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冬天,街子古鎮很冷,「耳隱禪意」很暖

生活不止苟且, 還有詩和遠方,

是時候該找一處詩意的棲息之所,

放鬆心靈, 釋放自己。

那一座座精緻別樣的酒店民宿,

就猶如另一座家以外的精神駐地,

為疲憊的你提供田園牧歌式的休憩之地。

一起去尋找天府之國的美宿吧,

在這裡讓時光暫時慢下來,

開啟一場短暫的心靈之旅。

美 宿 第 捌 家

耳隱·禪意

朋友說:“出門在外, 什麼都可以將就, 但一定得住好。 ”

離家的人, 一大部分的幸福感來源於住所。

無論是遊學還是旅行, 一個舒適的住處會讓人走出人山人海的困局, 好似浪蕩子歸家。

立冬過後, 川西漸涼, 偶爾陽光明媚之時, 古鎮老街上便擠滿了人。 看厭了城市整日整夜車水馬龍, 霓虹閃爍, 便想覓一處清靜, 放鬆身心。 離成都不遠的街子古鎮, 棲於青城山腳下, 素有“青城後花園”之稱, 既得山靈水秀之惠, 又有唐代古刹之靈氣, 成了很多人的不二之選。

▲ 街子古鎮

逛得累了, 想找一個安靜的休憩之所, 問小店掌櫃:何處尋?掌櫃遙指廊橋邊。

踱步廊橋側, 綠樹掩映下, “耳隱·禪意酒店”幾個大字映入眼簾。

聽聞這“耳隱”酒店出自成都設計師蔣濤之手, 完工於今年六月, 取材大自然, 施予大自然, 將中式的禪意和園林、竹影、木、石、水生態之境結合演繹出人文的靈魂。

雖是“酒店”, 卻有著民宿的情懷感。

門前有小橋流水, 夜晚有市井燈火, 給人一種回到古蜀街道的穿越感。

酒店設計師、投資人蔣濤將“耳隱”定位成文化酒店。“現在的人都有情懷,或者說是滿足我們自己的精神需要。那麼我們必須要有文化的植入,我們酒店的特點就一個字‘禪’。”每個人對“禪”的認識都不一樣,很多人誤以為禪跟佛學有關係。“禪”原本是從佛學中衍生出來的,但是它現在上升到一個新的高度,禪的意思是追求“空”,其實就是我們的生活狀態,能做到一個放空、放鬆、回歸自然的一種狀態,所以耳隱禪意酒店的“禪”更多和養生、自然狀態有關係,跟佛沒有任何關係。

沒有宗教的嚴肅感,來了,便只聞見茶香。

院中的貓咪眯著眼睛,池塘裡的小魚暢快的遊著,一花一草一木都肆意舒展,一切都顯得輕鬆自在。

走進它,才覺出“耳隱”的“禪”觸手可及。在中式的建築、花園裡,處處可見竹影闌珊,心裡油然而生的是“心遠地自偏”這樣的句子。

統一的實木傢俱,竹子和白牆的簡單搭配,每一間房都配有茶室,有的房間甚至備有書籍和毛筆,閒暇之餘,可靜靜喝茶打坐,看庭前綠樹飛鳥,也可在書中思緒飛揚,也可揮毫潑墨,一書志趣,在這裡,可以開啟一段靈修之旅。

古鎮太受喜愛,處處人聲鼎沸,行走遊逛間容不得你有半分安謐時光。

在“耳隱”,擁有的最大禮物,便是:靜。

酒店設計講求放空、空靈的狀態,把以前的古建築、古窗全部取掉了,除去古老元素帶來的陰森之感,與外面的自然光、環境、視覺相銜接。每一個細節都擁有關懷的溫度。給人一種清靜、放鬆的感覺。

“山不在高,有仙則靈”,一個地方風光要美,靈氣也不可或缺。耳隱的房間皆以詩詞中的妙語命名。例如“獨悟”:獨悟自根本,不從他處起。又如“南絮”:街南綠樹春饒絮。這其中精妙,唯有身臨其境,方能體會設計者的用心。

“耳隱”二字透著酒店創始人的美好期許:希望來這兒的客人都能兩耳不聞窗外事,真正的放鬆、放空。

所以,“耳隱”的院子不大,沒有人在院中聊天逗趣,甚至工作人員也被“禁足”於專門的休息室裡,為的就是給客人一個真正的安靜之所。雖是要求員工是隱去,但是如果需要服務,一個電話便會出現在你的面前。

在“耳隱”看不到身著酒店標準服裝的服務生,他們的著裝散發著古鎮韻味。這些細節以及外包裝會比較“民宿”,但是在系統內部化的管理上,“耳隱”是按照酒店的高標準來執行的。

在對設計者的貼心感慨之餘,亦感動於“耳隱”的“豪氣”。

衛浴全部由科勒製造,床墊是金可兒的。卸下疲憊,感受溫暖,當第二天自然醒來時,整個世界都被陽光點亮。

“耳隱”的房間不只是睡覺的,每間房的格局都很大,可以在房間裡練瑜伽、靜養、泡茶、看書、和小孩在禪台娛樂,甚至是躺在上面。怪不得說,來這裡如同歸家。

聽說“耳隱”是標準化的酒店,來到這兒才發現,遠不止於“酒店”這麼簡單,這不只是旅途中歇歇腳的地方。這裡有茶藝師常駐酒店,每年會舉辦國學交流活動,雲集國學大師,文化人士。有自己的藝術沙龍,邀請藝術名家大師,舉辦藝術文化沙龍活動。還有茶禪交流會、插花課程定期舉辦,傳播茶禪文化、池坊花道。

▲ 茶藝師:陳老師

冬天的“耳隱”門裡門外像是兩個世界,門外是寒風呼嘯,門內四季如春。大廳的供暖足以讓你只需著一件單衣便可到大廳喝茶。

“我們希望別人說冬天的街子很冷,但是耳隱禪意不冷。”

酒店設計師、投資人蔣濤將“耳隱”定位成文化酒店。“現在的人都有情懷,或者說是滿足我們自己的精神需要。那麼我們必須要有文化的植入,我們酒店的特點就一個字‘禪’。”每個人對“禪”的認識都不一樣,很多人誤以為禪跟佛學有關係。“禪”原本是從佛學中衍生出來的,但是它現在上升到一個新的高度,禪的意思是追求“空”,其實就是我們的生活狀態,能做到一個放空、放鬆、回歸自然的一種狀態,所以耳隱禪意酒店的“禪”更多和養生、自然狀態有關係,跟佛沒有任何關係。

沒有宗教的嚴肅感,來了,便只聞見茶香。

院中的貓咪眯著眼睛,池塘裡的小魚暢快的遊著,一花一草一木都肆意舒展,一切都顯得輕鬆自在。

走進它,才覺出“耳隱”的“禪”觸手可及。在中式的建築、花園裡,處處可見竹影闌珊,心裡油然而生的是“心遠地自偏”這樣的句子。

統一的實木傢俱,竹子和白牆的簡單搭配,每一間房都配有茶室,有的房間甚至備有書籍和毛筆,閒暇之餘,可靜靜喝茶打坐,看庭前綠樹飛鳥,也可在書中思緒飛揚,也可揮毫潑墨,一書志趣,在這裡,可以開啟一段靈修之旅。

古鎮太受喜愛,處處人聲鼎沸,行走遊逛間容不得你有半分安謐時光。

在“耳隱”,擁有的最大禮物,便是:靜。

酒店設計講求放空、空靈的狀態,把以前的古建築、古窗全部取掉了,除去古老元素帶來的陰森之感,與外面的自然光、環境、視覺相銜接。每一個細節都擁有關懷的溫度。給人一種清靜、放鬆的感覺。

“山不在高,有仙則靈”,一個地方風光要美,靈氣也不可或缺。耳隱的房間皆以詩詞中的妙語命名。例如“獨悟”:獨悟自根本,不從他處起。又如“南絮”:街南綠樹春饒絮。這其中精妙,唯有身臨其境,方能體會設計者的用心。

“耳隱”二字透著酒店創始人的美好期許:希望來這兒的客人都能兩耳不聞窗外事,真正的放鬆、放空。

所以,“耳隱”的院子不大,沒有人在院中聊天逗趣,甚至工作人員也被“禁足”於專門的休息室裡,為的就是給客人一個真正的安靜之所。雖是要求員工是隱去,但是如果需要服務,一個電話便會出現在你的面前。

在“耳隱”看不到身著酒店標準服裝的服務生,他們的著裝散發著古鎮韻味。這些細節以及外包裝會比較“民宿”,但是在系統內部化的管理上,“耳隱”是按照酒店的高標準來執行的。

在對設計者的貼心感慨之餘,亦感動於“耳隱”的“豪氣”。

衛浴全部由科勒製造,床墊是金可兒的。卸下疲憊,感受溫暖,當第二天自然醒來時,整個世界都被陽光點亮。

“耳隱”的房間不只是睡覺的,每間房的格局都很大,可以在房間裡練瑜伽、靜養、泡茶、看書、和小孩在禪台娛樂,甚至是躺在上面。怪不得說,來這裡如同歸家。

聽說“耳隱”是標準化的酒店,來到這兒才發現,遠不止於“酒店”這麼簡單,這不只是旅途中歇歇腳的地方。這裡有茶藝師常駐酒店,每年會舉辦國學交流活動,雲集國學大師,文化人士。有自己的藝術沙龍,邀請藝術名家大師,舉辦藝術文化沙龍活動。還有茶禪交流會、插花課程定期舉辦,傳播茶禪文化、池坊花道。

▲ 茶藝師:陳老師

冬天的“耳隱”門裡門外像是兩個世界,門外是寒風呼嘯,門內四季如春。大廳的供暖足以讓你只需著一件單衣便可到大廳喝茶。

“我們希望別人說冬天的街子很冷,但是耳隱禪意不冷。”

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