世界上最古老的文字有五種——
五千多年前
蘇美爾人發明了楔形文字
但現在兩河流域的人們
再也認不出
石頭上的字跡到底寫的是什麼
五千多年前
古埃及人發明了聖書字
但現在金字塔下的人們
再也讀不懂
精美的圖案到底是什麼意思
四千多年前
古印度人發明了印章文字
但現在恒河畔的人們
再也看不出
印章中的線條代表著什麼
大約兩千年前
瑪雅人發明了瑪雅文字
但現在南美洲的人們
再也無法解讀
在歷史中消失的燦爛文明
三千年前
中國人開始在甲骨上
一筆一劃鄭重地刻下字跡
而當一個個遠古的文字擺在面前
即便沒有那麼多歷史知識
我們依然能一眼辨認出
漢字祖先的模樣
未被時光磨蝕
反在世界記憶中安放
11月24日
甲骨文順利通過聯合國教科文組織審核
入選《世界記憶名錄》
來自三千年前的文字
成為人類文明中共同的記憶
甲骨文讓世界重新發現中國文明
雖然“上下五千年”
對我們來說是常識
但在百年前
世界並未對中國
投以同樣的敬意
因為缺乏文字史料
外國史學家在歷數人類文明時
將中國當做了古文明中的小字輩
認為中國文明
從周朝開始起算
而為《封神演義》提供
不朽靈感的
商朝
在外國人看來
不過是神話傳說一類
不足為信
1899年
金石學家王懿榮因病購藥
在北京的中藥店裡
發現一味藥“龍骨”上
有刻畫的痕跡
似乎是一種十分古老的文字
經過研究
他認為這種文字來自
商朝
因這種文字記載於
龜甲與獸骨之上
便名為“甲骨文”
中華一時為之震動
通過對“龍骨”來源的追索
中國考古學家認定在河南安陽附近
必定有殷商遺址留存
1928年
中國開始對殷墟開展發掘
除甲骨之外還出土了銅器
陶器
骨器
在歷次的挖掘研究中
逐漸得出了
殷墟遺址
是商代晚期都城的結論
從此以後
商朝不再是虛無縹緲的傳說
而是不容質疑的真實歷史
通過甲骨文
世界對中國文明的承認
向前延伸了500年
值得一提的是
王懿榮發現了甲骨文後僅一年
1900年
八國聯軍攻佔北京城
王懿榮先服毒後投井以殉國
一百年多前
甲骨文讓世界
重新認識中華文明
卻沒有使中華文明
逃脫幾乎被摧毀的厄運
一百年多後
甲骨文入選《世界記憶名錄》
現在的中國文明
已經不是堅船利炮
能摧毀的了
在甲骨文中尋繹中國傳統文化的由來
這個月初
習近平主席和特朗普
在故宮進行了一次
關於中國文化的對話
視頻載入中...
讓特朗普大呼“great”的
是數千年來不曾中斷過的
中華文明
是數千年來不斷傳承這種文明的
中國人
文明的起源
承載於一片片甲骨之上
甲骨文讓我們
穿越3000多年歷史時空隧道
近距離觀察殷商社會
在甲骨文中
我們能看到
祖先們的思維方式
從甲骨上的記載
能瞭解
醫學/祭祀/科技/生產生活/社會制度
這些事關
文明起源
傳統由來
文化特質
的細節
通過對比
我們可以知道
哪些東西
在歷史的長河中
被中華文明傳承與發展
哪些東西被摒棄
從而發現
中華民族文明的品格
發現文明
何以從中原腹地向四周擴散
發現為何
在五千年歷史的絕大部分時間裡
中華民族能屹立於世界之巔
看起來有些笨拙的甲骨文
是中華民族智慧的開端
像一個小火苗
在歷史中搖曳
同時
又在薪火相傳
無論字形如何變化
火種沒有改變
文字的根基沒有變
因為
祖祖輩輩
傳遞的不只是文字
更是文字上
承載著的
經驗
智慧
歷史
和
責任
帶給甲骨文“生機”的是誰？
隨著入選《世界記憶名錄》
甲骨文火了
給它帶來生機的
是在“冷知識”上
埋頭奮進的學者
習近平總書記說
要重視發展具有重要文化價值
和傳承意義的“絕學”、冷門學科
事關文化傳承的甲骨文
正是這樣的“絕學”
在文化傳承中
甲骨文的生機
如同山間石隙中的清泉
從未中斷過
甲骨文演化到西周的金文
記載著
“四方既平，王國庶定”
的一段輝煌
演化到戰國的小篆
書寫了一段
“書同文，車同軌”
大一統的傳奇
演化到漢代的漢隸和楷書
在太史公手中
寫下自遠古而來
不朽的史書
……
以文字為代表的文化
是一個文明最值得珍視的財產
有了不曾斷絕的文字與文化
每個中國人不但跨越著地域
彼此相連
更與五千年中的一切相連
而賦予甲骨文
連綿不絕生機的
正是橫貫五千年長河的
中國人民
是他們推動著歷史發展
帶動著不曾中斷的文明
吐故納新
讓中華文明的根系蔓延
為枝幹在今天的生長
提供著支點與養分
有了來自五千年歷史的得失
中國就有底氣在不確定中
搏出一個民族復興的新時代
富有生命力的文化
不會是僵硬的文化
而是向全人類一切文明成果
保持開放的文化
中國文化沒有門戶之見
就如同生機連綿的甲骨文一樣
隨時準備為了自己的發展
借鑒他山之石
常用常新
相信自己民族的文化
既有吐故納新的活力
又有堅持本色的韌性的精神
這就是中國的文化自信
新時代的國家命運
不僅需要強大的國力
更需要為世界普遍認可的文化支撐
入選《世界記憶名錄》的甲骨文
已不僅僅屬於中華文明本身
這種刻在“龍骨”上的文字
屬於世界
屬於中國
更屬於每一位
“龍的傳人”
而為《封神演義》提供
不朽靈感的
商朝
在外國人看來
不過是神話傳說一類
不足為信
1899年
金石學家王懿榮因病購藥
在北京的中藥店裡
發現一味藥“龍骨”上
有刻畫的痕跡
似乎是一種十分古老的文字
經過研究
他認為這種文字來自
商朝
因這種文字記載於
龜甲與獸骨之上
便名為“甲骨文”
中華一時為之震動
通過對“龍骨”來源的追索
中國考古學家認定在河南安陽附近
必定有殷商遺址留存
1928年
中國開始對殷墟開展發掘
除甲骨之外還出土了銅器
陶器
骨器
在歷次的挖掘研究中
逐漸得出了
殷墟遺址
是商代晚期都城的結論
從此以後
商朝不再是虛無縹緲的傳說
而是不容質疑的真實歷史
通過甲骨文
世界對中國文明的承認
向前延伸了500年
值得一提的是
王懿榮發現了甲骨文後僅一年
1900年
八國聯軍攻佔北京城
王懿榮先服毒後投井以殉國
一百年多前
甲骨文讓世界
重新認識中華文明
卻沒有使中華文明
逃脫幾乎被摧毀的厄運
一百年多後
甲骨文入選《世界記憶名錄》
現在的中國文明
已經不是堅船利炮
能摧毀的了
在甲骨文中尋繹中國傳統文化的由來
這個月初
習近平主席和特朗普
在故宮進行了一次
關於中國文化的對話
視頻載入中...
讓特朗普大呼“great”的
是數千年來不曾中斷過的
中華文明
是數千年來不斷傳承這種文明的
中國人
文明的起源
承載於一片片甲骨之上
甲骨文讓我們
穿越3000多年歷史時空隧道
近距離觀察殷商社會
在甲骨文中
我們能看到
祖先們的思維方式
從甲骨上的記載
能瞭解
醫學/祭祀/科技/生產生活/社會制度
這些事關
文明起源
傳統由來
文化特質
的細節
通過對比
我們可以知道
哪些東西
在歷史的長河中
被中華文明傳承與發展
哪些東西被摒棄
從而發現
中華民族文明的品格
發現文明
何以從中原腹地向四周擴散
發現為何
在五千年歷史的絕大部分時間裡
中華民族能屹立於世界之巔
看起來有些笨拙的甲骨文
是中華民族智慧的開端
像一個小火苗
在歷史中搖曳
同時
又在薪火相傳
無論字形如何變化
火種沒有改變
文字的根基沒有變
因為
祖祖輩輩
傳遞的不只是文字
更是文字上
承載著的
經驗
智慧
歷史
和
責任
帶給甲骨文“生機”的是誰？
隨著入選《世界記憶名錄》
甲骨文火了
給它帶來生機的
是在“冷知識”上
埋頭奮進的學者
習近平總書記說
要重視發展具有重要文化價值
和傳承意義的“絕學”、冷門學科
事關文化傳承的甲骨文
正是這樣的“絕學”
在文化傳承中
甲骨文的生機
如同山間石隙中的清泉
從未中斷過
甲骨文演化到西周的金文
記載著
“四方既平，王國庶定”
的一段輝煌
演化到戰國的小篆
書寫了一段
“書同文，車同軌”
大一統的傳奇
演化到漢代的漢隸和楷書
在太史公手中
寫下自遠古而來
不朽的史書
……
以文字為代表的文化
是一個文明最值得珍視的財產
有了不曾斷絕的文字與文化
每個中國人不但跨越著地域
彼此相連
更與五千年中的一切相連
而賦予甲骨文
連綿不絕生機的
正是橫貫五千年長河的
中國人民
是他們推動著歷史發展
帶動著不曾中斷的文明
吐故納新
讓中華文明的根系蔓延
為枝幹在今天的生長
提供著支點與養分
有了來自五千年歷史的得失
中國就有底氣在不確定中
搏出一個民族復興的新時代
富有生命力的文化
不會是僵硬的文化
而是向全人類一切文明成果
保持開放的文化
中國文化沒有門戶之見
就如同生機連綿的甲骨文一樣
隨時準備為了自己的發展
借鑒他山之石
常用常新
相信自己民族的文化
既有吐故納新的活力
又有堅持本色的韌性的精神
這就是中國的文化自信
新時代的國家命運
不僅需要強大的國力
更需要為世界普遍認可的文化支撐
入選《世界記憶名錄》的甲骨文
已不僅僅屬於中華文明本身
這種刻在“龍骨”上的文字
屬於世界
屬於中國
更屬於每一位
“龍的傳人”