老子說：“水善利萬物而有靜。 ”（帛書甲本《道德經》）
智慧就好像水一樣， 惠及人與萬物；智慧也像平靜的水面， 平平常常，
智慧雖然樸實平常， 但是說起來容易做起來難， 不是輕易能夠達到的， 古人用“靜水流深”來形容這種狀態。
向河裡扔石頭， 如果發出較大的響聲， 說明水淺；如果沒有聲響， 說明水深。 這就是“靜水流深”的道理。
有人問大珠慧海禪師：“你還用功修行嗎？”禪師回答：“我還用功修行。 ”
又問：“怎麼修啊？”禪師說：“饑來吃飯， 困來眠。 ”
這個人覺得很奇怪， 說道：“人都這樣， 餓了就吃飯， 困了就睡覺。 為什麼別人不是修行， 而你是在修行呢？”
禪師說：“這是因為他們吃飯時百般計較， 睡覺時萬般思索， 所以他們吃飯的時候沒有真正吃飯， 睡覺的時候沒有真正睡覺。 ”
我們希望感悟深刻的道理來指導生活， 殊不知真理往往很簡單，
最深刻的道理就如同“靜水流深”， 看上去沒什麼大不了， 但正是大智慧所在。
王陽明有一首詩：饑來吃飯倦來眠， 只此修行玄更玄。 說與世人渾不信， 卻從身外覓神仙。
不過是告訴我們， 大道至簡， 道法自然， 修行就在日常生活之中， 其它無須刻意用功， 物來而順， 無心而為， 自然地行事。
“靜水流深”， 識得此， “饑來吃飯， 困來即眠”， 便可以窺見生活的奧妙， 洞悉人生的真諦！
人生， 到最後， 落實到一粥一飯間， 就變得踏實妥帖。
周國平說：“老天給了每個人一條命， 一顆心， 把命照看好， 把心安頓好， 人生即是圓滿”。
生命就像一條大河， 時而寧靜、時而瘋狂。 但真正的深水， 從來都是靜靜流淌。 為人也當如此， 處世謙和， 態度柔和，
莊子說：“天地有大美而不言。 ”
天地不言語， 它只是美麗著。 一個人能否沐浴在天地萬物中， 感受到美無處不在， 關乎於內心。
我們能欣賞一朵花的美麗， 這本身就是幾百萬年人類進化的產物。 別的動物， 也有眼， 甚至比人的還要銳利，
一個孩子站在花的前面， 他會體會許多生命的道理， 觀察一朵花的綻放， 對生命的誕生寄予祝福；花開時刻， 他懂得珍惜；花落凋謝， 他領悟這是生命的必然。 豁達的心態在生命裡產生了智慧。
天地有大美而不言， 只有“靜水流深”的心靈才能真正看見。
高山不語， 自是巍峨；藍天不語， 自是廣博；雁過長空， 影沉寒冰……歲月山河的美， 禪中有深意， 靜中有乾坤。
山水有魂， 草木有韻， 天地有大美。 靜水流深， 智者無言， 心中有日月。