上一對好鴛鴦，鴛鴦一對，象牙一雙，棗子贊床，早生兒郎，好男孩生五個，好女子生一雙，天長地久，地久天長，同偕到老，百世榮昌”。
(八)宴賓客
尊席是婚禮中不容忽視的工作，由於幾千年的排輩觀念的影響，特別是高親十分注重自己坐席的位置。如弄的不好，有可能導致不歡而散，甚至親戚不和，新房內擺一桌酒席是吃團圓飯。新郎新娘對面而坐，陪客系雙方的好友，新郎新娘各執一隻雞腿，咬後又互相交換咬一口，表示互敬互愛。廳堂擺酒席分兩行，進門右邊為大，左邊次之。上首分一三、二四四個座位，右一為女方高親，右三為母長作陪;左二為月老(媒人)左四為族人作陪。酒席進行間，新郎的長輩帶新郎新娘分別到席間敬禮，並附香煙糖果之類食品。行禮後，長輩便講“屋宇窄狹，招待不周，高親月老及親朋戚友多多海涵”。高親坐的宴席規矩較嚴，桌子要方正穩重，忌用廢物墊腳，墊草鞋是影射高親吃草，墊瓦屑，是打親家，高親面前的筷子要放整齊，碗不能有缺口，否則是對高親的不尊重，這時高親不落座，甚至憤然離去。
(九)鬧新房
鬧新房花樣較多，也很熱鬧，有的唱坐場戲，不化裝，由樂隊演奏，邊打邊唱，唱“劉海砍樵”，“七姐下凡”，“十月懷胎”等戀愛、成婚的古裝戲，吃攀花糖。除此，還有將新郎父母喊到新房內，“背衣，戴斗笠，打鞋爻，吹火筒，抹黑塗紅”，這些陋習，現在已開始絕跡了。
(十)回門
結婚後的第一天是“回門”日，新郎要置辦衣料、糖果、魚、肉等類禮品，陪新娘回娘家。高親也隨同回家，新娘回門，娘家要辦回門酒，新郎坐上首，是新郎在岳家一生中最受尊重的一次。
(十一)會親
是男女雙方親屬全面相識的一種有效形式，其意是開始走破，有利今後往來。由男女雙方舉辦會親酒。
(十二)滿月茶
結婚滿一個月後的第一天，女家準備地掃把一個，茶葉一斤，(掃把表示新娘勤勞愛衛生，茶葉一斤，表示青茶綠水象徵新娘熱情好客，)以及糖果魚肉等禮品，派人送去男家，男家要回“籃子”，俗稱“回禮”。
隨著社會的不斷向前發展，人們科學文化水準的不斷提高，我國結婚習俗逐漸向刪繁就簡，節儉辦婚事的新俗演變，一種新的社會風氣正在形成，但不可否認，在廣大農村，特別是邊僻少數民族地區，一些舊的結婚習俗，特別是一些封建迷信的東西，仍在繼續保留著。隨著社會的不斷向前發展，新的結婚習俗將會象一朵鮮豔的花朵頻頻開放。