您的位置:首頁>正文

扒一扒古人對於外星人的看法

宇宙中是否還存在有另一個和人類文明類似的高智慧文明?這是一直以來無數哲學家、科學家、宗教家都在探索的問題, 尤其是自哥白尼、伽利略的發現以後, 人們更是重新審視眼前的這個世界和所謂的上帝, 以至於到後來教會都不得不為此妥協而認定討論神以外的世界不算是褻瀆神靈。 總之至少從某種角度而言, 上帝不會平白無故創造一個世界, 誠如湯瑪斯·伯內特(Thomas Burnet)在其出版於1681年著作的《聖神地球論》(The Sacred Theory of the Earth)中所言:

“上帝自己塑造了地球, 他把地球造得適合人居住。 事實上, 無論是地球還是其它適合居住的星球均是如此,
而儘管有時候一些適合居住的星球空無一人, 但很快便會有住戶, 就像我們新建一棟房子一樣, 它不會空置太久。 ”

(▲哥白尼與神對話, 事實上在古代就已經有許多天文學家懷疑存在另一個和地球一樣的星球)

隨著天文學在17世紀時的歐洲如火如荼發展,

當時許多人都認為還有其它星球也生活著和人類一樣的生物, 甚至有著和地球一樣的地理環境, 而在這些觀點中絕大多數都認為月球是這樣一個星球。 誠如德國偉大天文學家約翰尼斯·開普勒(Johannes Kepler)在其出版於1634年的科幻小說《月亮之夢》(Somnium)中寫道:月球是一個長夜漫漫的世界, 其一個夜晚相當於地球的15天;並且晝夜溫差非常的大, 其夜晚比地球冬天任何時候都要冷, 白天比地球夏天任何時候都要熱。 而儘管如此, 生活在月球上的生物還是適應了那裡的惡劣環境, 他們有的可以隨時進入冬眠狀態, 有的則進化出一種特殊皮膚來保護自己。 此外值得注意的是, 《月亮之夢》是在開普勒去世幾年後才出版,
這本書也可能是世界上第一本科幻小說。

又如法國歷史學家加布裡埃爾·丹尼爾(Gabriel Daniel)在其出版於1694年的著作《笛卡爾世界之旅》(A Voyage to the World of Cartesius)中寫道:月球人其實是一種靈體, 他們可以憑藉意念去到任意地方。 還有英國作家拉夫·莫里斯(Ralph Morris)在其出版於1751年的科幻小說《約翰·丹尼爾歷險記》(Astonishing Adventures of John Daniel)寫道:一個機器將遭遇海難的約翰·丹尼爾送到了月球, 而約翰·丹尼爾在那的一個洞穴中遇到了一群銅色皮膚的類人生物在膜拜太陽神。 以及一個筆名為亞拉圖(Aratus)的英國作家在其出版於1793年的小說《月球之旅》(A Voyage to the Moon)中還寫道:他被一種靠氣流推動的球狀物體帶到了月球, 並在那遇到了一種長著蛇樣貌且會說英語的類人生物。

(▲描繪人類探索地球之外世界的弗拉馬里翁版畫)

此外法國作家及歐洲啟蒙時代的開展者博弈爾·德·豐特奈爾(Bernard Le Bouyer de Fontenelle)也在其出版於1689年的著作《對話多元世界》(Entretienssur la Pluralité des Mondes)中提出:雖然宇宙中可能有著和地球一樣的星球, 但由於環境的不同, 上面的生物也可能和地球人類有著很大不同。

如豐特奈爾在書中描述道:水星由於非常靠近太陽, 所以如果上面存在高智慧生命, 那麼這些居民將是機智勇敢、行動敏捷、熱情奔放的, 就像太陽一樣充滿活力;而相比之下, 土星由於非常非常寒冷, 所以上面的居民則是常年生活在一個特定區域而鮮少外出活動。 此外豐特奈爾還認為, 月球上可能沒人居住, 因為那裡的大氣層非常稀薄任何生命都難以在上面存活。

除了豐特奈爾所描述的其它星球居民, 法國物理學家路易士·紀堯姆·德·拉福利特(Louis-Guillaume de Lafolie)也在其出版於1755年的著作《謙遜的哲學家》(In Le Philosophie sans Prètention)中寫道:一個名叫奧爾米賽的水星人來到了地球, 並告訴地球人一個名叫錫緹拉的水星科學家發明了一種能在水星與地球之間自由旅行的飛行器。

值得注意的是,雖然17世紀時的歐洲充滿了許多關於其它星球世界的腦洞,但英國詩人約翰·密爾頓(John Milton)則在其出版於1667年的史詩《失樂園》(Paradise Lost)中表示出對探索外星世界的擔憂,誠如他寫道:亞當在和天使拉斐爾探討包括月球在內的其它世界的生命時,天使拉斐爾告誡亞當說,思考這些事情是很危險的,因為上帝並不打算讓人類理解他所創造的一切。

(▲聖沃爾夫岡與惡魔,這幅畫中的惡魔被許多古代科幻小說引用來作為外星人的形象)

(▲《聖經》中描述的以西結之輪,其被認為很可能就是外星飛船)

事實上,自古以來人類一直都在探索地球之外的世界,像上文提到的那些描述外星人的古代書籍雖然看起來非常虛幻,但隨著人類科技和認知的提高這些內容看起來又是那麼的真實。總之無論怎樣浩瀚的宇宙下不應該只有地球存在高智慧生命,人類也不應該只通過地球的那片藍天來看世界。

本文由【超自然神秘學】原創發佈,未經允許不希望被轉載,謝謝!

值得注意的是,雖然17世紀時的歐洲充滿了許多關於其它星球世界的腦洞,但英國詩人約翰·密爾頓(John Milton)則在其出版於1667年的史詩《失樂園》(Paradise Lost)中表示出對探索外星世界的擔憂,誠如他寫道:亞當在和天使拉斐爾探討包括月球在內的其它世界的生命時,天使拉斐爾告誡亞當說,思考這些事情是很危險的,因為上帝並不打算讓人類理解他所創造的一切。

(▲聖沃爾夫岡與惡魔,這幅畫中的惡魔被許多古代科幻小說引用來作為外星人的形象)

(▲《聖經》中描述的以西結之輪,其被認為很可能就是外星飛船)

事實上,自古以來人類一直都在探索地球之外的世界,像上文提到的那些描述外星人的古代書籍雖然看起來非常虛幻,但隨著人類科技和認知的提高這些內容看起來又是那麼的真實。總之無論怎樣浩瀚的宇宙下不應該只有地球存在高智慧生命,人類也不應該只通過地球的那片藍天來看世界。

本文由【超自然神秘學】原創發佈,未經允許不希望被轉載,謝謝!

同類文章
Next Article
喜欢就按个赞吧!!!
点击关闭提示