臨滄， 因為靠近瀾滄江而得名， 與大理、麗江不同， 這裡也是雲南最後的秘境， 大山中膚色黝黑的佤族是這裡熱情的主人。
翁丁佤族原始部落
這裡幾乎是當地最後一個“原始佤寨”， 寨主還在實行世襲制！
而且部落依然保留著土葬的傳統， 到下次埋人時可能會挖到之前的舊墓， 不過沒關係， 只要把墓穴中的骨頭先揀起， 等墓穴完全挖好後再將骨頭置於墓穴底， 或放在墓穴外即可，
全村的建築風格還基本保持著竹木草頂結構的佤族“杆欄式“和“落地式”農舍， 上面住人， 下面關養牲畜、堆放雜物， 房屋前面有一竹巴曬臺， 用來曬衣物、曬穀子等。
佤族人非常好客， 平日裡外來的客人都可以進入拜訪， 還會煮茶和奉酒迎接客人。 但是如果看到門前插樹葉， 表示家裡有新生命誕生， 外人是不能進入的。
在這裡大部分村民家都可以投宿， 住宿加上三餐不會超過百元。 不過寨子裡只有最原始的茅草房， 除了通電和洗澡外， 幾乎回到“原始社會”。
牙齒以黑為美的佤族婦女
佤族是一個以黑為美的民族， 認為黑色是勤勞、健康的象徵。 因此， 阿佤人的服飾幾乎都是以黑色為基調。
而且最神奇的是，這裡的女性居然認為牙齒黑是一種美！ 平日裡喜歡抽煙，你能發現在這裡的女人，尤其老年婦女隨身攜帶一支煙斗，坐下便能抽開來。
佤族人頭樁
佤族人有獵頭祈求豐收的傳統，一米多高的祭祀木樁上從前就放著人頭獻祭，而且多會挑外族膚白絡腮大胡的男性人頭來祭。
村子獵到人頭進行祭祀活動後，將人頭放在一個尖端竹篾網成一個篼的竹木樁上，後把它放在墓地旁邊特定地點，這個地點多以某一棵大樹或磐石為標誌物，直到1956年才結束這個血腥的習俗。
還有象徵財富的牛頭樁，佤族人還崇尚牛，象徵吉祥的牛頭掛滿大樹，每個人家中也多有裝飾，所以在佤寨你會隨處見到這樣的牛頭。
村寨集體宰殺的牛，無論是生產、節日食用，還是祭祀宰殺，事完後都會把牛頭掛起來。掛的牛頭越多，說明村寨、家庭越富足或古老。
拉木鼓表演
如果運氣好，還能在翁丁看到傳統的佤族民俗拉木鼓和打歌活動。
拉木鼓是由青壯男子山上選樹，驅趕樹鬼並將樹砍到，然後在樹樁上壓三塊石頭，以防樹神跑掉，再接著用藤索拴住兩端；第二天清晨寨子的男女老少會穿著節日盛裝，載歌載舞，木鼓一路被拉到寨門停放一兩天后，等召畢殺雞祭祀後才能進寨
而“打歌”是圍成圓圈邊演奏、邊跳舞，樂手們吹著民俗樂器，村民們邊跳邊唱，場景非常有感染力，常常會帶動訪客共同加入舞蹈之中。
滄源崖畫
滄源崖畫產生於3000多年前的新石器時代，一般均在海拔1500米左右的山崖上。崖畫在滄源和耿馬縣分佈很廣，一般遊客可見的是永怕的第一崖畫點和丁來的第二崖畫點。
滄源崖畫的顏色會隨著日照、陰晴等因素而不斷變化，當地人說它”一日三變，早紅午淡，晚變紫“，非常神奇。
第一崖畫點距離滄源縣城約20公里，過了猛董河到景區停車場後走1公里的上山路可以到達。在第一崖畫點，表現最多的內容是狩獵。
沿猛董河谷往北20公里到丁來村，旁邊就是第二崖畫點。它有一幅村落圖好像上古時期的微縮清明上河圖，你可以觀察到眾人趕集或者準備宴會的各種情形。畫作清晰度好於第一崖畫點。
野生亞洲象
亞洲野生象現已很少，在東南亞一些國家馴養的家象、役象很多。我國的野生象僅分佈於雲南省南部與緬甸、老撾相鄰的邊境地區，數量十分稀少，而且屢遭獵殺。
在翁丁有村民可做嚮導，但只帶領到大象經常出沒的山林邊。他們不會陪同進入叢林深處，據說這是因為佤族十分敬畏大象。
但是最近也有新聞報導，野生亞洲象具有攻擊性，如果“有幸”遇到一定要避開它們！
臨滄遊玩時間：
一年四季，這裡的美景大都不會受到季節的限制，但是以春秋季節最為舒適。
而且最神奇的是，這裡的女性居然認為牙齒黑是一種美！ 平日裡喜歡抽煙，你能發現在這裡的女人，尤其老年婦女隨身攜帶一支煙斗，坐下便能抽開來。
佤族人頭樁
佤族人有獵頭祈求豐收的傳統，一米多高的祭祀木樁上從前就放著人頭獻祭，而且多會挑外族膚白絡腮大胡的男性人頭來祭。
村子獵到人頭進行祭祀活動後，將人頭放在一個尖端竹篾網成一個篼的竹木樁上，後把它放在墓地旁邊特定地點，這個地點多以某一棵大樹或磐石為標誌物，直到1956年才結束這個血腥的習俗。
還有象徵財富的牛頭樁，佤族人還崇尚牛，象徵吉祥的牛頭掛滿大樹，每個人家中也多有裝飾，所以在佤寨你會隨處見到這樣的牛頭。
村寨集體宰殺的牛，無論是生產、節日食用，還是祭祀宰殺，事完後都會把牛頭掛起來。掛的牛頭越多，說明村寨、家庭越富足或古老。
拉木鼓表演
如果運氣好，還能在翁丁看到傳統的佤族民俗拉木鼓和打歌活動。
拉木鼓是由青壯男子山上選樹，驅趕樹鬼並將樹砍到，然後在樹樁上壓三塊石頭，以防樹神跑掉，再接著用藤索拴住兩端；第二天清晨寨子的男女老少會穿著節日盛裝，載歌載舞，木鼓一路被拉到寨門停放一兩天后，等召畢殺雞祭祀後才能進寨
而“打歌”是圍成圓圈邊演奏、邊跳舞，樂手們吹著民俗樂器，村民們邊跳邊唱，場景非常有感染力，常常會帶動訪客共同加入舞蹈之中。
滄源崖畫
滄源崖畫產生於3000多年前的新石器時代，一般均在海拔1500米左右的山崖上。崖畫在滄源和耿馬縣分佈很廣，一般遊客可見的是永怕的第一崖畫點和丁來的第二崖畫點。
滄源崖畫的顏色會隨著日照、陰晴等因素而不斷變化，當地人說它”一日三變，早紅午淡，晚變紫“，非常神奇。
第一崖畫點距離滄源縣城約20公里，過了猛董河到景區停車場後走1公里的上山路可以到達。在第一崖畫點，表現最多的內容是狩獵。
沿猛董河谷往北20公里到丁來村，旁邊就是第二崖畫點。它有一幅村落圖好像上古時期的微縮清明上河圖，你可以觀察到眾人趕集或者準備宴會的各種情形。畫作清晰度好於第一崖畫點。
野生亞洲象
亞洲野生象現已很少，在東南亞一些國家馴養的家象、役象很多。我國的野生象僅分佈於雲南省南部與緬甸、老撾相鄰的邊境地區，數量十分稀少，而且屢遭獵殺。
在翁丁有村民可做嚮導，但只帶領到大象經常出沒的山林邊。他們不會陪同進入叢林深處，據說這是因為佤族十分敬畏大象。
但是最近也有新聞報導，野生亞洲象具有攻擊性，如果“有幸”遇到一定要避開它們！
臨滄遊玩時間：
一年四季，這裡的美景大都不會受到季節的限制，但是以春秋季節最為舒適。