早些時候， 83歲青海安多藏區的南久卓瑪老人進藏朝聖了。 從青海安多藏區到衛藏拉薩， 近乎2000公里的路， 三拍一叩首， 加上一輛供給的麵包車，
“禮敬諸佛也磕頭， 懺悔業障也要磕頭， 消除傲慢要磕頭， 感恩父母也要磕頭……”在老人看來， 朝聖是一種身體力行的磨練，
每年冬天（11月至來年3月）， 拉薩朝聖人潮人湧， 比夏日遊客還多。 場面壯觀、聲勢浩大， 每個人都念著六字真言， 圍繞著八廓街（內、中、外廓）朝聖諸佛。
可能在不少人看來， 這種不遠萬里朝聖的行為有些摧殘身體， 甚至是愚蠢至極的。 其實， 我們換個角度看待朝聖， 會發現藏族人一輩子都在專注於做一件事情， 而這個是我們很多人都做不到的。 朝聖是修行， 我們勤勉向善， 也是一種修行， 無關佛性。 圖為朝聖者燒煨桑
其實， 不管是信佛朝聖， 還是我們日常生活中， 如果認真把一件事做到極致， 會發現是一件非常困難的事情。 做到的人， 往往是大成者， 有著深厚的造詣和社會地位。 圖為煨桑煙霧， 每天清晨和傍晚都會彌漫大昭寺廣場
有時候， 當我們深入接觸那些有信仰的人， 不論是宗教信仰還是社會其它信仰， 都是有著非常寬容、虛懷若谷的心態， 不爭強好勝， 不貪圖榮譽， 反而是助人為樂、實現自我勵勉和自我提升的人。 圖為中午太陽光線強烈， 朝聖者的影子印在了煨桑爐子上， 黑白兩色極為顯眼。
現在許多大學生、社會青年不遠萬里，騎行或徒步進藏，在某種程度上講，也是一種身心歷練。不僅看沿途奇幻險峻的風景，也為了那份在路上的心情，追求自由自在。圖為煨桑火苗，場面壯觀
更有意志堅定的驢友，騎牛、騎小黃車、滑板進藏，行為方式稍微有點出入常理常規，但其毅力是不可磨滅的。這也就不難理解，為什麼那麼多朝聖者不遠萬里朝聖進藏。圖為拉薩冬日清晨朝聖的人，人頭攢動
圖為拉薩煨桑煙霧中的朝聖者，不比夏日遊客少
朝聖背影。（格桑倫珠）
現在許多大學生、社會青年不遠萬里，騎行或徒步進藏，在某種程度上講，也是一種身心歷練。不僅看沿途奇幻險峻的風景，也為了那份在路上的心情，追求自由自在。圖為煨桑火苗，場面壯觀
更有意志堅定的驢友，騎牛、騎小黃車、滑板進藏，行為方式稍微有點出入常理常規，但其毅力是不可磨滅的。這也就不難理解，為什麼那麼多朝聖者不遠萬里朝聖進藏。圖為拉薩冬日清晨朝聖的人，人頭攢動
圖為拉薩煨桑煙霧中的朝聖者，不比夏日遊客少
朝聖背影。（格桑倫珠）