道家認為人置身於宇宙萬物間， 彼此互通互聯， 互相依存， 人與自然都處於一種對應和能量流動、轉換的體系之中。 因此， 我們應掌握宏觀和微觀之間的對應的規律。
人的身體也是如此， 人的身體生病， 就是一種功能失調， 是陰陽和諧失衡的結果。 陰和陽作為一個對應的關係被外界或自身的飲食、精神打破了。
因為陰是被動的、陰性的， 是暗的， 而陽是主動的、光明的。 人體的陽氣主導著宇宙日夜交替中人體的心臟和呼吸的節奏， 萬物生息的規律就在陰陽的和諧跳動中自然發展， 流淌。
道家思想對中國的醫學具有很強的開啟和指導意義， 使人們認識到精神心理與身體治療有著同等重要的作用， 身體的健康與道德上的潔淨是息息相關的， 個體與社會、身體與精神有著相輔相成的互相促進關係， 二者不可絕對分割開來對待。 由此也發展出了中醫的針灸和穴位療法。
在中醫經典的《內經》中， 非常清晰的標明著：針灸前先用藥， 用藥前先進行健康飲食調理， 調理前要處理好自己的精神狀態。 道家的這一思想讓我們看到， 人類及宇宙之間的一切現象的原始規律以及事物與事物之間的相互作用。
道的深層含義
“道”包羅萬象， 如果從字面上理解， 可以把它當做一種規律、學問或自然秩序。 但實際上， 老子所說的“道”， 其內涵極其廣泛， 它幾乎成了一個無所不在、無所不包的極其玄奧的存在物， 一般人很難理解和吃透。
據說， 儒家創始人孔子也提及過“道”， 但他把“道”看作是一種人類理想的象徵， 孔子更多的把它當做一種具體事物和現實應用， 增加了“道”的功用性和現實性。
歷史上曾有各種記載， 表明老子和孔子的確有交集， 而且很多證據顯示， 老子的長相確實有仙人風範， 白髮蒼蒼， 精神矍鑠。 孔子在與其交談後， 稱讚他為“龍”。
老自的思想雖極其廣博， 但流傳下來的只有一本《道德經》， 即“道”和“德”的經典（那時道和德是分開看的， 各自有其深層的含義）， 在這本書中， 老子通過短短的五千言告訴我們：宇宙萬物都在道的掌控之下， 無論是動物、植物還是人類和其他物質都要遵循“道”中蘊含的規律。 一旦違反了這種規律， 打破了陰陽之平衡，
後來人們通過修煉學習道家， 發展出了延續至今的針灸、推拿、穴位按摩， 以及震驚武林的太極功夫， 通過這種柔和、緩慢、且講究身心協調的動作練習， 我們充分認識到了自然界和人體的奧妙與神奇， 更讓我們學會了如何將人體和宇宙萬物當做一個整體來辯證的對待的至理。
中醫、太極、自然生活、道教、陰陽學，這些都是由“道”派生出來的，跟“道”息息相關，。這正應了老子的那句：道生一，一生二，二生三，三生萬物。
更讓我們學會了如何將人體和宇宙萬物當做一個整體來辯證的對待的至理。中醫、太極、自然生活、道教、陰陽學，這些都是由“道”派生出來的，跟“道”息息相關，。這正應了老子的那句：道生一，一生二，二生三，三生萬物。