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論人和的重要性:《內憂外患》與《天時地利人和》

內憂者需除 , 需除之放解內之急,

需引 , 需引之方解, 外之患需攻其道 。

攻其心 , 養其民 , 攻其道 , 授之於民, 取之於民 。

攻其心, 動之情, 曉之以情 , 養其民, 明傳承奉養之力。

民之患 得安之 。

方不亂, 不動 不搖 ,

安家其本 安天年其運 安福壽起榮。

賊之禍 , 得斬之,

斬首級, 取地理人和,

斬信徒, 取之人性, 斬奸徒, 破而後立。

外之敵 , 需攻其不備 。

需觀天象, 曉星宿 , 聞五行,

即金為刀, 為鐵 , 為銀器 , 為搶為炮。

即木為林, 防水 , 防洪 ,

取石為牆為城 , 取木做農為養。

為生 , 即水為溪, 為湖為泊為海, 為民之用 。

可解口幹肚餓 , 為糧造萬物長之, 即土, 為土者。

摘名花奇果 , 千珍放養之根須 , 福之走獸飛禽。

斬外敵, 養其魂 , 五行之道方能之起意, 養之本。

文/文一夢 《內憂外患》

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