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中醫思維原創 除了根,人參這些部分也能藥用?

冬令進補的時間又到了, 補藥明星人參出現于各類膏方之中, 人參特指五加科植物人參的根, 那麼人參的其他部位就沒用了嗎?其實不然, 今天小編就和大家分享一下, “渾身都是寶”的人參, 除了根其他部分的藥用價值。

人參葉——解酒

《綱目拾遺》說道:“百草本性, 大率補者多在根, 葉則枝節之餘氣, 不可以言補也”。 的確, 大量的補益類中藥都是使用植株的根部, 那麼地面上的葉子就沒有價值了嗎?

“參葉雖稟參之餘氣, 究其力, 止能行皮毛四肢, 性帶表散, 與參力遠甚, 惟可施於生津潤燥, 益肺和肝之用” 。 人參本身有生津止渴的作用, 而其葉“稟其餘氣”, 藥力變弱。 《綱目拾遺》指出其“補中帶表, 大能生胃津, 祛暑氣, 降虛火, 利四肢頭目;醉後食之, 解酲”。 醉酒者的表現顯而易見:四肢不用, 嘔吐反酸, 可見胃氣受損、脾不能主四肢是其重要症機, 而醉酒者往往體表汗出不暢,

亦是濕熱留戀之象。 人參葉“補中帶表”的作用在此體現, 肺與大腸相表裡, 胃腸有濕熱, 則熱蘊肌膚, 汗出不暢, 故能針對病機, 解酒養神。

人參蘆——湧吐

此藥為五加科植物人參的要莖。 《本經逢原》提到:參蘆能耗氣, 專入吐劑, 湧虛人膈上清飲宜之。 江右人稱為竹節參, 其治瀉利膿血, 崩帶精滑等證, 俱無妨礙……昔人用以湧吐者, 取其性升, 而於補中寓瀉也。

《本草蒙筌》則記載其發吐痰沫。 虛羸老弱, 痰壅, 難服藜蘆, 用此可代。 而我們明明記得“十八反”中的“諸參辛芍叛藜蘆”, 而藥力不如人參的參須, 可以成為一味取代藜蘆的湧吐藥, 補藥瀉用, 尤為特殊。

參條、參須——性味與人參不同

《本經逢原》說道:參須, 治胃虛嘔逆, 咳嗽失血等證, 亦能獲效, 以其性專下行也。 若治久痢滑精, 崩中下血之證, 每致增劇, 以其味苦降泄也。 參須為五加科植物人參的細支根, 然而其味甘、苦、性平, 歸肺、胃經。 相比之下, 人參的味微苦、性微溫, 歸肺、脾、心、腎經。

雖然同屬一株植物, 人參偏補, 參須則偏瀉, 而苦味瀉燥軟堅, 甘能補益和中的“常規”藥性理論略有違背,

為何?張山雷在《本草正義》中寫道:參須……其為參之餘體, 力量薄弱, 初不待言……若其末尾, 則如絲如發, 幾於氣味俱無, 何能呈效?……若陰虛火升, 肝膽之陽上熾, 用此潛陽降火, 尤為相宜。 參須藥性偏於下行降泄, 難道是一種“物極必反”陰陽轉化的具體表現?

人參子——發痘行漿

《本草綱目拾遺》記載:人參子, 如腰子式, 生青熟紅, 如小黃豆大。 凡痘不能起發分標行漿者, 藥內加參子, 後日無癢塌之患。 俗話說“諸花皆升, 諸子皆降”, 而人參子卻可宣發肌表而發痘, 又與“諸子皆降”的通常情況不同, 可見人參系列藥材的特殊性。

人參花——芳香開竅

《中藥志》:用紅糖制後,泡茶次,有興奮作用。古代醫籍對其的記載較少,或許是過度關注人參本身的價值,而中醫外科中使用的“參花痔瘡散”實則與人參花無關,而是由劉寄奴,荊芥,蟬蛻,五倍子,苦參,紅花,澤瀉組成,而實際用到參花的方劑可能是參花狐臭散——由密陀僧、寒水石、梅片等組成,在此方劑中,參花起到了芳香開竅的作用。

可見,除了作為重要的補藥之外,人參植株的其他部分發揮了補益之外的諸多重要作用,而功用遠多於補益,可見中醫藥的確是巨大的寶庫。

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可見,除了作為重要的補藥之外,人參植株的其他部分發揮了補益之外的諸多重要作用,而功用遠多於補益,可見中醫藥的確是巨大的寶庫。

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