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海甯， 是杭嘉湖平原上的一座小城， 似一顆璀璨的明珠， 鑲嵌在東海之濱、錢塘江畔。 從魚米之鄉、絲綢之府、文化之邦到皮革之都， 海甯悠久的歷史， 孕育了燦爛的文化。 天下奇觀湧起“潮文化”， 流傳千年述風華；海寧這座古老的城市， 用潮聲向世人訴說著一段段美麗的故事。
【地名記】
“浙江之水， 濤山滾屋， 雷擊霆碎， 有吞天沃日之勢。 ” ——莊子《南華經》
這是歷史上關於錢塘潮的最早記載。 作為典型的江南水鄉， 海寧自古以來佔有風調雨順的自然優勢,物產豐富， 再加上錢塘大潮的獨特環境,使海甯在吳越至南宋時期被譽為“錢塘第一縣”。
然而， 當年的錢塘潮不僅僅是景觀， 也曾為患一方。 錢塘江潮災猖獗， 時常沖毀塘堤， 動輒人畜漂流、廬舍蕩然。 一旦潮災為患， “滔滔錢江水”就會變成“滴滴災民淚”。 明朝詩人朱妙端曾用“臨海人家千萬戶， 漂流不見一人還”來描述這一悲慘景象。 歷史上， 海寧人要捕魚、要耕地、要生存， 就要不斷地和潮作鬥爭。
南朝時陳永定二年， 即西元558年， 置海寧郡， 此為海寧邑名之始。 “海洪寧靜、海濤寧謐”表達了人們對潮息民安、永保安瀾的美好期望。
潮起潮落， 朝代更替， 地名和區劃不斷變換， 至明朝洪武二年西元1369年， 改名為海寧縣。 1986年， 海寧撤縣設市， 為海寧市， 現屬浙江省嘉興市管轄。
“海寧”二字， 因潮而起， 因潮而生，
【地理記】
在海寧， 如果你問起當地最有魅力的是什麼？即便100個人回答， 答案也只有一個， 那就是錢塘江大潮， 雄奇壯麗的“海寧潮”是海寧最大的一張城市名片。
海甯地居錢塘江河口北岸， 是湧潮景觀產生的中心區段， 獨特的地理位置， 造就了“一線橫江”的“天下奇觀“——海寧潮。
錢塘江入海口是典型的喇叭形河口,有著強大的湧潮。 出海口東面寬達100公里， 到海寧鹽官鎮一帶時， 江面只有3公里寬。 起潮時， 寬深的灣口， 一下子吞進大量海水， 由於江面迅速收縮變淺， 奪路上湧的潮水來不及均勻上升，
“錢塘觀潮“在漢代已蔚然成風， 唐宋時更盛。 唐代著名詩人白居易作有《觀浙江潮》， “早潮才落晚潮來， 一月周遊六十回， “在那個時代， 潮汐是一種比沙漏更為雄渾壯麗的時間表。 北宋詞人潘閬所唱“弄潮兒向濤頭立， 手把紅旗旗不濕”， 便是當年“弄潮”與“觀潮”的真實寫照。
1957年， 毛澤東主席在海甯觀潮後， 留下了著名的七絕《觀潮》， “千里波濤滾滾來,雪花飛向釣魚臺.人山紛贊陣容闊,鐵馬從容殺敵回”。
海寧潮是活著的古跡， 奔湧的海寧潮激蕩起許多文人墨客的靈感， 留下了一筆豐富的“潮文化”,凝成了一部厚重的人文華章。
【文化記】
在海寧的潮運文化展示館內， 還留存著一段1930年的觀潮珍貴影像， 江岸上下人聲鼎沸， 奔騰而來的潮水揭開了海甯的文化序幕。
“海門空闊月皚皚， 依舊素車白馬夜潮來……人間孤憤最難平， 消得幾回潮落又潮生？” 年年月月， 觀潮聽潮， 多年之後， 著名學者王國維以一首《虞美人》追憶海寧夜潮。
王國維出生在海寧鹽官， 是中國近、現代時期一位文化大師。 他的故居名叫“娛廬”， 南面幾百米， 便是舉世聞名的鹽官一線潮匯合處。 從9歲到22歲去上海前， 海寧鹽官的這幢屋子裡留下了王國維苦讀的身影。
在短短的二十餘年裡， 王國維先後寫下了《人間詞話》、《觀堂集林》、《宋元戲曲考》等膾炙人口的學術著作， 似一波又一波的錢塘大潮， 給學術界、文化界帶來了一次又一次的震撼。
從古到今， 潮漲潮落， 人來人往， 潮聲依舊。
“八月十八潮， 壯觀天下無”（蘇東坡）， 1923年的農曆八月十八觀潮節， 詩人徐志摩邀請胡適、陶行知等一行， 相聚海寧觀潮。 當天下午， 海寧潮如約而至， 眾人盡興而歸。 歷史記錄了占鼇塔下的這一群時代弄潮兒。
觀潮之約90年後， 海寧用藝術的形式， 將這一歷史時刻還原。 紀念碑式的群像， 讓九個人物化成九座碑， 搭起一座跨越時空的走廊， 成為鹽官觀潮公園裡的又一文化地標。
一個時代一群人的觀潮之約， 看似平淡， 卻能成就一段經久流傳的佳話。 而觀潮之約的發起人徐志摩， 就出生在海甯縣硤石。 硤石鎮的幹河街道， 一座中西合璧的復古洋樓格外顯眼， 青磚疊砌，紅瓦蓋頂，散發著浪漫的詩人氣息，這便是徐志摩的故居。
“輕輕地我走了，正如我輕輕地來；我輕輕地招手，作別西天的雲彩。。。”，徐志摩的《再別康橋》可謂家喻戶曉。他是新月派代表詩人，是一位追求“美、愛、自由”的理想主義者。海寧的潮汐聲，曾經伴隨他最初的人生道路，也給他的一位家族近親，帶來了恒久的生命迴響。
1985年，隨著香港電視劇《射雕英雄傳》在大陸的熱播，金庸這個名字迅速為大眾所知。金庸，本名查良鏞，後來，他把自己名字的“鏞”字一分為二，拆成 “金庸”，作為筆名。
鮮為人知的是，金庸是徐志摩的近親表弟，也是一個地地道道的海寧人。金庸曾在海甯乾隆皇帝所造的石塘邊露營，半夜裡瞧著滾滾怒潮洶湧而來。
“這時潮聲愈響，兩人話聲漸被淹沒，只見遠處一條白線，在月光下緩緩移來，驀然間寒意迫人。潮水越近，聲音越響，正似百萬大軍衝鋒，于金鼓齊鳴中一往無前。” 《書劍恩仇錄》中的這段話，將天下奇觀“海寧潮”的磅礴氣勢，寫得淋漓盡致。“海甯潮”對於金庸來講，是難以忘懷的生活記憶，更是他的驕傲。
海甯轄下袁花古鎮，一個名叫赫山房的大宅子，金庸就出生於此。
如今的赫山房，由金庸的胞弟查良楠守護著，查家是書香世家，定居海寧600年，家族傳承二十幾代。金庸60年的武俠小說生涯，與家鄉海寧有著割不斷的緣分。"飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛"，金庸的武俠小說幾乎傳遍了世界上所有有華人的地方，從而也使得海甯平添了幾分俠氣和神秘色彩，成為海寧對外展示潮文化的一個重要視窗。
海寧，這座小小的城市有著深厚的文化底蘊。一個個在中國近代史上閃亮的名字，成長于海寧潮汐聲中，挺立於時代潮頭，成為海甯地域文化的標杆。
風俗記：
32歲的郎章銘，是海甯皮影“郎家班”的後代，他的祖上是皮影藝人，爺爺郎自立是家族第四代傳人，皮影給郎章銘留下了許多彩色的回憶。
爺爺去世以後，生活上的巨大壓力，讓急於養家糊口的郎章銘，產生了離開的念頭。
眼看著郎家的皮影脈絡要斷，海甯一些皮影老藝人們也著急了起來。他們找到郎章銘，希望他將郎家班的藝術傳承下去，假以時日可以接過爺爺的衣缽。
爺爺留下的這個老箱子，成為了郎章銘的精神寄託。他逐一登門拜訪海甯皮影的老藝人，開始用心鑽研皮影。
老藝人們教給郎章銘的第一件事，便是選牛皮。牛皮是製作影偶的上等原料，從牛皮選材開始，勾線、剪裁、洗皮、畫稿、著色、再到上漆，郎章銘主動請教老藝人們，一遍又一遍地練習。上漆之後是長達一周左右的晾曬風乾，最後再用翎管連結起各個分散的部件，用棉紗線縫合起整件皮影的骨肉。一整套繁瑣的工作，帶給郎章銘的卻是無數的新鮮感。
一開始登上皮影這個小小的舞臺，郎章銘滿懷忐忑，最簡單兩根竹棒的舞龍，也那麼不聽話，變得東倒西歪。經過幾年的打磨，一些簡單的劇碼，郎章銘已經舞得像模像樣，給老藝人們打打下手也已不成問題。“一口敘述千古事，雙手對舞百萬兵。”郎章銘的眼神裡充滿了憧憬，他知道，爺爺留給他的不只是皮影戲，更是一種沉甸甸的傳承！
一場綿綿細雨之後，鑼鼓聲中，排練許久的皮影戲《水漫金山》正式上演。
打著鼓版的郎章銘已經逐漸融入了皮影劇團，雖然手法還比較稚嫩，但在他的心裡，這光與影的世界，已經成為了生活的全部。
千百年來，海寧的潮水生生不息，而皮影也和當地眾多的傳統藝術一樣，在這風聲潮聲中，用自己獨特的光影和語言，訴說著錢塘江畔的喜怒哀樂，連接起過去與未來。
古建記：
在鹽官，幾乎人人都能講一口好故事，幾百年來，坊間流傳最多的，便是乾隆皇帝的身世之謎。相傳當年雍正帝偷龍轉鳳，掉包自己與陳閣老的兒女，而那個被換入王府的男孩，就是後來的乾隆皇帝。據說乾隆六下江南，四駐海甯“宰相府第”安瀾園，為的就是與生身父母相聚。當他得知身世之後，在陳閣老生前的書房內揮筆賜書“雙清草堂”，寓意“雙親”。
當然，乾隆皇帝的身世之謎只是傳說，據乾隆《禦制南巡記》記載，六下江南，四到海寧，為的是視察耗資巨大的錢塘江海塘工程－魚鱗石塘，而不是為了探視父母。
“清世談官閥、侈恩遇者，無不知海甯陳家。”近代著名史學家孟森－《海甯陳家》
海甯陳氏是明清以來中國近代江浙四大家族之首，家族歷史最為長久。“一門三閣老、六部五尚書”，號稱“江南第一世家”的海甯陳家，不僅在清代出了200多位大小官員，更因乾隆皇帝與陳家的淵源傳說，使不少歷史學家探詢不休。陳閣老宅的主人陳元龍是“海甯陳家”的代表人物，清代相國稱閣老，因此他的故居被稱為“陳閣老宅”。
康熙年間，34歲的陳元龍中進士，自此京城為官。他的一生，忠於職守，鞠躬盡瘁，直至辭官告老還鄉。這座當年的宰相府第歷經近400年，依然存有“陳家三寶”——享譽書法界的明代陳氏法帖碑刻、雍正帝御賜的“躬勞著訓”九龍原匾、青春依舊的古羅漢松。老宅的大門為竹扉門，最外層鋪了老黃的竹蔑裝飾，表示清廉。廳前有假山數疊，名木幾株，園雖小而曲橋流水，環境幽靜典雅。
歲月流逝，如今的陳閣老宅默默地佇立在宰相府第風情街，舊時的恢宏唯有在殘留的青磚和精工木雕上才能略見一斑。
歷經千年，古城海寧雖略顯滄桑，卻不乏歷史遺韻。古風悠悠的陳閣老宅，氣度恢宏的海神廟，雕刻精巧的漢白玉石獅，世所罕見的魚鱗石塘，它們是海寧這座城市歷史的縮影。一座老宅、一條大街，一線江潮，一城故事，這大概是對海寧這座千年古城最美的言說。
當代記：
今年65歲的胡金龍，從事硤石燈彩製作已30餘年，現在是海寧縣燈彩研究協會的一名藝術工作者。每年的農曆八月十八，潮水最大且更為壯觀，胡金龍就把“海甯弄潮兒”定作了今年的燈彩主題。
硤石燈彩以針刺紋精巧細美見長，“針、拗、結、紮、刻、繪、糊、裱”，這八個字是燈彩學徒們入門的必修課。最具硤石燈彩製作特色的技法是“針”，燈彩之上的圖案及明暗，層次，都由針刺微孔來體現，一個燈彩少則刺幾萬孔，多則刺數十萬孔。從材料準備，到構思設計，胡金龍和他的弟子們用心雕琢著每一個細節，因為他們知道，他們守護的，不僅僅是硤石燈彩，更是心頭時刻銘記的那份使命。
平日裡除了在南關廂的工作室創作，每週一的上午，胡金龍都要去到海寧縣的新倉中心小學，教孩子們製作燈彩，這是他跟孩子們的一個約定。
學習燈彩是一件非常辛苦和細緻的活，看燈的人多，學的人少。跟孩子們的約定也是胡金龍的一個心願，要讓這盞小小的燈，在孩子們的心裡生根發芽，傳承下去。
經過了一個多月的忙碌，“海甯弄潮兒”燈彩如約而來。美輪美奐的造型，既有整體外觀上的視覺衝擊力，又非常耐看，占鼇塔下針刺而成的潮水如萬馬奔騰，滔天濁浪。
“弱骨千絲結，輕球萬錦裝；彩雲籠月魄，寶氣繞星芒。” 宋代詩人 范成大
硤石燈彩始于唐盛于宋，從其誕生之時起，就揉合了海甯潮文化和工藝技巧，並伴隨著歷史的腳步生生不息，由古及今。海甯硤石燈彩在國際上也享有盛名，經常作為國禮贈送給外賓。在1934年的“巴黎萬國博覽會”上，硤石燈彩也曾榮獲大獎。
一盞小小的燈，經過千百年來海甯潮文化的衝擊和洗禮，成為了海甯的文化新名片。接下來，硤石燈彩又做出了新的嘗試，把目光放在了皮革上。
傳統文化瑰寶的燈彩與現代時尚前沿的皮革，當這兩者相遇，會碰撞出怎樣的火花？原來，巧奪天工的設計與創新精神，讓燈彩與皮革找到了共同的出發點，把燈彩藝術節放到皮革時尚小鎮去舉辦，一場文化的觀潮盛宴即將湧起。
上世紀80年代的經濟大潮中，海寧開始引進皮革。在那個沒有人注重設計也不重視品牌建設的時代，很多皮革作坊只靠貼牌加工賺錢。
重設計這個道理，王飛也是在磕磕碰碰中摸索到的。2013年，王飛抓住機遇在海甯成立了一家皮革設計公司。她把目光落在研發設計、品牌推廣上。走出國門看秀，組建研發設計團隊，注重設計的王飛，為傳統皮革注入了更多設計感的元素。
如今，海寧已有皮革設計師5000多人，聚集設計企業超過了百家。他們用國際化的專業設計，為皮革添加了時尚觸感;用色彩的潮流，賦予了皮革靈動的生命，義大利、土耳其等國家的時尚界也紛紛將眼光投到了海寧。設計師就像那“弄潮兒”，一針一線一筆，勾勒出的，是一座只有65萬人口的小城所締造出的 “中國皮都”的神話。
大氣磅礴的海寧潮,孕育了時代的“弄潮兒”,他們用創新和膽略書寫了海寧獨具一格的潮文化。以“潮”為引領，海寧重點打造了一條“百里錢塘生態旅遊長廊”，在鄉村田園地區，開發生態莊園，力推健康騎行、觀潮攝影，將農業、旅遊與潮文化相結合，吹響了海寧發展生態農業的號角。
百里錢塘的綠意，南關廂的燈影，皮革時尚小鎮的繁華，海甯成為了四海遊客的目光彙聚之處。每年農曆八月十五至十八日的觀潮節,來自全國和世界各地的數十萬觀光客也如潮水般湧來，聚集海甯，海寧也借此將潮文化的波瀾壯闊和豐富內涵展現給了國內外觀眾。
以潮為媒，打造文化之潮、名人之潮、運動之潮和皮革之潮，潮潮疊起，潮潮澎湃，“弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕”，這是海甯歷史文脈的延續，也是這個城市的未來。
後記：
“海面雷霆聚，江心瀑布橫。”（范仲淹）
奔湧億萬年的錢塘大潮，讓海寧在史冊中閃耀著璀璨的光芒。如期而至的錢塘潮，孕育了這方富饒的水土，這是大自然的恩賜。千百年來，奔騰不息的海甯潮，培育了海寧的奮鬥精神，這是古城的生命律動。
海寧，潮起潮落，歷來人才輩出；活力澎湃，無愧時代潮城。
（落板）
海寧潮，蕩滌古今震天下，
潮海寧，永立潮頭唱大風。
青磚疊砌，紅瓦蓋頂，散發著浪漫的詩人氣息，這便是徐志摩的故居。“輕輕地我走了，正如我輕輕地來；我輕輕地招手，作別西天的雲彩。。。”，徐志摩的《再別康橋》可謂家喻戶曉。他是新月派代表詩人，是一位追求“美、愛、自由”的理想主義者。海寧的潮汐聲，曾經伴隨他最初的人生道路，也給他的一位家族近親，帶來了恒久的生命迴響。
1985年，隨著香港電視劇《射雕英雄傳》在大陸的熱播，金庸這個名字迅速為大眾所知。金庸，本名查良鏞，後來，他把自己名字的“鏞”字一分為二，拆成 “金庸”，作為筆名。
鮮為人知的是，金庸是徐志摩的近親表弟，也是一個地地道道的海寧人。金庸曾在海甯乾隆皇帝所造的石塘邊露營，半夜裡瞧著滾滾怒潮洶湧而來。
“這時潮聲愈響，兩人話聲漸被淹沒，只見遠處一條白線，在月光下緩緩移來，驀然間寒意迫人。潮水越近，聲音越響，正似百萬大軍衝鋒，于金鼓齊鳴中一往無前。” 《書劍恩仇錄》中的這段話，將天下奇觀“海寧潮”的磅礴氣勢，寫得淋漓盡致。“海甯潮”對於金庸來講，是難以忘懷的生活記憶，更是他的驕傲。
海甯轄下袁花古鎮，一個名叫赫山房的大宅子，金庸就出生於此。
如今的赫山房，由金庸的胞弟查良楠守護著，查家是書香世家，定居海寧600年，家族傳承二十幾代。金庸60年的武俠小說生涯，與家鄉海寧有著割不斷的緣分。"飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛"，金庸的武俠小說幾乎傳遍了世界上所有有華人的地方，從而也使得海甯平添了幾分俠氣和神秘色彩，成為海寧對外展示潮文化的一個重要視窗。
海寧，這座小小的城市有著深厚的文化底蘊。一個個在中國近代史上閃亮的名字，成長于海寧潮汐聲中，挺立於時代潮頭，成為海甯地域文化的標杆。
風俗記：
32歲的郎章銘，是海甯皮影“郎家班”的後代，他的祖上是皮影藝人，爺爺郎自立是家族第四代傳人，皮影給郎章銘留下了許多彩色的回憶。
爺爺去世以後，生活上的巨大壓力，讓急於養家糊口的郎章銘，產生了離開的念頭。
眼看著郎家的皮影脈絡要斷，海甯一些皮影老藝人們也著急了起來。他們找到郎章銘，希望他將郎家班的藝術傳承下去，假以時日可以接過爺爺的衣缽。
爺爺留下的這個老箱子，成為了郎章銘的精神寄託。他逐一登門拜訪海甯皮影的老藝人，開始用心鑽研皮影。
老藝人們教給郎章銘的第一件事，便是選牛皮。牛皮是製作影偶的上等原料，從牛皮選材開始，勾線、剪裁、洗皮、畫稿、著色、再到上漆，郎章銘主動請教老藝人們，一遍又一遍地練習。上漆之後是長達一周左右的晾曬風乾，最後再用翎管連結起各個分散的部件，用棉紗線縫合起整件皮影的骨肉。一整套繁瑣的工作，帶給郎章銘的卻是無數的新鮮感。
一開始登上皮影這個小小的舞臺，郎章銘滿懷忐忑，最簡單兩根竹棒的舞龍，也那麼不聽話，變得東倒西歪。經過幾年的打磨，一些簡單的劇碼，郎章銘已經舞得像模像樣，給老藝人們打打下手也已不成問題。“一口敘述千古事，雙手對舞百萬兵。”郎章銘的眼神裡充滿了憧憬，他知道，爺爺留給他的不只是皮影戲，更是一種沉甸甸的傳承！
一場綿綿細雨之後，鑼鼓聲中，排練許久的皮影戲《水漫金山》正式上演。
打著鼓版的郎章銘已經逐漸融入了皮影劇團，雖然手法還比較稚嫩，但在他的心裡，這光與影的世界，已經成為了生活的全部。
千百年來，海寧的潮水生生不息，而皮影也和當地眾多的傳統藝術一樣，在這風聲潮聲中，用自己獨特的光影和語言，訴說著錢塘江畔的喜怒哀樂，連接起過去與未來。
古建記：
在鹽官，幾乎人人都能講一口好故事，幾百年來，坊間流傳最多的，便是乾隆皇帝的身世之謎。相傳當年雍正帝偷龍轉鳳，掉包自己與陳閣老的兒女，而那個被換入王府的男孩，就是後來的乾隆皇帝。據說乾隆六下江南，四駐海甯“宰相府第”安瀾園，為的就是與生身父母相聚。當他得知身世之後，在陳閣老生前的書房內揮筆賜書“雙清草堂”，寓意“雙親”。
當然，乾隆皇帝的身世之謎只是傳說，據乾隆《禦制南巡記》記載，六下江南，四到海寧，為的是視察耗資巨大的錢塘江海塘工程－魚鱗石塘，而不是為了探視父母。
“清世談官閥、侈恩遇者，無不知海甯陳家。”近代著名史學家孟森－《海甯陳家》
海甯陳氏是明清以來中國近代江浙四大家族之首，家族歷史最為長久。“一門三閣老、六部五尚書”，號稱“江南第一世家”的海甯陳家，不僅在清代出了200多位大小官員，更因乾隆皇帝與陳家的淵源傳說，使不少歷史學家探詢不休。陳閣老宅的主人陳元龍是“海甯陳家”的代表人物，清代相國稱閣老，因此他的故居被稱為“陳閣老宅”。
康熙年間，34歲的陳元龍中進士，自此京城為官。他的一生，忠於職守，鞠躬盡瘁，直至辭官告老還鄉。這座當年的宰相府第歷經近400年，依然存有“陳家三寶”——享譽書法界的明代陳氏法帖碑刻、雍正帝御賜的“躬勞著訓”九龍原匾、青春依舊的古羅漢松。老宅的大門為竹扉門，最外層鋪了老黃的竹蔑裝飾，表示清廉。廳前有假山數疊，名木幾株，園雖小而曲橋流水，環境幽靜典雅。
歲月流逝，如今的陳閣老宅默默地佇立在宰相府第風情街，舊時的恢宏唯有在殘留的青磚和精工木雕上才能略見一斑。
歷經千年，古城海寧雖略顯滄桑，卻不乏歷史遺韻。古風悠悠的陳閣老宅，氣度恢宏的海神廟，雕刻精巧的漢白玉石獅，世所罕見的魚鱗石塘，它們是海寧這座城市歷史的縮影。一座老宅、一條大街，一線江潮，一城故事，這大概是對海寧這座千年古城最美的言說。
當代記：
今年65歲的胡金龍，從事硤石燈彩製作已30餘年，現在是海寧縣燈彩研究協會的一名藝術工作者。每年的農曆八月十八，潮水最大且更為壯觀，胡金龍就把“海甯弄潮兒”定作了今年的燈彩主題。
硤石燈彩以針刺紋精巧細美見長，“針、拗、結、紮、刻、繪、糊、裱”，這八個字是燈彩學徒們入門的必修課。最具硤石燈彩製作特色的技法是“針”，燈彩之上的圖案及明暗，層次，都由針刺微孔來體現，一個燈彩少則刺幾萬孔，多則刺數十萬孔。從材料準備，到構思設計，胡金龍和他的弟子們用心雕琢著每一個細節，因為他們知道，他們守護的，不僅僅是硤石燈彩，更是心頭時刻銘記的那份使命。
平日裡除了在南關廂的工作室創作，每週一的上午，胡金龍都要去到海寧縣的新倉中心小學，教孩子們製作燈彩，這是他跟孩子們的一個約定。
學習燈彩是一件非常辛苦和細緻的活，看燈的人多，學的人少。跟孩子們的約定也是胡金龍的一個心願，要讓這盞小小的燈，在孩子們的心裡生根發芽，傳承下去。
經過了一個多月的忙碌，“海甯弄潮兒”燈彩如約而來。美輪美奐的造型，既有整體外觀上的視覺衝擊力，又非常耐看，占鼇塔下針刺而成的潮水如萬馬奔騰，滔天濁浪。
“弱骨千絲結，輕球萬錦裝；彩雲籠月魄，寶氣繞星芒。” 宋代詩人 范成大
硤石燈彩始于唐盛于宋，從其誕生之時起，就揉合了海甯潮文化和工藝技巧，並伴隨著歷史的腳步生生不息，由古及今。海甯硤石燈彩在國際上也享有盛名，經常作為國禮贈送給外賓。在1934年的“巴黎萬國博覽會”上，硤石燈彩也曾榮獲大獎。
一盞小小的燈，經過千百年來海甯潮文化的衝擊和洗禮，成為了海甯的文化新名片。接下來，硤石燈彩又做出了新的嘗試，把目光放在了皮革上。
傳統文化瑰寶的燈彩與現代時尚前沿的皮革，當這兩者相遇，會碰撞出怎樣的火花？原來，巧奪天工的設計與創新精神，讓燈彩與皮革找到了共同的出發點，把燈彩藝術節放到皮革時尚小鎮去舉辦，一場文化的觀潮盛宴即將湧起。
上世紀80年代的經濟大潮中，海寧開始引進皮革。在那個沒有人注重設計也不重視品牌建設的時代，很多皮革作坊只靠貼牌加工賺錢。
重設計這個道理，王飛也是在磕磕碰碰中摸索到的。2013年，王飛抓住機遇在海甯成立了一家皮革設計公司。她把目光落在研發設計、品牌推廣上。走出國門看秀，組建研發設計團隊，注重設計的王飛，為傳統皮革注入了更多設計感的元素。
如今，海寧已有皮革設計師5000多人，聚集設計企業超過了百家。他們用國際化的專業設計，為皮革添加了時尚觸感;用色彩的潮流，賦予了皮革靈動的生命，義大利、土耳其等國家的時尚界也紛紛將眼光投到了海寧。設計師就像那“弄潮兒”，一針一線一筆，勾勒出的，是一座只有65萬人口的小城所締造出的 “中國皮都”的神話。
大氣磅礴的海寧潮,孕育了時代的“弄潮兒”,他們用創新和膽略書寫了海寧獨具一格的潮文化。以“潮”為引領，海寧重點打造了一條“百里錢塘生態旅遊長廊”，在鄉村田園地區，開發生態莊園，力推健康騎行、觀潮攝影，將農業、旅遊與潮文化相結合，吹響了海寧發展生態農業的號角。
百里錢塘的綠意，南關廂的燈影，皮革時尚小鎮的繁華，海甯成為了四海遊客的目光彙聚之處。每年農曆八月十五至十八日的觀潮節,來自全國和世界各地的數十萬觀光客也如潮水般湧來，聚集海甯，海寧也借此將潮文化的波瀾壯闊和豐富內涵展現給了國內外觀眾。
以潮為媒，打造文化之潮、名人之潮、運動之潮和皮革之潮，潮潮疊起，潮潮澎湃，“弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕”，這是海甯歷史文脈的延續，也是這個城市的未來。
後記：
“海面雷霆聚，江心瀑布橫。”（范仲淹）
奔湧億萬年的錢塘大潮，讓海寧在史冊中閃耀著璀璨的光芒。如期而至的錢塘潮，孕育了這方富饒的水土，這是大自然的恩賜。千百年來，奔騰不息的海甯潮，培育了海寧的奮鬥精神，這是古城的生命律動。
海寧，潮起潮落，歷來人才輩出；活力澎湃，無愧時代潮城。
（落板）
海寧潮，蕩滌古今震天下，
潮海寧，永立潮頭唱大風。