婚姻是一次選擇, 不是為了排遣寂寞或者尋找一張長期的飯票, 更激烈點, 相當於是一次賭注。 無論選擇了誰, 都是一次投資, 無論選擇原始股、潛力股還是顛峰股, 都需要承擔風險。 選擇是最重要的, 你掌握著自己的選擇權, 可以選擇是否要結婚, 也可以選擇跟誰結婚, 但是這種主動權不是絕對的, 當遇上愛情或者錯過最佳的選擇時機時, 主動權就不由自主的交付於別人或者將許可權一放在放。
無論怎樣選擇, 上帝總是在你選擇時, 實行中庸之道, 不會讓你完美, 也不讓你完全絕望。 有一天, 柏拉圖問他的老師什麼是愛情, 他的老師就叫他先到麥田裡, 摘一棵全麥田裡最大最金黃的麥穗。 期間只能摘一次, 並且只可以向前走, 不能回頭。 柏拉圖於是照著老師的說話做。 結果, 他兩手空空的走出麥田。
之後又有一天, 柏拉圖問他的老師什麼是婚姻, 他的老師就叫他先到樹林裡, 砍下一棵全樹林最大最茂盛、最適合放在家作聖誕樹的樹。 其間同樣只能摘一次, 以及同樣只可以向前走, 不能回頭。 柏拉圖於是照著老師的說話做。 今次, 他帶了一棵普普通通, 不是很茂盛, 亦不算太差的樹回來。 老師問他, 怎麼帶這棵普普通通的樹回來, 他說:“有了上一次經驗, 當我走到大半路程還兩手空空時, 看到這棵樹也不太差, 便砍下來, 免得錯過了後, 最後又什麼也帶不出來。 老師說:“這就是婚姻。 ”
自以為擁有一份可以海枯石爛的愛情時, 卻無法天長地久, “非你不可”的愛情最終灰飛煙滅, 也許那個“非你不可”的人和你在性格上不能融洽, 只是心靈的距離很近而已;也許冥冥之中, 你需要用刻骨銘心的痛和回憶償還上輩子欠下的情債, 然後在平淡的溫暖中, 接受另一份執著的愛與追求, 走入婚姻的殿堂, 卻沒有了“很愛很愛”的感覺, 只是找到了一個身心的歸宿。
愛情與婚姻總是不能兩全的, 更不是唯一的。 正如三隻同樣明亮的蠟燭放在一起, 當拿起任何一隻放在眼前, 總覺得它比其他的亮, 所謂愛由心生, 你感覺你愛他時, 用心去看就覺得它最亮;當你把它放回原處時,你卻找不到最亮的一點感覺,你這種所謂的最後的唯一的愛只是鏡花水月。對感情過分追求完美的人,總期望愛情麵包兩全的婚姻,攜手走進婚姻殿堂的那一瞬間,以為白雪公主與王子的完美生活從此開始了。穿上了炫目的白色婚紗也只是瞬間的白雪公主,燈火輝煌下的婚禮後,終究要面對真實的生活。面對婚姻帶來的“正面”完美的同時,還要承受“背面”的真實。於是不少朋友婚後發現,婚姻的前奏未必需要海誓山盟的愛情,審美疲勞之後會發現你身邊的他或她不是唯一適合你的人,卻已成為彼此的習慣,生活中難以割捨的那份情。
這就像畢淑敏《成千上萬的丈夫》中所說,植物有相生相剋的,有的勢不兩立,有的“你好我也好”。人也是這樣,“有成千上萬的男人,可以成為我們的丈夫”。同樣對男人來說“有成千上萬的女人,可以成為你們的妻子”,只要找到了適合你的那種類型。
許多人遲遲不婚,樂此不疲的在茫茫人海中海選著,尋求那個唯一;許多人結了婚,仍然認為自己不夠幸福,悔於當初的選擇。婚姻的選擇,更是藝術的選擇,無論怎樣選擇,都有遺憾,但是懂得選擇的藝術,有創意的去發現和接受,懂得天時、地利、人和的鐵律,就知道誰是那個最好的,正如“不選最貴的,只選最好的”,而這些都得由自己決定,聰明的主動發現。
用心去看就覺得它最亮;當你把它放回原處時,你卻找不到最亮的一點感覺,你這種所謂的最後的唯一的愛只是鏡花水月。對感情過分追求完美的人,總期望愛情麵包兩全的婚姻,攜手走進婚姻殿堂的那一瞬間,以為白雪公主與王子的完美生活從此開始了。穿上了炫目的白色婚紗也只是瞬間的白雪公主,燈火輝煌下的婚禮後,終究要面對真實的生活。面對婚姻帶來的“正面”完美的同時,還要承受“背面”的真實。於是不少朋友婚後發現,婚姻的前奏未必需要海誓山盟的愛情,審美疲勞之後會發現你身邊的他或她不是唯一適合你的人,卻已成為彼此的習慣,生活中難以割捨的那份情。這就像畢淑敏《成千上萬的丈夫》中所說,植物有相生相剋的,有的勢不兩立,有的“你好我也好”。人也是這樣,“有成千上萬的男人,可以成為我們的丈夫”。同樣對男人來說“有成千上萬的女人,可以成為你們的妻子”,只要找到了適合你的那種類型。
許多人遲遲不婚,樂此不疲的在茫茫人海中海選著,尋求那個唯一;許多人結了婚,仍然認為自己不夠幸福,悔於當初的選擇。婚姻的選擇,更是藝術的選擇,無論怎樣選擇,都有遺憾,但是懂得選擇的藝術,有創意的去發現和接受,懂得天時、地利、人和的鐵律,就知道誰是那個最好的,正如“不選最貴的,只選最好的”,而這些都得由自己決定,聰明的主動發現。