基層“花和尚”

歇後語“做一天和尚撞一天鐘——得過且過”是對那些做事不負責任、敷衍了事、草草應付的人最為形象的描述。此話具有強烈的譴責貶義色彩。但今天，我卻要舊詞新解，推陳出新。我想說的是，倘若撞鐘是該和尚的本職工作，只要每天能按時定點響鐘，也算是兢兢業業的履行本職，也算是個稱職的和尚。但現實情況並非如此簡單，特別是有些基層單位，其中不乏形形色色的“花和尚”混跡其中，他們渾水摸魚、濫竽充數！具體表現為以下幾類情況：

一、只會埋頭苦幹、默默無聞撞鐘的“傻和尚”。

這類人一般具有很強的業務能力，

是單位的業務骨幹，只會埋頭工作，很少邀功請賞，總能按時高品質的完成工作。所以，他們常被領導委以重擔，受人之托、重人之事，加之良心驅使，他們肯定會將壓力轉化為動力，努力工作，不負所托，是領導離不開的“傻和尚”。但與此同時，他們又是領導見不得的“傻和尚”，他們只會埋頭苦幹，不喜請示彙報、不會八面玲瓏、不會阿諛奉承，更不會歌功頌德，甚至總清高的不願隨波逐流，常常被委以重擔，絕不會被委以重任。何況此類人往往自持有才而自命清高，幼稚的認為只要幹好本職，自有伯樂識馬。長此以往，老馬也不識途了，最終可憐的淪落成一頭只會埋頭拉磨的驢。

二、其實啥都會幹，裝傻充愣不願撞鐘的“懶和尚”。

這類人其實什麼都懂，明明挺靈光的一個人，偏要揣著明白裝糊塗，總是裝傻充愣，逃避責任、不願工作。倘若將重要工作交於他們，肯定會以不懂、不會為藉口，拖拖拉拉、延時誤事。時間長了，他們就成了領導心目中的慵懶之人，重要工作就慢慢遠離他們，

而這恰好是他們所期待的理想結果。同事不喜歡，領導不待見，慢慢的就被邊緣化了，最終修煉成為閑雲野鶴的居士，閒庭信步的“八賢王”，成為名副其實的“懶和尚”。

三、啥都不懂，橫衝直撞撞鐘的“瞎和尚”。

這些人主要就是能力問題了，明明能力不濟，卻死要面子活受罪，總愛不懂裝懂，不具備不恥下問的修養，倒信奉不破不立的信條。工作交於他們，他們總能奇跡般地化神奇為腐朽，成為橫衝直撞專搞破壞的“瞎和尚”。倘若要他們敲鐘，他們也會積極的敲，只不過是力度拿捏不准，要麼太輕鐘不響，要不太重鐘破損，極具破壞效應。他們既然有破鐘的超能力，領導就自然不讓他們敲鐘了。在此恭喜“八賢王”有了自己的同胞兄弟“九千歲”。

四、濫竽充數，出工不出力的“混和尚”。

這類人，撞鐘也罷，念經也好，總能參與其中，往往只是出工不出力。鐘樓之上、敲鐘現場，他們只為敲鐘搖旗呐喊、擂鼓助威，但絕不會去撞鐘，生怕磨破纖纖玉手，擔心震聾雙耳失聰；如果集體誦經，別人念念有詞，他們不過像極一隻討厭的蚊子跟著瞎哼哼罷了。如果鐘撞的響、經念的好，這是團隊的功勞，他們坐享集體榮譽，共分團隊勞動成果；如果鐘破損、經念反，他們雖參與，卻未具體執行，很可能成功逃避責任，明哲保身。

五、不屑撞鐘、專注於念經的“經和尚”。

這類人，會不會撞鐘不得而知，反正經是念的一流。念經是乏味無聊沒意思的差事，但他們總能將一本難念的經哼唱出優美的流行曲風來，自己唱的眉飛色舞，搖頭擺尾，自然有人聽的心花怒放。他們念經功底深厚，嗓音甜美，再無趣的經本，一旦經過他們喉嚨的過濾，就成了和風細雨，就成了口吐蓮花，就成了甜言蜜語。經念的好，留在身邊受用好聽，自然不用去幹撞鐘的苦差事。

六、既不撞鐘又不念經，無事生非的“賴和尚”。

這類人，鐘不撞、經不念，整日無所事事。無所事事，起碼能相安無事吧！這絕不是他們的風格，他們還要興風作浪、無事生非；扇陰風、點鬼火，自己不幹不說，反而對兢兢業業的撞鐘之人惡語相向、譏笑嘲諷。就這樣，領導同事還說不得，否則就怒目圓睜，甚至人身威脅，成了人人惹不起的、見而避之的“賴和尚”。

當然，大多數基層幹部都還都是兢兢業業撞鐘的“傻和尚”，其他各色“花和尚”畢竟是少數。但就是這些少數往往成了害群之馬，嚴重影響幹部形象，為基層抹黑。“不以規矩，不成方圓”，針對這些不良現象，應儘早制定更為嚴厲健全的考核機制，做到嚴格執行，獎懲分明，把個人言行關進制度的籠子。願廣大基層幹部都能認真履行本職，傾心幹好分內之事，並和相關部門做好協調，讓我們攜手並肩，共同創造勤政務實的基層幹部隊伍。

感：“和尚”花色多樣，表現各有千秋。絕不要養了懶的，閑了瞎的，慣了混的，好了念的，縱了賴的，傷了傻的。

基層幹部確實難，各色“和尚”混其間；

制度金箍常紮緊，勤政務實奔向前；

莫說農村天地小，廣闊田野大舞臺；

濃潑淡抹書畫卷，鄉村依舊展情懷！