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你是什麼層級的人,一看便知

拆書共讀 · 有聽讀書 | 第 195 期

文 | 木頭 · 主播 | 領讀君 · 編輯 | 卿年 · 視頻 | Kevin

本書共16萬字

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【導讀】經歷過減肥折磨的人一定能體會到那種煎熬, 也許每時每刻都在跟自己做著鬥爭, 放棄和堅持僅僅在一念之間。

而在減肥這個事上容不得半點弄虛作假, 有付出和汗水才會有回報和馬甲線, 不過只要堅持下來, 你便能迎來嶄新的世界。

本章思維導圖(點擊圖片查看原圖, 橫屏預覽效果更佳):

各位有聽讀書的書友們, 大家好, 今天我們繼續共讀《高效能人士的七個習慣》的第39頁-第48頁, 在共讀的過程中, 大家可以思考以下問題:

1.鵝生金蛋的故事說明了什麼?

2.你現在屬於依賴期, 還是獨立期, 亦或是互賴期?

01

鵝生金蛋

在伊索寓言中有一則關於鵝生金蛋的故事。

一個農夫得到了一隻會生金蛋的鵝, 於是農夫變成了富翁, 但他開始變的貪得無厭起來, 每天一個金蛋已經滿足不了他, 他想到了殺鵝取卵, 把鵝宰了, 然後把鵝肚子裡的蛋全部據為己有, 然而, 最終鵝死了, 再也生不出金蛋。

顯然農夫是一個"重蛋輕鵝"的人, 最終卻落的個兩手空空的下場。

在自然界中, 有產出就一定有產能, 而兩者是不可分割的, 有了下金蛋的鵝(產能)也才會有金蛋(產出)。

可我們卻往往忽視掉了這一點。

就拿人所擁有的資產來說, 在物質領域, 好比一台車子, 假如你只是單純的使用, 卻從不保養, 也許剛開始它還能性能良好, 但它會有跑不動的那一天, 引擎老化報廢, 簡直和廢鐵無異。

而在金融資本領域亦是如此,

我們最寶貴的金融資本就是賺錢的能力, 如果你不為自己做足夠的投資, 那麼你的可替代性就會變大, 只能在現有的職位上原地踏步的人自然不會擁有足夠多的產出。

另外在人力資本方面, 產出和產能之間的平衡則顯得尤為重要, 在美劇《紙牌屋》中, 弗蘭克和妻子克雷爾的關係更多的是一種合作, 兩人組建家庭也不過是為了得到和實現更多的東西, 而到後期, 兩人的關係開始僵化, 一味的玩弄手段, 操控對方, 以達到自己目的, 最終只會讓婚姻走進墳墓。

也許《紙牌屋》中的故事離我們還太遠, 但它反映的人力資本上的失衡卻就在我們身邊, 只想拿到金蛋, 卻放棄下金蛋的鵝, 生活雖不是寓言,

但有時候卻比寓言還可怕。

就拿親子關係來說, 常言道, 三歲看八十, 七歲定終身, 而孩子在幼年時候受父母的影響最大, 所以, 父母在孩子年幼時期的教育往往奠定了孩子一生的基調。

在有的父母看來, 他們希望得到的金蛋是讓子女依照自己的規劃行事, 但卻只知道利用地位優勢來單方面的操控孩子;而某些父母眼中的金蛋是獲得子女的愛戴與好感, 但卻只知道一味的縱容子女。

這些父母有沒有想過那只能產金蛋的鵝又是什麼, 是否是孩子的責任感、自律、自信等等, 權威式的父母往往教育出依賴性強且極其脆弱的孩子, 而縱容式的父母的問題則尤為嚴重。

沒有人想成為殺鵝取卵的農夫, 但卻總在不經意間揮起了屠刀。

02

獨立的人並非完人

也許在大多數人眼中, 一個成熟的、有擔當的人一定是異常獨立的, 但現實卻未必如此。

在當今的社會中, 一個成熟的人一定經歷以下三個階段:依賴期、獨立期、互賴期。

權威式或者放縱式的父母往往培養出依賴性強的孩子, 而依賴期的人也通常只能靠別人來實現願望,情感上無法獨立的人,其價值和安全感往往都來自他人,不得不說這類人活的有些可悲,自由在他們身上毫無價值。

相較之,獨立期的則截然相反,單槍匹馬,仗劍走天下,但這個時代不需要獨來獨往的英雄,或者說,英雄從來都不會是形單影隻,獨來獨往。擺脫了對他人和環境的依賴,是值得追求的自由目標,但卻非終極目的。

群策群力的互賴期才是人們應該追求的最高成就。一個互賴型的人,可以自力更生,但也懂得合作的價值,集體智慧通常優於個人智慧,不過想要邁入互賴的群體中,首先你自己必須是一個足夠獨立的人。

在史蒂芬·柯維的七個習慣中,就能很好的反應出從依賴到獨立再到互賴的層次遞進,前三個習慣"積極主動"、"以始為終"、"要事第一"則可以劃入個人領域,具備了這三個習慣,你才算擺脫了依賴期,邁入了獨立期;而"雙贏思維"、"知彼解己"以及"綜合綜效"則可以劃入公眾領域,同樣,這三個習慣也是互賴期的必經之路。

有人說自己是一個離開集體就會死的人,這並不只是他自己而已,而是沒有人能離得開集體,獨立不過是通往互賴的一個階段,魯濱遜說到底只不過是小說裡的人物而已。

03

習慣決定命運

也許至今有人對習慣決定成敗存有異議。

而亞里斯多德曾說過,"人的行為總是一再重複,因此卓越不是一時的行為,而是習慣。"

作者史蒂芬·柯維在書中舉了這樣一個例子,太空船飛入太空可以說是人類史上的重要一步,而飛船要升空首先就必須先擺脫地球引力,調查顯示,飛船在剛升空時的幾公里消耗的能量甚至比之後幾天的消耗還要多。

習慣亦是如此,它同樣也有驚人的引力,堅持早起的人靠的不是毅力,而是習慣,同樣,能夠每天熬夜的人靠的也不是精力無限,也是習慣,只不過是不良的習慣而已。而要想根除某些惡習,僅有一點點毅力和一點點改變是不夠的,這也說明了為什麼有人減了無數次肥,但卻又經受不了食物的誘惑。

也許改變習慣就如同減肥一樣難,減肥的痛苦也只有經歷過的人才會懂得,運動和節食考驗的不單單是身體而已,而且時間越久也就越難熬。

為什麼成功減肥的人總是特別的自信,因為他們經歷過蛻變,那是靈與肉的蛻變,就如同太空船一般,也許"起飛"需要極大的努力,然而一旦脫離了引力的束縛,你將看到不一樣的風景,夭折的飛船見不到浩瀚的太空,習慣了放棄的人也不會笑到最後。

改變習慣也可以說是改變了自己,能夠暫時放下眼前的安逸,掙扎過,煎熬過,蛻變了,那麼什麼都將是值得的,為了更好的自己,你也要從下一秒開始下定決心改變。

只有夠努力,你才夠幸運。

領讀君說:也許一個人每天做的最多的就是重複習慣,習慣6點鐘起床,習慣那道百吃不厭的菜,但同樣也習慣了晚睡,習慣了抽煙,我們被習慣支配不可悲,可悲的是被壞習慣支配。你要相信,這世界付出都值得回報,花開都值得結果。

而依賴期的人也通常只能靠別人來實現願望,情感上無法獨立的人,其價值和安全感往往都來自他人,不得不說這類人活的有些可悲,自由在他們身上毫無價值。

相較之,獨立期的則截然相反,單槍匹馬,仗劍走天下,但這個時代不需要獨來獨往的英雄,或者說,英雄從來都不會是形單影隻,獨來獨往。擺脫了對他人和環境的依賴,是值得追求的自由目標,但卻非終極目的。

群策群力的互賴期才是人們應該追求的最高成就。一個互賴型的人,可以自力更生,但也懂得合作的價值,集體智慧通常優於個人智慧,不過想要邁入互賴的群體中,首先你自己必須是一個足夠獨立的人。

在史蒂芬·柯維的七個習慣中,就能很好的反應出從依賴到獨立再到互賴的層次遞進,前三個習慣"積極主動"、"以始為終"、"要事第一"則可以劃入個人領域,具備了這三個習慣,你才算擺脫了依賴期,邁入了獨立期;而"雙贏思維"、"知彼解己"以及"綜合綜效"則可以劃入公眾領域,同樣,這三個習慣也是互賴期的必經之路。

有人說自己是一個離開集體就會死的人,這並不只是他自己而已,而是沒有人能離得開集體,獨立不過是通往互賴的一個階段,魯濱遜說到底只不過是小說裡的人物而已。

03

習慣決定命運

也許至今有人對習慣決定成敗存有異議。

而亞里斯多德曾說過,"人的行為總是一再重複,因此卓越不是一時的行為,而是習慣。"

作者史蒂芬·柯維在書中舉了這樣一個例子,太空船飛入太空可以說是人類史上的重要一步,而飛船要升空首先就必須先擺脫地球引力,調查顯示,飛船在剛升空時的幾公里消耗的能量甚至比之後幾天的消耗還要多。

習慣亦是如此,它同樣也有驚人的引力,堅持早起的人靠的不是毅力,而是習慣,同樣,能夠每天熬夜的人靠的也不是精力無限,也是習慣,只不過是不良的習慣而已。而要想根除某些惡習,僅有一點點毅力和一點點改變是不夠的,這也說明了為什麼有人減了無數次肥,但卻又經受不了食物的誘惑。

也許改變習慣就如同減肥一樣難,減肥的痛苦也只有經歷過的人才會懂得,運動和節食考驗的不單單是身體而已,而且時間越久也就越難熬。

為什麼成功減肥的人總是特別的自信,因為他們經歷過蛻變,那是靈與肉的蛻變,就如同太空船一般,也許"起飛"需要極大的努力,然而一旦脫離了引力的束縛,你將看到不一樣的風景,夭折的飛船見不到浩瀚的太空,習慣了放棄的人也不會笑到最後。

改變習慣也可以說是改變了自己,能夠暫時放下眼前的安逸,掙扎過,煎熬過,蛻變了,那麼什麼都將是值得的,為了更好的自己,你也要從下一秒開始下定決心改變。

只有夠努力,你才夠幸運。

領讀君說:也許一個人每天做的最多的就是重複習慣,習慣6點鐘起床,習慣那道百吃不厭的菜,但同樣也習慣了晚睡,習慣了抽煙,我們被習慣支配不可悲,可悲的是被壞習慣支配。你要相信,這世界付出都值得回報,花開都值得結果。

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