相傳古代有人畫龍非常逼真, 只要點上眼睛龍就會活起來飛走, 相當誇大, 表示龍在沒有點眼睛之前是死物, 點上眼睛之後, 活靈活現有了生命。 畫匠畫眼睛這一動作稱開光。
同樣的道理, 玉石雕刻師雕刻眼睛的動作也是開光。 開光的本義非常簡單、清楚, 就是給神像點上眼睛而已, 畫像、石像有了大師級人物的點睛之後, 大家就認為神像具有了靈性, 能發揮神異的護身能力。 這就是世俗認為的開光。
因此, 開光是指有一定修行成就的人通過持印誦咒, 加上給予特別的靈力來消除物品不好的磁場,
開光這種儀式源自道教及民俗, 由於佛教在流傳過程中, 受到中國原有的文化影響, 所以便接受這種儀式, 佛家也有開光的法門的, 持咒念經, 開啟玉石, 灌注靈氣於上, 可以辟邪的, 和道家開光殊途同歸。
因此, 其實我們現在常說的開光就是高僧或者是道家的高人, 用特殊的法門, 將法力灌注在有靈氣、有能量的玉石或者是水晶等上, 這些在小說中常常被神化成"法寶",只不過這種開光極其麻煩,
2.開光為什麼要求大師為之
開光是一種表示恭敬、隆重的儀式, 並沒有什麼神奇的內容在裡面。 如果你能具足恭敬心、清淨心和信心, 自己也可以開光。 開光的真正意義是啟發自性光明, 來自你的光明,
而開光為什麼一般都要求大師為之, 徒弟不可以?主要是畫眼睛也好, 雕眼睛也好, 都是難度最高的動作, 必須師父出手才能傳神達意, 徒弟不到一定水準是做不好的, 所以傳統上有徒弟雕身, 師父點睛的程式, 師父出手架勢十足, 當然不凡。 所以一般還要一點禮請的儀式配套演出, 以示慎重。 這在神像上就更講究了, 通常徒弟雕好神體之後, 要禮請有德大師, 齋戒沐浴, 燒香祭拜, 念頌經文, 祝禱禮贊一番, 再隆重地開光(雕上眼睛), 一尊神像才算大功告成。 因此我們可以看出, 開光已經由點睛這一動作, 變成一種祈福的儀式。
開光典禮其實就是一個請神安神的過程,
神仙便會在天有知, 神靈就會附著其上, 塑像便有了靈氣, 善男善女再來祈福禱告, 神像在冥冥之中, 就會前來相助或滿足你的願望。 當然這是一種心靈的撫慰方式, 寄託著人們美好的願望, 在某種情況下它能起到心理治療的作用, 也具有一定的現實意義。 開光典禮的同時也是告知老百姓這裡修了一座廟, 善男善女們都可以就近朝拜了。
3.什麼是道教開光?開光的正式啟用來自道教,
開光需選定吉日良辰,請大德高道主持科儀法事。
這時道人們便都集中在準備開光的殿堂——三清殿裡,主持開光的大德道長穿著綠色的刺繡法衣,其餘的道人們穿著明黃的經衣,殿堂裡神像的頭上都被紅布遮蓋了起來,神像與神像之間只有一根紅線相互聯接著,而且一直牽到殿門外,在殿門外有兩根旗杆,紅線必須在旗杆之間纏繞一下,然後再把兩個頭接在一起,這樣,這根紅線就接成了一個整體。
在殿門外兩根旗杆的正中間放有一把椅子,一個道人拿著一面鏡子緊貼著那根紅線,鏡面對著殿門,在殿門口站著兩個人,他們手中也各拿著一面鏡子,其中一個負責把殿門外那面鏡子的光接過來,另一個則負責把這束折射近來的光線投射到每一位神像的身上。根據道長解釋,所謂開光,就是要把自然界的日、月、星三神靈光接引到廟堂裡來,使廟堂裡供奉的神像們,承接天地之靈氣,造化萬民之福祉。
開光過後,道人們便把事先準備好的毛巾給神像們拭去身上的灰塵,每個神像只用一條,接下來,又用針在每位神像的眼、耳、鼻、嘴、手、腳點一下,意味著通靈開竅,又用毛筆在每個神像的眼、耳、鼻等處點一下,是為送靈氣。然後把蓋在各位神像身上的紅布取下來疊好,又把聯接在各位神像身上的紅線解下來。這些被開過光的物品都被賦予了一種神聖的靈氣,擁有其中任何一件,它都能給擁有者帶來平安。
所以,殿堂的供桌上放滿了各種小神像、小護身牌等,這些物品是預備著將來給有緣的朝聖者和信徒們賜福用的。最有意思的是,道長在給神像開竅時,每開一竅都要問一聲:眼光開了沒?眾人齊聲回答:開了!手光開了沒?眾人齊聲回答:開了!如此,直到所有的竅都開完為止。這時,道長一擊權杖說:"開了三千六百骨節,八萬四千毛竅,節節相連、竅竅相通。開光之後神無不應。"眾答:"法眾聲聲謝神恩,萬道光明送蒼穹。"道長接問:"開光以後,神無不應,試問天下光明否?"眾答:"天下光明,神光普照。"真個是神光煥彩。仙音嫋嫋!
這些做完後,道長便手拿一根朝笏,口中默念神咒,邊念邊在罡單上踏罡步鬥(一種宗教動作),旁邊的鐘鼓鐃鈸齊鳴,一時仙音神過、諸樂天隨、余響繞梁不絕如縷。信徒們則長跪在殿堂兩側的拜凳上,雙手合十,隨著道人們念誦經文。時而俯首,時而靜默;時而作揖,時而禱告。他們的神情是肅穆而虔誠的,在他們的心裡,此刻一定充滿了對自己最關切的事和人的最深切的期待。在他們的俯仰之間,人世間的滄桑便都化為了一縷縷青煙。
一個人的修為是有一定限度的,雖然每天修持誦經,只能為自己營造福田,並不能獲得道法之真諦。只有參拜了開過光的神像,神像才能憑藉它所具有的真靈,使你心靈開竅,頓悟玄門之奧旨,以達"上善若水"的無尚境界。謁宮觀、拜神靈的作用即全在於此。
其目的為有神靈常駐。開光需選定吉日良辰,請大德高道主持科儀法事。
這時道人們便都集中在準備開光的殿堂——三清殿裡,主持開光的大德道長穿著綠色的刺繡法衣,其餘的道人們穿著明黃的經衣,殿堂裡神像的頭上都被紅布遮蓋了起來,神像與神像之間只有一根紅線相互聯接著,而且一直牽到殿門外,在殿門外有兩根旗杆,紅線必須在旗杆之間纏繞一下,然後再把兩個頭接在一起,這樣,這根紅線就接成了一個整體。
在殿門外兩根旗杆的正中間放有一把椅子,一個道人拿著一面鏡子緊貼著那根紅線,鏡面對著殿門,在殿門口站著兩個人,他們手中也各拿著一面鏡子,其中一個負責把殿門外那面鏡子的光接過來,另一個則負責把這束折射近來的光線投射到每一位神像的身上。根據道長解釋,所謂開光,就是要把自然界的日、月、星三神靈光接引到廟堂裡來,使廟堂裡供奉的神像們,承接天地之靈氣,造化萬民之福祉。
開光過後,道人們便把事先準備好的毛巾給神像們拭去身上的灰塵,每個神像只用一條,接下來,又用針在每位神像的眼、耳、鼻、嘴、手、腳點一下,意味著通靈開竅,又用毛筆在每個神像的眼、耳、鼻等處點一下,是為送靈氣。然後把蓋在各位神像身上的紅布取下來疊好,又把聯接在各位神像身上的紅線解下來。這些被開過光的物品都被賦予了一種神聖的靈氣,擁有其中任何一件,它都能給擁有者帶來平安。
所以,殿堂的供桌上放滿了各種小神像、小護身牌等,這些物品是預備著將來給有緣的朝聖者和信徒們賜福用的。最有意思的是,道長在給神像開竅時,每開一竅都要問一聲:眼光開了沒?眾人齊聲回答:開了!手光開了沒?眾人齊聲回答:開了!如此,直到所有的竅都開完為止。這時,道長一擊權杖說:"開了三千六百骨節,八萬四千毛竅,節節相連、竅竅相通。開光之後神無不應。"眾答:"法眾聲聲謝神恩,萬道光明送蒼穹。"道長接問:"開光以後,神無不應,試問天下光明否?"眾答:"天下光明,神光普照。"真個是神光煥彩。仙音嫋嫋!
這些做完後,道長便手拿一根朝笏,口中默念神咒,邊念邊在罡單上踏罡步鬥(一種宗教動作),旁邊的鐘鼓鐃鈸齊鳴,一時仙音神過、諸樂天隨、余響繞梁不絕如縷。信徒們則長跪在殿堂兩側的拜凳上,雙手合十,隨著道人們念誦經文。時而俯首,時而靜默;時而作揖,時而禱告。他們的神情是肅穆而虔誠的,在他們的心裡,此刻一定充滿了對自己最關切的事和人的最深切的期待。在他們的俯仰之間,人世間的滄桑便都化為了一縷縷青煙。
一個人的修為是有一定限度的,雖然每天修持誦經,只能為自己營造福田,並不能獲得道法之真諦。只有參拜了開過光的神像,神像才能憑藉它所具有的真靈,使你心靈開竅,頓悟玄門之奧旨,以達"上善若水"的無尚境界。謁宮觀、拜神靈的作用即全在於此。