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這可是朱熹筆下的“江南第一村”呀
進了呈坎，
很少有不迷路的。
若無人指點，
從早晨轉悠到天黑，
也很難走出這個小村。
著名理學家朱熹曾讚譽：“呈坎雙賢裡，
呈坎始建于東漢三國時期，
距今已有1800多年歷史。
它最早是大片蘆葦灘，
孫權、諸葛瑾、呂蒙征服山越人後來到呈坎，
發現此地山水環繞、五峰拱托，
的確是一塊風水寶地，
便定居於蘆葦灘的南部。
元人張旭在《羅氏族譜序》中記載，
唐末，
江西南昌府羅天真、羅天秩堂兄弟倆，
為避黃巢之亂從江西南昌舉家遷入歙縣，
“擇地得西北四十裡， 地名龍溪， 改名呈坎”。
此後，
兄弟倆便“築室而居焉”了。
攝影丨楊帆
《說文解字》中“呈”意為“平也”，
後引申為“顯”、“表”。
“坎”從伏羲八卦所定方位上看屬於西方，
其所對應的自然景觀又是水。
所以，
“水西邊的平地”或許就是“呈坎”的真實內涵。
攝影丨楊帆
從高處俯視，
可見村內向村外發射的八條街巷，
把整個村莊分割成大小八塊。
街街相連、
巷巷互通，
使村落形成三街二圳九十九巷，
成為一個完整的九宮內八卦，
如迷宮一般的神秘格局。
因此，
它成了一個自然八卦和人文八卦有機融合的空間。
攝影丨楊帆
三街二圳九十九巷佈局在《易經》中的“坎卦”上，
意為“陰陽調和”。
古時人們崇拜太陽神，
認為太陽主宰萬物，
祥雲由東而至。
故呈坎坐西朝東，
可永葆村民平安康樂。
攝影丨楊帆
呈坎的三街佈局也很講究，
前街為經濟、文化中心，
中街為政治中心，
後街則為百姓居住。
若求社會發展，
經濟文化的發達是前提，
而沒有百姓的依靠則是無根之木。
由此可見，
呈坎村落的佈局絕不是草率為之，
而是周密地規劃，
是我國古村落規劃史上不可多得的範例。
夏日時，微風拂過，荷葉翻滾，花影搖曳，讓人忘卻了炎熱，對古鎮的生活卻更加嚮往。攝影丨楊帆
▼
2
山也八卦、水也八卦、只有人們不八卦
攝影丨楊帆
呈坎四面皆山，
山氣茂盛。
東有靈金山、豐山；
西倚龍盤山、鯉王山；
北臨葛山、長春山；
南有觀音山、馬鞍山等。
八座山峰不規則地分佈在四周，
山與山之間梯田、旱地相連，
自然形成了八卦的八個方位。
涓涓龍溪河。攝影丨楊帆
古老的龍溪河宛如玉帶，
呈“S”形至北向南穿村而過，
形成八卦陰陽魚的分界線。
潀川河從龍山與長春山之間進入呈坎盆地，
向南匯入豐樂河而後注入新安江支流練江。
除潀川河外，
呈坎一帶溪澗縱橫：
村北有西邊坑、環裡坑，
東面有東邊坑，
東南有東山坑，
西邊有窯坑、棚坑，
還有一些無名小溪。
“納四水於村中，聚水如聚財”，
在徽人心中，
這地勢就是個聚寶盆啊。
登高橋。攝影丨楊帆
瞧，
易經八卦之學在呈坎有了這麼完美的詮釋。
若想全面解讀，
怕是要翻翻浩繁的易經八卦風水大典了。
▼
3
徽州民居甲天下，呈坎民居甲徽州
白雪皚皚的呈坎，是不是要到了？攝影丨楊帆
凡在古城古鎮古村，
建築都是立體的史書。
呈坎之行，
最醉人的還有這白牆青瓦的徽派建築。
呈坎有150多處宋元明清時期的古建遺址，
其中49處古建築被列入全國重點文物保護單位，
它還保存著現今少有的明代古村落風貌。
呈坎貞靖羅東舒先生祠堂。攝影丨楊帆
貞靖羅東舒先生祠的寢堂部分是元代老屋。
這個祠堂最初是以文廟形式建造的，
後因其第七世孫、明朝大官員羅應鶴
想為同族修祠而改建。
寶綸閣。圖片丨視覺中國
宗祠完工後族人發現後寢比中進廳堂低，
這在徽州代表對祖宗的不敬，
於是便為後寢加蓋一層，
以提升高度，
並將加蓋的第二層後寢命名為“寶綸閣”，
寓意君上臣下，
閣內存放聖旨、皇榜及御賜品等。
羅東舒是位拒絕仕元的君子，
這座祠堂便是後人為紀念他而建。
寶綸閣內的精美的徽派木雕。攝影丨楊帆
寶輪閣的“包袱梁”圖案，幾百年來一直保持著鮮豔的色彩。攝影丨楊帆
呈坎是徽州歷史上一座了不起的村落，
這座村子光在明代就有主簿以上的官員110余人，
制墨名家羅小華，
“揚州八怪”之一羅聘都來自這裡。
環秀石橋是呈坎村中最古老的建築，始建於元代。幾百年來橋下這段河流不准捕魚，河壩上現在仍能看到清代二十二世
祖羅廷梅所刻“公禁河魚”四字。攝影丨楊帆
這裡迷宮般的長街短巷，
承載了幾分神秘、
幾分傳奇、
幾分中國古人對易經八卦之學的領悟，
和他們對地理、環境學的完美實踐。
攝影丨楊帆
但這裡如詩如畫般的美好景色，
青牆黛瓦、
高低錯落、
黑白相間、
淡雅清秀，
是多少人渴望的世外桃源……
祥瑞之地、
清雅之鄉，
一句“遊呈坎一生無坎”，
似乎能將所有人的嚮往，
給出答案了吧……
文丨婷哥
參考文獻
艾昕《呈坎——水墨畫就的八卦村》
張建平著《徽州——撿拾歷史的碎片》
夏日時，微風拂過，荷葉翻滾，花影搖曳，讓人忘卻了炎熱，對古鎮的生活卻更加嚮往。攝影丨楊帆
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山也八卦、水也八卦、只有人們不八卦
攝影丨楊帆
呈坎四面皆山，
山氣茂盛。
東有靈金山、豐山；
西倚龍盤山、鯉王山；
北臨葛山、長春山；
南有觀音山、馬鞍山等。
八座山峰不規則地分佈在四周，
山與山之間梯田、旱地相連，
自然形成了八卦的八個方位。
涓涓龍溪河。攝影丨楊帆
古老的龍溪河宛如玉帶，
呈“S”形至北向南穿村而過，
形成八卦陰陽魚的分界線。
潀川河從龍山與長春山之間進入呈坎盆地，
向南匯入豐樂河而後注入新安江支流練江。
除潀川河外，
呈坎一帶溪澗縱橫：
村北有西邊坑、環裡坑，
東面有東邊坑，
東南有東山坑，
西邊有窯坑、棚坑，
還有一些無名小溪。
“納四水於村中，聚水如聚財”，
在徽人心中，
這地勢就是個聚寶盆啊。
登高橋。攝影丨楊帆
瞧，
易經八卦之學在呈坎有了這麼完美的詮釋。
若想全面解讀，
怕是要翻翻浩繁的易經八卦風水大典了。
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徽州民居甲天下，呈坎民居甲徽州
白雪皚皚的呈坎，是不是要到了？攝影丨楊帆
凡在古城古鎮古村，
建築都是立體的史書。
呈坎之行，
最醉人的還有這白牆青瓦的徽派建築。
呈坎有150多處宋元明清時期的古建遺址，
其中49處古建築被列入全國重點文物保護單位，
它還保存著現今少有的明代古村落風貌。
呈坎貞靖羅東舒先生祠堂。攝影丨楊帆
貞靖羅東舒先生祠的寢堂部分是元代老屋。
這個祠堂最初是以文廟形式建造的，
後因其第七世孫、明朝大官員羅應鶴
想為同族修祠而改建。
寶綸閣。圖片丨視覺中國
宗祠完工後族人發現後寢比中進廳堂低，
這在徽州代表對祖宗的不敬，
於是便為後寢加蓋一層，
以提升高度，
並將加蓋的第二層後寢命名為“寶綸閣”，
寓意君上臣下，
閣內存放聖旨、皇榜及御賜品等。
羅東舒是位拒絕仕元的君子，
這座祠堂便是後人為紀念他而建。
寶綸閣內的精美的徽派木雕。攝影丨楊帆
寶輪閣的“包袱梁”圖案，幾百年來一直保持著鮮豔的色彩。攝影丨楊帆
呈坎是徽州歷史上一座了不起的村落，
這座村子光在明代就有主簿以上的官員110余人，
制墨名家羅小華，
“揚州八怪”之一羅聘都來自這裡。
環秀石橋是呈坎村中最古老的建築，始建於元代。幾百年來橋下這段河流不准捕魚，河壩上現在仍能看到清代二十二世
祖羅廷梅所刻“公禁河魚”四字。攝影丨楊帆
這裡迷宮般的長街短巷，
承載了幾分神秘、
幾分傳奇、
幾分中國古人對易經八卦之學的領悟，
和他們對地理、環境學的完美實踐。
攝影丨楊帆
但這裡如詩如畫般的美好景色，
青牆黛瓦、
高低錯落、
黑白相間、
淡雅清秀，
是多少人渴望的世外桃源……
祥瑞之地、
清雅之鄉，
一句“遊呈坎一生無坎”，
似乎能將所有人的嚮往，
給出答案了吧……
文丨婷哥
參考文獻
艾昕《呈坎——水墨畫就的八卦村》
張建平著《徽州——撿拾歷史的碎片》