9月11日
一
跟團兒出行就是這樣。 早上匆匆起床， 草草吃了口飯， 導遊已經在門外等了許久。 門外飄著南國花木的濃香， 頗有些刺鼻。
乘車前往廈門之旅的第一站——南普陀寺。
南普陀寺門票只有3元， 只允許在附近轉悠， 不能到山頂上去， 因為時間不夠。
我觀察了一下， 真正的美景都在五老峰上。 導遊給我們講了千手觀音的故事， 原來， 千手觀音在成道前， 為了救自己的父親妙莊王， 挖下自己的雙眼， 砍下自己的雙手， 制成藥給父親吃， 使父病痊癒。 這樣一位孝順、貞烈的女子， 是一定要拜一拜的。 寺內五峰屏立， 松竹翠鬱， 岩壑幽美。 因為重修于清初， 因此， 寺內仍然保留著古色古香的氣息， 比起向海寺那種純屬現代修建的寺廟， 要有感覺得多。 寺中還有一座佛教大學——閩南佛學院。 據說必須得在寺廟中出家2年以上， 才能進入學習。 我暗想， 如果有可能， 我很願意到寺廟一類的地方清修一段時間。
寺內遊人如織， 善男信女， 逢佛必拜。 有的人還雙手合十， 滿院子走， 不管面前是否有佛， 都一直在拜， 就好像整個院子裡都有神靈在觀望一樣， 也許， 這就叫“心中有佛”吧。 據說， 南普陀寺是閩南一帶最為靈驗的寺廟， 就連臺灣、廣東、香港那邊的信眾也都來此膜拜。
我不信佛， 若在以前， 對燒香拜佛之事還很反感。 但現在卻不同了， 我也隨著人流， 每到一處， 便虔心地拜上一拜。 原因有兩個。 一個， 是敬重。 特別是到寺院這種地方， 你可以不信， 但不能不敬。 不能不尊重他人的信仰， 對別人頂禮膜拜的偶像指手畫腳， 說三道四， 是不道德、且沒有教養的表現。 另一個， 是敬佩。 比如， 對千手觀音， 聽導遊介紹了她的身世後，
我妻子的一位女領導就曾說起過一件真實的事情。
因此， 南普陀寺的香是免費的， 如果你想付錢， 1元也行， 100也不拒絕， 不像北方一些地方的寺廟， 先給你算命，
從寺廟出來後， 我問導遊， 我只是說祈盼家人平安， 那要等到何時才能判斷出我的家人是否平安？也就是說， 我何時才能去判斷還願的時點？她說：“你那也不算許願， 其實， 最重要的， 只要心中有佛就行了。 ”心中有佛， 時刻以佛教的道義衡量自己、要求自己， 一心向善， 這， 也許就是佛家教義的真諦吧？
二
南普陀寺對面就是遠近聞名的廈大了。 我對廈大的瞭解， 源於我在百度上對“白城”二字的搜索。 我的家鄉叫白城， 因此， 有事沒事，我就願意到網上去搜索關於家鄉的人和事。一次偶然的機會，我在百度上搜索和白城有關的圖片，一眼望見白城竟然是一片海灘。細一看，才知道，在中國，還有一個廈大白城。此次出行前，小勇就曾和我講過，廈大的白城海灘，那叫一個漂亮，行走在沙灘上，別有一番情趣。
也許是導遊不願引領我們去那些免費的景點，導遊說：“廈大自從H1N１病毒爆發以後，就已經不再對外了。”這種說法顯然與勇所言相悖。勇在今年夏天剛剛去過廈大，而且，他還在校園內看到了很多舉著小旗兒的導遊，正在引領著遊客參觀。團隊中年紀最大的藺也非常想去領略一下廈大的風光，但導遊以取消鼓浪嶼行程為代價，要脅著我們把目光迅速從廈大移開。
下一個項目，是去金門附近遊海。來廈門之前，我特意在網上搜索了關於金門的資訊，上面說，“金門縣屬中華人民共和國福建省泉州市管轄”。但“出團單”上卻說只能海上遊覽，不允許上岸。我想，既然金門是大陸的，那又有什麼好神秘的呢？後來，才看到前面還有一句：“按照中華人民共和國行政區劃序列”。這才知道，它想表述的意思是：金門應該是我的，但目前還不是。難怪。
“女孩兒”們在碼頭爭著搶著買花邊帽子，十元一頂，好看不貴。戴上去後，確實很有熱帶風情。候船時，碼頭旁邊的海岸上，立著幾隻白色的水鳥。體形修長，姿態高傲。小勇問我那是什麼，我依著直覺，說：“那是鷺”。旁邊一位５０歲左右的女士明確地告訴我們：“那是白鷺。”我在想，廈門怎麼會有白鷺這種動物？後來才知道，原來，白鷺是廈門的市鳥。因為廈門是白鷺的重要棲息地，在廈門，隨處可見白鷺飛翔。市中心的公園叫白鷺洲，廈門航空的標誌是一隻張開雙翼的白鷺，廈門市內的計程車也都有白鷺的標誌。此外，廈門還有很一個劇團，名字也叫“小白鷺”。
上了船，大家各自落座。樓上的甲板備有遮陽桌椅，但是收費的。我在山東坐過船，知道下層甲板上此時肯定早已被人佔據了有利地點，便徑直向外面的免費甲板走去。好不容易擠了一個合適所在，照相的人絡繹不絕，你方唱罷我登場，無論自己長得是美是醜，人們總是希望把自己和美景溶合在一起。
船漸漸離開了海港，向金門方向駛去。隨著行駛速度的加快，海風越來越勁，浪花愈來愈大。我雙手扶在甲板的護欄上，微閉雙目，任憑那潮潮的、柔柔的海風的手撫在臉上。潮熱的感覺瞬間被海風卷走，留下了絲絲清涼。海風鹹鹹的，潮乎乎的，我手上的汗毛孔，也似乎受到了這海風的感召，全部張開大口，盡情地呼吸著這海上的氧分。
遠處，矗立著巨大的鄭成功雕像。據導遊說，雕像附近凡是有點形狀的礁石，都是鄭成功當年扔的。不是把頭盔倒扣在海上，就是把寶劍扔進海裡，反正最後都能變成現在的礁石。從這些近乎荒唐的傳說中，可以看出當地民眾對鄭氏的敬仰與神化。也似乎只有他，才能在台海兩岸人民的心中，達成神聖與偉大的共識。
船很快就駛到了金門島附近，人群一時騷動了起來。原本在船艙中的人們一下子全都湧到了甲板上來，紛紛舉起相機，對著金門島上的“三民主義統一中國”紅色大牌子一頓狂拍。當然，也少不了爭先恐後地把渺小的自己硬塞到時代的大背景前面。據說，這是大陸距離臺灣最近的地方，用肉眼就能看到對面。島上，民國旗幟依舊飄揚，讓人有恍如隔世之感。海島的對面，也就是廈門這邊的海岸上，立著“一國兩制統一中國”幾個大字，卻無人問津。
船上有一張用高倍照相機拍好的照片樣本，金門島上的國民黨兵清晰可見，上面還有一些遊人在拿著望遠鏡向這邊觀望。我想，臺灣那邊的遊客一定也會爭先恐後地拿著望遠鏡看大陸這邊的“一國兩制”標誌吧。看來，人們都有獵奇心理。船上的服務小姐上來了，開始拉遊客們照相。By the way，記得第一天時，導遊告訴我們，廈門這裡是不能稱年輕的姑娘為“小姐”的，要叫“小妹”。我說，大同小異，我們東北叫“老妹兒”。看來，全國都在糟蹋“小姐”這一古時候只有貴族千金才能擁有的尊貴名號。繼續前面的話題，船上的服務小妹跟我說：“照一張吧！”我已經照過了，便說：“不照。”她說：“這麼難得的紀念，不照一張多可惜啊。”我開玩笑說：“等你把它統一了再說吧，臺灣一天不統一，我就一天不照相！”頗有點“抗日一天不成功，我就堅決不剪鬍子”的味道。沒想到，那小妹竟然用方言罵了一句，大體意思我聽懂了——“這樣等下去，可能到你死那天，你也照不上相了！”
導遊說返程時會安排表演節目，很是期待。廣播中像馬戲團開場前一樣，反復播放著演出即將開始的廣告。甲板上的人群紛紛返回座位。廣播中又說，節目開始前，先給大家介紹幾款臺灣特產。服務小妹一一亮相，介紹這，介紹那，都是死貴死貴的物件。
演出開始了，兩個女孩打扮成阿里山妹子的模樣，很是漂亮，但細一看，怎麼都覺得眼熟呢？原來，服務小妹=照相小妹=推銷小妹=演員小妹，都是多才多藝的“一拖四”，不服不行。
連續演了幾個節目，小妹的動作很簡單，但風格迥異，也很賣力，甚至還學阿里山妹子甩上了頭髮，給人一種異國他鄉之感，還算精彩。小妹演到一半兒，搖身一變，又以推銷小妹的形象出現了，拿出臺灣香煙、時來運轉、臺灣鏡子、臺灣生肖等等產品。一些大片中，經常會插入廣告，和推銷小妹角色轉換之自然、快速相比，簡直是太沒技術含量了。一些人見小妹表演得如此賣力，便動了惻隱之心，買了一些。由於上船前，相關人士（保密）特意囑咐我們，不要在船上買東西，等到鼓浪嶼免稅區再說，那裡的便宜些。所以，無論服務小妹多麼賣力地推銷，我們一直都沒動聲色。
三
就像春節聯歡會上，節目要與遊戲穿插的伎倆一樣，跟團兒走，絕不能指望光玩不買。導遊問：“大家覺得金門怎麼樣？”一句話挑起了大家的興趣。導遊接著說：“炮轟金門大家都聽說過吧？1958年，我們向金門發射了數十萬發炮彈，目前這些炮彈都被回收利用起來，有台商到我們廈門來投資，還興建了遠近聞名的金門菜刀店。下面，我們就帶大家到那裡去看一看。”很自然地，在導遊的引領下，我們的下一個行程被安排到一個賣刀的所在。
一進門兒，是一個小展廳。老遠就聽到炮彈發射的聲音，那咻咻的炮聲，聽了讓人心痛。展廳裡有一個沙盤，用光、電、影、像等形式，形象逼真地再現著當年炮轟金門的情景。沙盤旁邊，擺著兩發炮彈，大家對這炮彈很感興趣，紛紛抱著炮彈留影留念。
沙盤上面，繪著當年國共雙方將領的肖像和炮轟金門簡介。想當年，一發發炮彈，打在骨肉同胞的血肉上，有的，還可能是親兄弟、親姐妹，本是骨肉同宗，只因政治立場不同，卻變成了恨得咬牙切齒、兩眼發紅的仇人。正如畫上寫的那樣，如今，硝煙散盡，痛定思痛，特別是聽著那刺耳的模仿出來的炮聲，你更能理解“中國人不打中國人”這一承諾的意義所在，也更能理解“一國兩制、和平統一”的深遠蘊意。
我們被請上了二樓一間像課堂一樣的房間。依次落座，只見那推銷人員像講評書的一樣，不同的是，說書的開場一拍驚堂木，而她則一舉用金門炮彈鋼做的大菜刀，便侃侃而談起來。她很幽默，但卻不笑。只見她手腳麻利，說話一套一套，全是編好的順口溜兒，說在嘴上朗朗上口，聽到耳中悅耳動聽。我打心底佩服那些編詞兒的人，文學造詣可見一斑。她拿著待推銷的工具，那些工具在她手中就像被注入了靈魂一樣，頃刻間活了起來，她像變魔術一樣地把青菜、牛皮甚至鑄鐵等各種道具切得像紙片一樣四處紛飛，看得我等目瞪口呆。特別是她揮刀在鐵管兒上砍的時候，震得大家紛紛捂住耳朵。好口才，好技法，加上上等的攻心術，讓我產生了非買它幾把的衝動。表演之餘，她還不忘互動，讓小波上臺，與她一起見證奇跡時刻——持刀砍鐵。只見小波二話不說，揮刀就砍，虎口震得發麻，鑄鐵被砍出一個長縫，菜刀竟安然無恙。當被問及是否好用時，小波很保守地說：“還行。”但從他的眼神中能夠看出，他已經被折服了。
表演結束，眾人聽了報價，做猢猻散。如果是第一次出門，也許還會上當。這個團隊中很多人都已是猴兒精，和茶葉一樣，當面一套，背後一套，請你白喝的都是上等的好茶，請你試的都是上等的好刀，賣給你的，卻都是殘次品、山寨貨。這種伎倆，怎麼會瞞得住火眼金睛的團隊成員呢？徐團兒說：“類似的刀在別的地方也有賣的，我買過，只有下面薄薄的一層是真的，用不了多久，那層好的部分就被磨沒了，刀也就不好使了。”
臨走前，無論是否購買了店中的刀具，都會領到一把“小李飛刀”，但推銷人員坦言，這絕不是炮彈鋼做的，不如剛才演示的那些刀鋒利，不過切水果什麼的還是綽綽有餘的。出了門，小周就把他獲贈的那把“小李飛刀”丟給了我。團友們也扔了幾把，說是不好攜帶，實質上是對刀的品質持嚴重的懷疑態度。（未完待續）
有事沒事，我就願意到網上去搜索關於家鄉的人和事。一次偶然的機會，我在百度上搜索和白城有關的圖片，一眼望見白城竟然是一片海灘。細一看，才知道，在中國，還有一個廈大白城。此次出行前，小勇就曾和我講過，廈大的白城海灘，那叫一個漂亮，行走在沙灘上，別有一番情趣。
也許是導遊不願引領我們去那些免費的景點，導遊說：“廈大自從H1N１病毒爆發以後，就已經不再對外了。”這種說法顯然與勇所言相悖。勇在今年夏天剛剛去過廈大，而且，他還在校園內看到了很多舉著小旗兒的導遊，正在引領著遊客參觀。團隊中年紀最大的藺也非常想去領略一下廈大的風光，但導遊以取消鼓浪嶼行程為代價，要脅著我們把目光迅速從廈大移開。
下一個項目，是去金門附近遊海。來廈門之前，我特意在網上搜索了關於金門的資訊，上面說，“金門縣屬中華人民共和國福建省泉州市管轄”。但“出團單”上卻說只能海上遊覽，不允許上岸。我想，既然金門是大陸的，那又有什麼好神秘的呢？後來，才看到前面還有一句：“按照中華人民共和國行政區劃序列”。這才知道，它想表述的意思是：金門應該是我的，但目前還不是。難怪。
“女孩兒”們在碼頭爭著搶著買花邊帽子，十元一頂，好看不貴。戴上去後，確實很有熱帶風情。候船時，碼頭旁邊的海岸上，立著幾隻白色的水鳥。體形修長，姿態高傲。小勇問我那是什麼，我依著直覺，說：“那是鷺”。旁邊一位５０歲左右的女士明確地告訴我們：“那是白鷺。”我在想，廈門怎麼會有白鷺這種動物？後來才知道，原來，白鷺是廈門的市鳥。因為廈門是白鷺的重要棲息地，在廈門，隨處可見白鷺飛翔。市中心的公園叫白鷺洲，廈門航空的標誌是一隻張開雙翼的白鷺，廈門市內的計程車也都有白鷺的標誌。此外，廈門還有很一個劇團，名字也叫“小白鷺”。
上了船，大家各自落座。樓上的甲板備有遮陽桌椅，但是收費的。我在山東坐過船，知道下層甲板上此時肯定早已被人佔據了有利地點，便徑直向外面的免費甲板走去。好不容易擠了一個合適所在，照相的人絡繹不絕，你方唱罷我登場，無論自己長得是美是醜，人們總是希望把自己和美景溶合在一起。
船漸漸離開了海港，向金門方向駛去。隨著行駛速度的加快，海風越來越勁，浪花愈來愈大。我雙手扶在甲板的護欄上，微閉雙目，任憑那潮潮的、柔柔的海風的手撫在臉上。潮熱的感覺瞬間被海風卷走，留下了絲絲清涼。海風鹹鹹的，潮乎乎的，我手上的汗毛孔，也似乎受到了這海風的感召，全部張開大口，盡情地呼吸著這海上的氧分。
遠處，矗立著巨大的鄭成功雕像。據導遊說，雕像附近凡是有點形狀的礁石，都是鄭成功當年扔的。不是把頭盔倒扣在海上，就是把寶劍扔進海裡，反正最後都能變成現在的礁石。從這些近乎荒唐的傳說中，可以看出當地民眾對鄭氏的敬仰與神化。也似乎只有他，才能在台海兩岸人民的心中，達成神聖與偉大的共識。
船很快就駛到了金門島附近，人群一時騷動了起來。原本在船艙中的人們一下子全都湧到了甲板上來，紛紛舉起相機，對著金門島上的“三民主義統一中國”紅色大牌子一頓狂拍。當然，也少不了爭先恐後地把渺小的自己硬塞到時代的大背景前面。據說，這是大陸距離臺灣最近的地方，用肉眼就能看到對面。島上，民國旗幟依舊飄揚，讓人有恍如隔世之感。海島的對面，也就是廈門這邊的海岸上，立著“一國兩制統一中國”幾個大字，卻無人問津。
船上有一張用高倍照相機拍好的照片樣本，金門島上的國民黨兵清晰可見，上面還有一些遊人在拿著望遠鏡向這邊觀望。我想，臺灣那邊的遊客一定也會爭先恐後地拿著望遠鏡看大陸這邊的“一國兩制”標誌吧。看來，人們都有獵奇心理。船上的服務小姐上來了，開始拉遊客們照相。By the way，記得第一天時，導遊告訴我們，廈門這裡是不能稱年輕的姑娘為“小姐”的，要叫“小妹”。我說，大同小異，我們東北叫“老妹兒”。看來，全國都在糟蹋“小姐”這一古時候只有貴族千金才能擁有的尊貴名號。繼續前面的話題，船上的服務小妹跟我說：“照一張吧！”我已經照過了，便說：“不照。”她說：“這麼難得的紀念，不照一張多可惜啊。”我開玩笑說：“等你把它統一了再說吧，臺灣一天不統一，我就一天不照相！”頗有點“抗日一天不成功，我就堅決不剪鬍子”的味道。沒想到，那小妹竟然用方言罵了一句，大體意思我聽懂了——“這樣等下去，可能到你死那天，你也照不上相了！”
導遊說返程時會安排表演節目，很是期待。廣播中像馬戲團開場前一樣，反復播放著演出即將開始的廣告。甲板上的人群紛紛返回座位。廣播中又說，節目開始前，先給大家介紹幾款臺灣特產。服務小妹一一亮相，介紹這，介紹那，都是死貴死貴的物件。
演出開始了，兩個女孩打扮成阿里山妹子的模樣，很是漂亮，但細一看，怎麼都覺得眼熟呢？原來，服務小妹=照相小妹=推銷小妹=演員小妹，都是多才多藝的“一拖四”，不服不行。
連續演了幾個節目，小妹的動作很簡單，但風格迥異，也很賣力，甚至還學阿里山妹子甩上了頭髮，給人一種異國他鄉之感，還算精彩。小妹演到一半兒，搖身一變，又以推銷小妹的形象出現了，拿出臺灣香煙、時來運轉、臺灣鏡子、臺灣生肖等等產品。一些大片中，經常會插入廣告，和推銷小妹角色轉換之自然、快速相比，簡直是太沒技術含量了。一些人見小妹表演得如此賣力，便動了惻隱之心，買了一些。由於上船前，相關人士（保密）特意囑咐我們，不要在船上買東西，等到鼓浪嶼免稅區再說，那裡的便宜些。所以，無論服務小妹多麼賣力地推銷，我們一直都沒動聲色。
三
就像春節聯歡會上，節目要與遊戲穿插的伎倆一樣，跟團兒走，絕不能指望光玩不買。導遊問：“大家覺得金門怎麼樣？”一句話挑起了大家的興趣。導遊接著說：“炮轟金門大家都聽說過吧？1958年，我們向金門發射了數十萬發炮彈，目前這些炮彈都被回收利用起來，有台商到我們廈門來投資，還興建了遠近聞名的金門菜刀店。下面，我們就帶大家到那裡去看一看。”很自然地，在導遊的引領下，我們的下一個行程被安排到一個賣刀的所在。
一進門兒，是一個小展廳。老遠就聽到炮彈發射的聲音，那咻咻的炮聲，聽了讓人心痛。展廳裡有一個沙盤，用光、電、影、像等形式，形象逼真地再現著當年炮轟金門的情景。沙盤旁邊，擺著兩發炮彈，大家對這炮彈很感興趣，紛紛抱著炮彈留影留念。
沙盤上面，繪著當年國共雙方將領的肖像和炮轟金門簡介。想當年，一發發炮彈，打在骨肉同胞的血肉上，有的，還可能是親兄弟、親姐妹，本是骨肉同宗，只因政治立場不同，卻變成了恨得咬牙切齒、兩眼發紅的仇人。正如畫上寫的那樣，如今，硝煙散盡，痛定思痛，特別是聽著那刺耳的模仿出來的炮聲，你更能理解“中國人不打中國人”這一承諾的意義所在，也更能理解“一國兩制、和平統一”的深遠蘊意。
我們被請上了二樓一間像課堂一樣的房間。依次落座，只見那推銷人員像講評書的一樣，不同的是，說書的開場一拍驚堂木，而她則一舉用金門炮彈鋼做的大菜刀，便侃侃而談起來。她很幽默，但卻不笑。只見她手腳麻利，說話一套一套，全是編好的順口溜兒，說在嘴上朗朗上口，聽到耳中悅耳動聽。我打心底佩服那些編詞兒的人，文學造詣可見一斑。她拿著待推銷的工具，那些工具在她手中就像被注入了靈魂一樣，頃刻間活了起來，她像變魔術一樣地把青菜、牛皮甚至鑄鐵等各種道具切得像紙片一樣四處紛飛，看得我等目瞪口呆。特別是她揮刀在鐵管兒上砍的時候，震得大家紛紛捂住耳朵。好口才，好技法，加上上等的攻心術，讓我產生了非買它幾把的衝動。表演之餘，她還不忘互動，讓小波上臺，與她一起見證奇跡時刻——持刀砍鐵。只見小波二話不說，揮刀就砍，虎口震得發麻，鑄鐵被砍出一個長縫，菜刀竟安然無恙。當被問及是否好用時，小波很保守地說：“還行。”但從他的眼神中能夠看出，他已經被折服了。
表演結束，眾人聽了報價，做猢猻散。如果是第一次出門，也許還會上當。這個團隊中很多人都已是猴兒精，和茶葉一樣，當面一套，背後一套，請你白喝的都是上等的好茶，請你試的都是上等的好刀，賣給你的，卻都是殘次品、山寨貨。這種伎倆，怎麼會瞞得住火眼金睛的團隊成員呢？徐團兒說：“類似的刀在別的地方也有賣的，我買過，只有下面薄薄的一層是真的，用不了多久，那層好的部分就被磨沒了，刀也就不好使了。”
臨走前，無論是否購買了店中的刀具，都會領到一把“小李飛刀”，但推銷人員坦言，這絕不是炮彈鋼做的，不如剛才演示的那些刀鋒利，不過切水果什麼的還是綽綽有餘的。出了門，小周就把他獲贈的那把“小李飛刀”丟給了我。團友們也扔了幾把，說是不好攜帶，實質上是對刀的品質持嚴重的懷疑態度。（未完待續）