01 人有千算， 天則一算
人算不如天算， 天的一算是什麼呢？是一個人的德。
德， 能守護一個人的一生， 德， 亦能幫天生坎坷的人化險為夷。
人的富貴貧賤， 窮能壽化， 其中以壽元最難算得准， 因為它涉及八字以外的多方面因素。
例如人們常說：積德可以延壽， 損德則減壽。 亦有食祿盡則命盡之說。
《詩經》上也講：人應該時常想到自己的所作所為， 合不合天道。 很多福報， 不用求， 自然就會有了。 因此， 求禍求福， 全在自己。
雖然說是上天註定， 但是還是可以改變。 你只要將本來就有的道德天性， 擴充起來， 儘量多做一些善事，
《易經》上也有為一些宅心仁厚、有道德的人打算， 要往吉祥的那一方去， 要避開兇險的人， 兇險的事， 兇險的地方。
如果說命運是一定不能改變的， 那麼吉祥又何處可以得到呢， 兇險又那裡可以避免呢？《易經》開頭第一章就說：經常行善的家庭， 必定會有多餘的福報， 傳給子孫。
02 順應天道和規律
人做的事情， 要是違背天道， 都是很危險的。 天道的規律， 一定高過你的小聰明。
這樣子人類會更謙卑一下， 對天地， 對鬼神， 對大自然， 都有敬畏之心。 而不像現在， 許多人都是無所畏懼。 很可怕。
但現在人很少有這種敬畏心。 以前講過唐朝李淳風算唐朝命數的故事：他告訴唐太宗有個姓武的人來奪他天下， 而且人已經在宮中。
唐太宗說， 那我就殺掉宮中所有姓武的， 這樣就斷了禍根。
李淳風說， 這個是你李家本來的劫數， 但還算好， 這個人還算仁慈， 以後會將天下還給你李家。 如果你殺了她， 就會感召更壞的人來了這個劫數， 那後果就不堪設想了。
見他這麼說， 唐太宗就聽從了。
現在人缺乏的就是李淳風的這種智慧。 許多都是靠強硬的手段來， 打官司， 或者找關係， 這些都很損福報的。
目前你能贏， 是因為你福報大。 但只要人的鬥爭心在， 像你去打官司， 不管是輸了， 還是贏了， 承負都會跑到你身上來。
03 不與天地鬥巧
有個律師， 專做交通賠償這一塊。 要是出現問題， 他就給人打官司， 讓人得到賠償， 自己從中獲取利益。
他的一個報應， 就是很愛賭博， 不僅不剩下錢， 還到處欠債。
為什麼？好比出現問題， 比如車出問題， 本來是化解惡因的機會， 但現在人很聰明， 出了問題， 就找賠償， 錢賠償來了， 災禍也一樣來了。
可歎， 世間少有人能懂這個道理。 現在人動不動就想著爭取利益， 用各種手段， 但你爭不過天道的規律。 你不知道， 凡是各種心機手段爭取到的， 都是帶著惡因。
所以修道人不要爭好處， 爭利益。 你有福報， 自然會給你， 沒有福報， 你爭到了， 都是災禍。
曾國藩說：“士有三不鬥：勿與君子鬥名， 勿與小人鬥利， 勿與天地鬥巧。
不與天地鬥巧， 就是不要違背天道去爭， 要順應天道。