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王陽明的十大經典故事

1

“第一等事應是讀書做聖賢。 ”

故事背景:

1483年, 王陽明在北京的私塾讀書。 有一天, 他一本正經的問老師:“何謂第一等事?”這話的意思其實就是問,

人生的終極價值到底是什麼?

他的老師吃了一驚, 從來沒有學生問過他這樣的問題, 他看了看王陽明, 笑笑, 又思考了一會, 才做出他自認最完美的回答:“當然是讀書做大官啊。 ”

王陽明顯然對這個答案不滿意, 他看著老師說:“我認為不是這樣。 ”

老師不自然地“哦”了一聲:“怎麼?你還有不同的看法?”王陽明誇張地點頭, 說:“我以為第一等事應是讀書做聖賢。 ”

2

“你未看此花時, 此花與汝心同歸於寂, 你來看此花時, 則此花顏色一時明白起來。 ”

故事背景:

有一年春天, 王陽明和他的朋友到山間遊玩。 朋友指著岩石間一朵花對王陽明說, 你經常說, 心外無理, 心外無物。 天下一切物都在你心中, 受你心的控制, 你看這朵花, 在山間自開自落,

你的心能控制它嗎?難道你的心讓它開, 它才開的;你的心讓它落, 它才落的?

王陽明的回答很有味道:“你未看此花時, 此花與汝心同歸於寂;便知此花不在你的心外。 ”

3

“這和尚終日口巴巴說甚麼!終日眼睜睜看甚麼!”

故事背景:

他在一座寺廟中看到一個枯坐的和尚。 據知情人透露, 這個和尚已不視不言靜坐三年。

王陽明笑了笑, 就繞著和尚走了幾圈, 像是道士捉鬼前的作法。 最後他在和尚面前站定, 看准了和尚, 冷不防的大喝一聲:“這和尚終日口巴巴說甚麼!終日眼睜睜看甚麼!”這句話就是傳說中禪宗和尚的禪機。 所謂禪機, 就是用含有機要秘訣的言辭、動作或事物來暗示教義, 讓接收方觸機領悟。

不知是王陽明的禪機觸動了和尚,

還是王陽明的大嗓門驚動了和尚, 總之, 和尚驚慌的睜開眼, “啊呀”一聲。

王陽明盯緊他, 問:“家裡還有何人?”

和尚回答:“還有老母。 ”

“想念她嗎?”

和尚不語。 一片寂靜, 靜的能聽到和尚頭上的汗水流淌的聲音。 最後, 和尚打破了這一死寂, 用一種愧疚的語氣回答:“怎能不想念啊。 ”

4

“我以落第動心為恥”

故事背景:

1496年, 他在會試中再度名落孫山。 有人在放榜現場未見到自己的名字而嚎啕大哭, 王陽明卻無動於衷。 大家以為他是傷心過度, 無法動用悲傷的表情了, 於是都來安慰他。

他的臉上略過一絲滄桑的笑。 他說:“你們都以落第為恥, 我卻以落第動心為恥。 ”

5

“光不僅在燭上”

故事背景:

一個叫徐樾的弟子在岸邊如信徒朝聖一樣虔敬的希望和王陽明見面, 王陽明答應了。 徐樾還處於王陽明心學的初級階段——靜坐, 他確信在靜坐中理解了王陽明心學, 得到了真諦。

王陽明就讓他舉例子說明, 徐樾就興奮的舉起例子來, 他舉一個, 王陽明否定一個, 舉了十幾個, 已無例可舉, 相當沮喪。

王陽明指點他道:你太執著於事物。 徐樾不理解。 王陽明就指著船裡的蠟燭的光說:“這是光。 ”在空中畫了個圈說, “這也是光。 ”又指向船外被燭光照耀的湖面說, ”這也是光”, 再指向目力所及處, “這還是光。 “徐樾先是茫然, 但很快就興奮起來, 說:“老師我懂了。 ”

王陽明說:“不要執著, 光不僅在燭上, 記住這點。 ”徐樾拜謝而去。

6

“此心光明, 亦複何言”

故事背景:

1528年陰曆十一月二十八日夜, 王陽明從一個美的出奇的夢中醒來, 他問弟子:“到哪裡了?”

弟子回答:“青龍鋪(今大餘縣青龍鎮赤江村)。 ”

王陽明又問:“船好像停了?”

弟子回答:“在章江河畔。 ”

王陽明笑了一下:“到南康還有多遠?”

弟子回答:還有一大段距離。

王陽明又是一笑, 恐怕來不及了。

他讓人幫他更換了衣冠, 倚著一個侍從坐正了,就那樣坐了一夜。第二天淩晨,他叫人把周積叫進來。周積匆忙的跑了進來,王陽明已倒了下去,很久才睜開眼,看向周積,說:“我走了。”

周積無聲的下淚,問:“老師有何遺言?”船裡靜的只有王陽明噝噝的呼吸聲。

王陽明用他在人生中最後的一點力氣向周積展現了一個微笑,說:“此心光明,亦複何言?”

7

“你死都不怕,還在乎一條內褲麼?”

故事背景:

關於“盜賊也有良知”這個論點,王陽明並非信口開河,而是有事實依據。據說他在廬陵擔任縣令時,抓到了一個罪惡滔天的大盜。這個大盜冥頑不靈,面對各種訊問強烈頑抗。

王陽明親自審問他,他一副死豬不怕開水燙的架勢說:“要殺要剮隨便,就別廢話了!”

王陽明於是說:“那好,今天就不審了。不過,天氣太熱,你還是把外衣脫了,我們隨便聊聊。”

大盜說:“脫就脫!”

過了一會,王陽明又說:“天氣實在是熱,不如把內衣也脫了吧!”

大盜仍然是不以為然的樣子:“光著膀子也是經常的事,沒什麼大不了的。”

又過了一會,王陽明又說:“膀子都光了,不如把內褲也脫了,一絲不掛豈不更自在?”

大盜這回一點都不“豪爽”了,慌忙擺手說:“不方便,不方便!”

王陽明說:“有何不方便?你死都不怕,還在乎一條內褲嗎?看來你還是有廉恥之心的,是有良知的,你並非一無是處呀!”

8

“你看滿大街都是聖人,滿大街的人看你也是聖人”

故事背景:

有一天,那個個性極強的王艮出遊歸來,王陽明問他:“都見到了什麼?”

王艮以一副異常驚訝的聲調說:“我看到滿街都是聖人。”

我們應該注意,王艮這句話別有深意。王艮來拜王陽明為師前就是狂傲不羈的人,拜王陽明為師後,也未改變“傲”的氣質,王陽明多次說:“人人都可以成為聖人。”王艮不相信。他始終認為聖人是遙不可及的,所以他說的“我看滿街都是聖人”這句話,是在譏笑王陽明的言論:“你瞧,那些在大街上的凡夫俗子都是聖人,我怎麼就不相信,天下會有這樣多聖人啊。”

王陽明大概是猜透了王艮的心意,於是就借力打力:“你看到滿大街都是聖人,滿大街的人看你也是聖人。”

王艮尷尬的一笑:都是聖人。

王陽明點頭說:對!人人都是聖人,誰也不比任何人差。

9

“他一疑,事就成了”

故事背景:

王陽明的這個計謀用兩個字就可以概括:造假。他偽造了各種迎接正規軍南昌的公文,在這些公文中最耀眼的就是正規軍的人數,粗算一下,大概有十萬人。

公文中還聲稱,約定在本年六月二十日合圍南昌城,二十一日發動拂曉總攻。在另外的公文中,王陽明“回復”說,不要太急躁,為了避免重大傷亡,攻城是下策,應該等朱宸濠出城後打殲滅戰。

他還偽造了答覆李士實和劉養正投誠的書信,在信中,他對兩人棄暗投明的態度表示深深的欣賞,並且答應兩人,在平定朱宸濠後會給兩人升官發財的機會。他再偽造朱宸濠手下指揮官們的投降密狀,讓人去和平時與朱宸濠結交的人相談,在會談結束後故意把這些公文遺落。自然,這些偽造的公文統統都到了朱宸濠手裡。

有地方官員對王陽明這些造假計謀不以為然,他們問王陽明:“這有用嗎?”

王陽明不答反問:“先不說是否有用,只說朱宸濠疑不疑。”有官員不假思索的回答:“肯定會疑。”王陽明笑道:“他一疑,事就成了。”

10

“勝負之決只在此心動與不動”

故事背景:

有弟子問王陽明,用兵是不是有特定的技巧(用兵有術否)?王陽明回答:哪裡有什麼技巧,只是努力做學問,養的此心不動,如果你非要說有技巧,那此心不動就是唯一的技巧。大家的智慧都相差無幾,勝負之決只在此心動與不動。

王陽明舉個例子說,當時和朱宸濠對戰時,我們處於劣勢,我向身邊的人發佈準備火攻的命令,那人無動於衷,我說了四次,他才從茫然中回過神來。這種人就是平時學問不到位,一臨事,就慌亂失措。那些急中生智的人的智慧可不是天外飛來的,而是平時學問純篤的功勞。

倚著一個侍從坐正了,就那樣坐了一夜。第二天淩晨,他叫人把周積叫進來。周積匆忙的跑了進來,王陽明已倒了下去,很久才睜開眼,看向周積,說:“我走了。”

周積無聲的下淚,問:“老師有何遺言?”船裡靜的只有王陽明噝噝的呼吸聲。

王陽明用他在人生中最後的一點力氣向周積展現了一個微笑,說:“此心光明,亦複何言?”

7

“你死都不怕,還在乎一條內褲麼?”

故事背景:

關於“盜賊也有良知”這個論點,王陽明並非信口開河,而是有事實依據。據說他在廬陵擔任縣令時,抓到了一個罪惡滔天的大盜。這個大盜冥頑不靈,面對各種訊問強烈頑抗。

王陽明親自審問他,他一副死豬不怕開水燙的架勢說:“要殺要剮隨便,就別廢話了!”

王陽明於是說:“那好,今天就不審了。不過,天氣太熱,你還是把外衣脫了,我們隨便聊聊。”

大盜說:“脫就脫!”

過了一會,王陽明又說:“天氣實在是熱,不如把內衣也脫了吧!”

大盜仍然是不以為然的樣子:“光著膀子也是經常的事,沒什麼大不了的。”

又過了一會,王陽明又說:“膀子都光了,不如把內褲也脫了,一絲不掛豈不更自在?”

大盜這回一點都不“豪爽”了,慌忙擺手說:“不方便,不方便!”

王陽明說:“有何不方便?你死都不怕,還在乎一條內褲嗎?看來你還是有廉恥之心的,是有良知的,你並非一無是處呀!”

8

“你看滿大街都是聖人,滿大街的人看你也是聖人”

故事背景:

有一天,那個個性極強的王艮出遊歸來,王陽明問他:“都見到了什麼?”

王艮以一副異常驚訝的聲調說:“我看到滿街都是聖人。”

我們應該注意,王艮這句話別有深意。王艮來拜王陽明為師前就是狂傲不羈的人,拜王陽明為師後,也未改變“傲”的氣質,王陽明多次說:“人人都可以成為聖人。”王艮不相信。他始終認為聖人是遙不可及的,所以他說的“我看滿街都是聖人”這句話,是在譏笑王陽明的言論:“你瞧,那些在大街上的凡夫俗子都是聖人,我怎麼就不相信,天下會有這樣多聖人啊。”

王陽明大概是猜透了王艮的心意,於是就借力打力:“你看到滿大街都是聖人,滿大街的人看你也是聖人。”

王艮尷尬的一笑:都是聖人。

王陽明點頭說:對!人人都是聖人,誰也不比任何人差。

9

“他一疑,事就成了”

故事背景:

王陽明的這個計謀用兩個字就可以概括:造假。他偽造了各種迎接正規軍南昌的公文,在這些公文中最耀眼的就是正規軍的人數,粗算一下,大概有十萬人。

公文中還聲稱,約定在本年六月二十日合圍南昌城,二十一日發動拂曉總攻。在另外的公文中,王陽明“回復”說,不要太急躁,為了避免重大傷亡,攻城是下策,應該等朱宸濠出城後打殲滅戰。

他還偽造了答覆李士實和劉養正投誠的書信,在信中,他對兩人棄暗投明的態度表示深深的欣賞,並且答應兩人,在平定朱宸濠後會給兩人升官發財的機會。他再偽造朱宸濠手下指揮官們的投降密狀,讓人去和平時與朱宸濠結交的人相談,在會談結束後故意把這些公文遺落。自然,這些偽造的公文統統都到了朱宸濠手裡。

有地方官員對王陽明這些造假計謀不以為然,他們問王陽明:“這有用嗎?”

王陽明不答反問:“先不說是否有用,只說朱宸濠疑不疑。”有官員不假思索的回答:“肯定會疑。”王陽明笑道:“他一疑,事就成了。”

10

“勝負之決只在此心動與不動”

故事背景:

有弟子問王陽明,用兵是不是有特定的技巧(用兵有術否)?王陽明回答:哪裡有什麼技巧,只是努力做學問,養的此心不動,如果你非要說有技巧,那此心不動就是唯一的技巧。大家的智慧都相差無幾,勝負之決只在此心動與不動。

王陽明舉個例子說,當時和朱宸濠對戰時,我們處於劣勢,我向身邊的人發佈準備火攻的命令,那人無動於衷,我說了四次,他才從茫然中回過神來。這種人就是平時學問不到位,一臨事,就慌亂失措。那些急中生智的人的智慧可不是天外飛來的,而是平時學問純篤的功勞。

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