孔子說：“富而可求也，
雖為執鞭之士，
吾亦為之。
”（《論語.述之》）孔子的命，
就是當時不受重視，
但他當時很愉快，
因為他知道這是他的命。
他是給後世人做萬世師表的，
不是給當時人做治世能臣的。
命你相信， 不相信， 都很危險。
《易經》告訴我們應該站在相信的立場不相信， 站在不相信的立場相信， 陰陽不分。
時也命也， 要認清時代， 否則你都會鬱鬱以終。 如果你是創作命， 要看時代是否允許你創造， 如果你是規矩的命， 要看時代是否允許你守規矩。
學習《易經》最重要的， 就是要掌握《易經》的思維方式， 那就是任何事物都會同時存在兩個方面， 因為陰中有陽， 陽中有陰， 而且陰陽是互相變化的。 但也正因為這種不確定性， 古人常常會說， 人的一生會怎樣， 主要是看：一命， 二運， 三風水， 四積德， 五讀書。 這種說法有道理嗎？
讀書是不是排在第一位的就是最重要的？不是， 最重要的是讀書，
事理是什麼？就是《易經》的道理：自然， 不是人為， 一切按照自然的規律， 才能做到最要的：心安理得。 植物， 動物， 從來不讀書， 但人家都長得好好的。
陰德人想立於不敗之地， 沒有人有把握。 生也有涯， 知也無涯。 不得已退而求其次， 要積陰德來補， 補認識道理之不足。 要靠心理健全， 從來不害人的人， 老天就會保佑， 從旁有限地幫助你。 天就是自然， 完全靠它也是靠不住的。
風水我們常常好心做壞事， 存心做壞事的人不多， 是不知不覺做了很多壞事， 陰德積德不夠， 不得已退而求其次， 這是要用風水來彌補。
風水， 英文字典裡最新的詞。 不敢翻， 直接叫。 風水是科學， 比如北京房子都是南北走向， 都很直。 南方多半會斜一點， 不敢直， 總要歪一點。 我們晚上睡覺應南北向， 地球也是南北向， 不會跟你扯來扯去， 這就是科學， 不懂的人亂搞就是迷信。
風水是存在的， 科學的， 但非常不可靠。 福地福人居。 只要你是有福之人， 你到哪裡風水一定在哪裡。
運氣然後靠運氣。 運氣就是你身上有一口氣， 你好好運， 你運得好， 就是運氣好， 否則就是運氣不好。 要練習腹式呼吸， 上下一通， 血脈一通， 身體好， 能力強， 開拓就好，
運氣有階段性， 一個階段， 一個爻。
命最後還要看命， 沒有這個命， 不要強求， 不義之財不要得。 有的人本來種地， 後來城市擴建， 不種地了， 一夜暴富了， 不知怎樣面對現實， 吃喝嫖賭， 最後不到兩年， 一命嗚呼。 不該你得到的， 不是你一點一點積累的， 你就守不住的。
那麼如果我們瞭解並掌握了這種規律，是不是就可以在有限的條件下，把自己的命運，掌握在自己的手裡了呢？
每個人來世是要做不同的事的，所以要安分，守己。否則，你要倒楣，世界上是由很多人組成的，要彼此幫忙，有事好好商量。
人各有志就是人各有命，你的命就是你的意志造出來的，不要認命，而要造命，但不要勉強，不要過分。如果不及呢，就是自暴自棄。
孔子告訴我們不要管你的命怎麼樣，要做你喜歡做的事，正當的事，從正當的事情選喜歡的。孔子說“從吾所好”就能問心無愧。
那麼如果我們瞭解並掌握了這種規律，是不是就可以在有限的條件下，把自己的命運，掌握在自己的手裡了呢？
每個人來世是要做不同的事的，所以要安分，守己。否則，你要倒楣，世界上是由很多人組成的，要彼此幫忙，有事好好商量。
人各有志就是人各有命，你的命就是你的意志造出來的，不要認命，而要造命，但不要勉強，不要過分。如果不及呢，就是自暴自棄。
孔子告訴我們不要管你的命怎麼樣，要做你喜歡做的事，正當的事，從正當的事情選喜歡的。孔子說“從吾所好”就能問心無愧。