《道德經》妙解
其政悶悶， 其民淳淳；其政察察， 其民缺缺。
禍兮， 福之所倚；福兮， 禍之所伏，
是以“聖人”方而不割， 廉而不劌（guì）， 直而不肆， 光而不耀。
妙 解：
一個國君的施政作風憨厚、法令寬厚， 則百姓自然呈現敦厚老實。 一個國君的施政作風嚴苛、法令嚴峻， 則百姓呈現冷漠、人情淡薄。
表相看起來是災禍， 但若用智慧與愛心去面對， 往往壞事又變成好事；表相看起來是好事， 但若驕傲、自負、得意忘形， 往往好事又變成壞事。 是福是禍， 到底有沒有一個絕對標準不變的界定？沒有絕對的界線。 （白天與黑夜會互變， 其間有個絕對的界線嗎？）
要知道：世間、世俗的一切人事物都會流動變化。 好事會變壞；壞事也會變好；好人也有可能變壞；壞人也有可能變好。 世人迷執， 不知此無常變化之理已很久了。
有道的聖人明白：沒有絕對的福， 沒有絕對的禍；沒有絕對的好人， 沒有絕對的壞人。 所以內心方正， 但不把“福、禍、好、壞”截然切割開來；內心廉潔， 但不拿自己的廉潔去傷人；內心正直， 但不會去刺傷別人。 生命自然閃爍光芒， 但會含光內斂， 不會炫耀。