生活在農村， 會經常聽到上了歲數的老人說一些農村諺語， 作為口頭文學基本形式之一的諺語， 是一種非常簡短精粹的大眾的文學語言， 有的諺語往往能夠反映生活的現象， 能夠表達大家的思想感情和經驗智慧， 從中體現了一個民族的優秀文化傳統， 在極其簡短的語句中顯示出無限豐富的的內涵， 我國的民間諺語， 數量多到無法估計， 內容實質上大都是通俗易懂， 富於教育意義的口頭箴言,。
在我們國家， 常見的諺語， 是民間集體創造， 廣為流傳， 言簡意賅， 並且較為定型的藝術語句， 是民眾豐富智慧和普遍經驗的規律性綜合， 根據諺語的內容， 大致可分為三類， 第一類就是認識自然和總結生產經驗的諺語， 第二類就是認識社會和總結社會活動經驗的諺語， 還有一類是總結生活經驗的諺語。
說到今天的這句諺語， “百里不販樵， 千里不販糴”是什麼意思呢？這句話出自司馬遷的《史記》， 說的是， 不到百里之外去販運薪柴， 不到千里之外去販運糧食。 說明了一個簡單的道理：買賣貨物不能捨近求遠， 價值較低的商品更是如此， 應力爭降低成本。 道出了流通成本與利潤成反比這一商業規律。
諺語是對生活的提煉， 是廣大勞動人民從生產， 生活的實踐中總結出來的規律和方法。 “百里不販樵， 千里不販糴”在《史記》中就已經被引用， 這說明它出現在西漢時期， 甚至更早， 是當時勞動人民對生活的總結。 瞭解和分析它， 甚至可以瞭解到古代的經濟。
語言是文化的載體， 文化的沉澱， 諺語作為語言的一個重要組成部分， 彙集了人們對生活的感悟和改造自然的靈感， 多聽些老人的俗語諺語， 多聽聽老人的教誨， 對於人生或許是另外一種感悟。