分隔9000多英里的兩個古代文明建造的兩座古廟具有驚人相似的結構， 學者們無法解釋。 他們有共同的建造者嗎？
你有沒有問過自己，
全球上百座金字塔和寺廟相隔數千公里遠， 有著可怕的相似度。
這只是巧合嗎？ 或者像許多學者所說的那樣， 全球文明有著一個無意識的關聯性連結著所有的文明？
我們遇到過的最令人難以置信的古老廟宇之一， 是位於柬埔寨西北部的暹粒（Siem Reap）， 與它的雙胞胎， 分離14， 000多公里在瓜地馬拉。
在小吳哥城（Angkor Wat）壯麗的廢墟外面， 有一座古老的金字塔寺廟， 被稱為巴雲寺（Baksei Chamkrong）。
雖然它是一個堅實的岩石結構， 因此不能被碳測年法， 但主流考古學家認為它是在西元十世紀建造的。
奇怪的是， Baksei Chamkrong名字的意思是“翅膀下有庇護的鳥”， 來自一個古老的傳說。 國王被圍攻時試圖逃離小吳哥， 然後一隻巨大的鳥降落後用翅膀當他的庇護所。
位於瓜地馬拉的佩滕盆地（Petén Basin）， 存在著古代瑪雅城市蒂卡爾（Tikal）的廢墟。 這是瑪雅人最重要的古城之一。
蒂卡爾是瑪雅國的首都， 成為古代瑪雅人最強大的王國之一。
在蒂卡爾長久以來被遺忘的建築物中， 存在著一號神廟“美洲虎之爪王神廟”（Temple of The Great Jaguar）， 根據專家們它可追溯到西元8世紀。
儘管柬埔寨金字塔比瓜地馬拉的金字塔小得多， 但在設計上的相似度卻很不可思議。
這兩個古老的建築物都有一個非常陡的斜坡角度， 這是在許多其他金字塔或寺廟中都看不到的。 但是， 也許最重要的是， 它們都具有階梯結構。
兩座寺廟中間都有一個巨大的樓梯， 頂部有一個圓頂形的區域。 在那裡， 你可以看到有一扇小門進入金字塔內， 裡面還有另外一個相似的內部結構。 這些相似之處至今沒人能夠解釋。
這兩個相隔幾千英里，
柬埔寨的民間傳說將小吳哥的建築歸功於被認為是半人半神的柏威夏·把皮斯諾卡Preah Pisnokar）。
柏威夏·把皮斯諾卡是月亮女神和一個凡人的兒子。
有一天，女神決定把皮斯諾卡帶到天堂，在那裡他遇到了偉大的神因陀羅（Indra），他決定讓這個男孩接受特殊教育。
一旦到了天堂，皮斯諾卡就被賦予了關於數學、工程、建築和其他各種科學的知識。
我們可以看到瑪雅文明和柬埔寨文明故事之間存在著有趣的相似之處。
如果我們看看瑪雅的手稿，羽蛇神（Kukulkan）是他們金字塔和寺廟的建築造者。
他也是給了人類數學、工程和其他不同科學知識的神，基本上和皮斯諾卡受到的指示相同。
據說羽蛇神是從一顆星星降臨到地球。
在古代瑪雅神話中，羽蛇神被描繪成一個有羽毛的巨蛇，但他也被認為是戴著頭盔的大人物，而不僅僅是一個頭盔，上面有光芒，他被描繪成坐在一個半開放式的蛋形飛船上。
根據中美洲神話，他是一名老師； 他是“知識的使者”。
但有沒有可能這兩個“來自其他世界的建築師”實際上是同一人？
如果是這樣的話，是否有可能在世界其他地方也有更多關於這“偉大建築師”的證據？
有一天，女神決定把皮斯諾卡帶到天堂，在那裡他遇到了偉大的神因陀羅（Indra），他決定讓這個男孩接受特殊教育。
一旦到了天堂，皮斯諾卡就被賦予了關於數學、工程、建築和其他各種科學的知識。
我們可以看到瑪雅文明和柬埔寨文明故事之間存在著有趣的相似之處。
如果我們看看瑪雅的手稿，羽蛇神（Kukulkan）是他們金字塔和寺廟的建築造者。
他也是給了人類數學、工程和其他不同科學知識的神，基本上和皮斯諾卡受到的指示相同。
據說羽蛇神是從一顆星星降臨到地球。
在古代瑪雅神話中，羽蛇神被描繪成一個有羽毛的巨蛇，但他也被認為是戴著頭盔的大人物，而不僅僅是一個頭盔，上面有光芒，他被描繪成坐在一個半開放式的蛋形飛船上。
根據中美洲神話，他是一名老師； 他是“知識的使者”。
但有沒有可能這兩個“來自其他世界的建築師”實際上是同一人？
如果是這樣的話，是否有可能在世界其他地方也有更多關於這“偉大建築師”的證據？