我經常提醒內人這樣一句話：
人活於世， 總會遇到許多有意無意的傷害， 不要因為處於一個法制的國度， 一個文明的環境裡就放鬆警惕。
這不是危言聳聽， 江歌案就是最好的證明。 雖然事後輿論都在譴責劉鑫， 但實際上直到陳世峰殺人之前， 整件事其實都很正常：情侶吵架， 女方搬出來和好朋友住， 男方則眷戀不舍， 繼續糾纏。 這樣的事， 我相信經歷過的人不在少數。
正因為覺得正常， 所以江歌才會如此坦然不懼地與陳世峰爭論。 我想她應該完全沒有想過眼前這個男人會傷害自己。 這就是太平社會給人的造成的錯誤心理暗示， 除非是面對明顯的危險狀況， 人總是覺得自己很安全， 離野蠻的暴力和殺伐很遠。
其實只要冷靜地察言觀色， 就知道陳世峰並非善茬，
這就是自我保護。 然而出於對人性的盲目信任， 造成了悲劇的發生。
我們面對任何一個人， 陌生人也好， 親朋好友也好， 都應該有兩種心理準備：他/她是善的， 也是惡的。 如果不清楚對方是什麼樣的人， 就要保持安全距離， 同時進行審察；就算很瞭解， 也不能放鬆警惕。 因為人心最大的特點就是善惡交叉， 變幻莫測， 極容易受到外在環境的影響。
當我們說瞭解一個人時， 其實瞭解的只是熟悉環境下的一個常態體。 而隨著環境的改變， 人有無數變體。
然而人心雖然不可捉摸， 但相由心生， 在語言、行為和表情上就能判斷。
有人說， 這樣活著太累了， 又不是員警！
再累也是活著。 不能等受到傷害再去怨天尤人， 那為時已晚。 試想江歌被刺殺了十幾刀， 在生命的最後承受了怎樣的痛苦？還有江歌的母親， 喪女之痛伴殘生， 這都不是外人能通過想像體會得到的。 就算將陳世峰千刀萬剮， 將劉鑫釘在人性的恥辱柱上， 也不能彌補什麼。
只有當善良具有自我保護的意識， 惡才沒有用武之地。 惡就像火焰， 而燃燒的材料， 就是盲目的善良；惡會隱藏在暗處， 但善卻總是毫無防備地袒露在外， 輕易就能被利用。 利用的物件有時候是別人，
堂外閒談
心不定， 善惡難調；
慧不達， 善惡難制。
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