朱家角鎮， 隸屬於上海市青浦區， 位於上海市西部、青浦區中南部， 緊靠澱山湖風景區。 東臨西大盈與環城分界， 西瀕澱山湖與大觀園風景區隔湖相望， 南與沈巷鎮為鄰（2001年與之合併）， 北與江蘇省昆山市澱山湖鎮接壤。
1991年， 被列為上海四大歷史文化名鎮之一。
2007年， 被評為第三批“中國歷史文化名鎮（村）”。
2016年10月14日， 上海市青浦區朱家角鎮被住房城鄉建設部評為第一批中國特色小鎮。
旅遊景點
朱家角鎮旅遊資源豐富， 澱山湖畔的上海水上運動場是具有國際現代化水上設施的活動中心；東方綠舟是上海市青少年校外活動營地；上海太陽島國際俱樂部、上海國際高爾夫鄉村俱樂部是集商務、度假、休閒為一體的娛樂旅遊基地；古鎮區已開發開放了課植園、大清郵局等20多個景點。
古鎮九條老街依水旁河， 千餘棟民宅臨河而建， 其中的北大街， 又稱“一線街”， 是上海市郊保存得最完整的明清建築第一街， 其東起放生橋， 西至美周弄的三百多米， 是典型的江南老街。
名山名湖有澱山湖和“九峰”之祖——澱山；名園有課植園和珠溪園；名廟有朱家角城隍廟和關王廟（報國寺）；名街有北大街， 又稱“一線街”， 是上海市郊保存得最完整的明清建築第一街；名橋有放生橋、泰安橋（何家橋）、平安橋（戚家橋）、福星橋（西柵橋）、永豐橋（詠風橋）和廊橋（惠民橋）；名店有涵大隆醬園、義成泰醬園、童天和國藥號和俱樂部茶館；名勝古跡有清華閣十二景之—圓津禪院、清華閣十二景之二—慈門寺、席氏廳堂、“三泖漁莊”及王昶紀念館、柳亞子別墅——福履綏祉等。
牛家角
慈門寺
慈門寺即清華閣十二景中的“慈門傑閣”， 為朱家角著名古刹，
明萬曆三十九年， 敕賜寺名為“護國明遠慈門寺”， 並賜烏斯藏大士一尊， 經二十部， 為此寺內特地建造觀音閣和藏經閣， 以珍藏這二件御賜的鎮寺之寶。 明崇幀元年（1628年）殿左建一座鐘樓， 樓高六丈二尺（20米）， 鐘重二千五百斤。
幾經戰亂， 慈門寺逐漸衰落， 民國期間， 寺被改為醫院， 四十年代末僅存大殿、鐘樓等建築。 五十年代初在原寺址建成縣人民醫院， 現為朱家角人民醫院住院部， 舊址上僅存雌雄古銀杏各一株。
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慈門街
現慈門街是在原基礎上重建的， 是百年老店涵大隆醬園的後院， 內有文昌閣、九碑廊、龍泉地等。 現為集商業、旅遊、娛樂為一體的商貿城。
慈門街
珠溪園
珠溪園位於鎮東首318國道的入口處， 建於解放後， 是朱家角鎮上除西井街的課植園外的又一座園林。
珠溪園
課植園
課植園園址建在鎮西井街147號， 這是一處莊園式的園林建築，園主姓馬，名維騏，自號農圃。園取以“耕讀”之意，題名“課植”，俗稱馬家花園。民國元年（1912年）始建，歷時15年，花銀30萬元。花園坐西朝東，正牆門面對西井街巷。沿河有船舫、河埠、石駁岸。整個莊園由廳堂區、假山區、園林區三部分組成。各種建築200餘間，占地5.3萬平方米。
北部為廳堂區，南部為假山區。假山區內高五層的逍遙樓頂，可俯瞰全鎮景色。碑廊內，有明代江南四大才子之一祝枝山書寫的“梅花詩”等碑刻數塊，文徽明“遊西山詩”、唐寅、周天球的詩文石刻共12塊。
荷花池西為園林區，亦稱稻香村。內有數十畝的各種花卉樹木；北部有“耕九餘三堂”，西南角上是小遊覽區，有小假山、荷花池、九曲橋和倒掛獅子亭等。
課植園
泰安橋
泰安橋俗稱何家橋，始建于明代萬曆十二年（1584年），為單孔拱形石橋，位於漕港河口的名刹圓津禪院門前。高且陡，是全鎮最陡的一座石拱橋，橋堍豎立旗竿石兩塊，系懸路燈所用，是往來船隻的航標，橋兩旁青石扶手上的"飛雲石"浮雕。
清代名士曾有詩：“日落炎威退，池塘淡月中；踏歌聞市上，漁笛在溪東，蒲扇輕搖暑，蕉衫短受風；晚涼閑獨步，古寺一橋通。”這裡寫了"古寺一橋通"，“古寺”即圓律禪院，"一橋"便是泰安橋。
泰安橋
圓津禪院
圓津禪寺為清華閣十二景之一，始建於元代至正年間（1341年），系禪宗曹溪一脈，淞吳名刹，因院內供奉觀音菩薩，故又名“娘娘廟”，禪院北臨漕港，東傍珠溪。
禪院是歷史上為重要的文物儲藏所，明清以來，許多文人雅士慕名紛紛前來。王時敏、王原祁以及王昶、劉墉、鄭板橋、錢大昕、董其昌、徐乾學等諸多名人均來過禪院並留下詩畫墨蹟。其中王昶亦曾為禪院撰寫碑文等，並寄存了他著作的部分書板及其他許多故物。
清順治十五年（1658年），寺院進行了大規模修葺，修建了“亦峰居”、“漕溪草堂”、“墨花禪”、“息躬室”、”清華閣”、”航齋”諸建築。
圓津禪院內許多珍貴文物，部分毀於戰亂，部分為寺內不肖僧徒偷出變賣。至四十年代末期，珍品已經不多，後大部分為江蘇省文管會接收，收藏于江蘇省及蘇州市博物館，少數保存在青浦縣博物館。五十年代初，禪院被拆，現還保留有王昶所撰“重修清華閣記”、“振華長老塔銘記”，及沈光瑩撰“重修大殿記”石碑，成為禪院遺留下來的僅有文物。為了再現禪院昔日景觀，在圓津禪院修復委員會的主持下，於2000年5月動工修“三聖殿”，重建“圓通寶殿”等，同年9月竣工。
圓津禪院
涵大隆醬園
涵大隆創建於1886年，現在牆上的店名仍是當年開業時寫的。清朝中期，朱家角的釀造業發展迅速。以涵大隆為首的一批醬園作坊將釀制的醬菜暢銷各地。醬菜很快就成為了朱家角的特色產品。涵大隆生產的各種醬油、醬菜、乳腐、酒和醋等，都有一套獨特的工藝。在1915年巴拿馬萬國博覽會上，涵大隆的玫瑰乳腐和雙料醬油分別獲獎，後來又在南洋勸業會和國貨展覽會上分別獲獎。1956年，涵大隆和鎮上另外幾家大醬園合併，組成酒醬合作商店，總稱涵大隆。
涵大隆醬園
地方特產
鱸魚
鱸魚體形似紡錘，巨口細鱗，兩鰓膨大，頭兩側各有一對紅紋，故名“四鰓鏟”，可以用其紅燒、煮羹或者燉雞湯更。“四鰓護”過去是上貢朝廷的珍品。
澱山湖所產鱸魚，以肉質細嫩鮮美著稱。唯因近年河河湖泊的水質污染，以及建閘後阻斷了洄游通道，產量日漸減少。
清水大閘蟹
清水大閘蟹是澱山湖特產，連一岸之隔、湖水相通的元蕩湖出產的蟹，其形狀與味道都不可同日而語。清水大閘蟹殼青、體壯、螯肥、腳細、膏多，在農曆六月就見之於市，俗稱“六月黃”。民諺雲：“忙中忙，不能忘記六月黃”。意即不能錯過這吃蟹的季節。待到金秋時節，特別是秋風一起，蟹殼堅硬，肉質飽滿，有“九雌十雄之諺，意為農曆九月以雌蟹為佳，十月則以雄蟹為上。
1964年，陳毅副總理視察青浦，過澱山湖時詩興大發，留有“我願秋涼再來此，滿筐大蟹醉糊塗”的美好詩句。
河蝦
澱山湖所產河蝦體壯肉嫩，殼薄透明，身體長形，色澤青綠，頭部有長短角各一對，有密排的細足，生命力旺，力道大，假如把活蝦投入盆中，會向檯面四面八方跳躍，因此人們把澱山湖蝦稱作“滿台飛”。
河蝦有多種食法，如用白酒浸漬的活蝦稱為”醉蝦”。鮮食有鹽水蝦、油爆蝦、炒蝦仁、蝦餅子，還可由蝦仁和蛋做成“蝦仁拉絲蛋”。或者曬成蝦幹，能久藏不壞，用以煮湯。
鰻鱺
鰻鱺身體長形，前部圓筒狀、頭尖皮厚，有膠汁粘液、鮮細小、埋沒皮膚下。背上部灰黑，腹部白色，性喜暗怕光、晝伏夜出。
澱山湖所產鰻鱺，肉質鮮嫩，肥而不膩，蛋白質、脂肪含量高，維生素A含量特別豐富，並有磷、鈣、鐵等元素，是上等的食用魚鮮之一，有“水中人參”之稱。白露季節的籪鰻做成紅燜鰻鱺，是一道名菜。
甲魚
甲魚學名叫鱉，是水陸兩栖爬行動物。甲魚肉質鮮美，含有高蛋白、高脂肪，用以紅燒、清蒸都是酒席、宴會上的名貴菜肴，尤以澱山湖的甲魚更是極品。特別是四、五月份的菜花甲魚，更是體肥肉嫩，既是一道美食佳餚，又可作為壯縣補陽的滋補佳品。
銀魚
澱山湖銀魚，系太湖短吻銀魚，屬小型淡水魚類。身細長，在7－10釐米之間，銀白透明無骨，肉質細潔，清明前後上市最多。銀魚可炒可蒸，或做自圓煮湯。把雞蛋和銀魚燒成蛋餅，俗稱“銀魚燜蛋”。如製成魚圓，炒煮皆宜。也可曬成魚幹，可以入藏，用以煮湯或涼拌，為佐酒佳餚。
塘鱧魚
塘鱧魚又稱菜花魚，四、五月份菜花盛開期間最為肥壯，故名“菜花魚”。佐以竹筍、鹹菜製成菜花魚湯，是一道時令名菜。
民風民俗
珠裡興市
農曆七月初七，是舊時朱家角鎮上獨有的民間節日，稱"泥河灘香訊"，也稱"珠裡興市"。朱家角幾百年來一直叫"珠裡"，朱家角不過是後來改名沿襲至今，"珠裡興市"討個口彩，祝願古鎮生意興隆，人氣旺盛，歲歲平安。
珠裡興市其實就是舊鎮上一年一度的搖快船比賽，或日賽龍舟。只不過古鎮上賽龍舟非同尋常，其起源與規模系由松江、浦東一帶進香船隻自泥河灘三官堂進香歸來，途經朱家角鎮歇夜而形成。每到節日，在一星期前，各地商賈都趕來鎮上，設立臨時店鋪，還有拉洋片、賣膏藥、玩猴戲等，各種雜耍也都來此趕集。到農曆七月六日晚上，達到高潮，是夜，松江等地進香船隻留宿本鎮大小客棧，四鄉農民都集于鎮上，外地鄉民也都紛紛前來投親趕集，街上行人如潮湧，摩肩接踵、各商鋪店面燈火通明，通宵達旦，顧客盈門。沿街小吃，吆三喝四，香氣四溢。
清明放風箏
放風箏在朱家角鎮上有上百年的歷史，也是鎮上民間娛樂活動重要內容。先由鎮上一些孩子，由自己紮起簡易風箏，有六角形、八角形、圓形，然後再請大人們在風箏上畫些西遊記、梁山伯祝英台、八仙過海等人物造型，待得清明節前，田梗郊外春暖花開，全家出動一起到空曠地放風箏嬉戲。大人們也會在此時此刻，向孩子們講些風箏面上的民間故事，給下一代從小薰陶中華民族悠久文化。
他們專門請了竹匠，劈竹紮鷂，製成碩大的百腳鷂、蜈蚣鷂、蝴蝶鷂。放飛那天，主人選擇在日落西下的傍晚，先用好酒好菜請客，爾後燒香點燭三叩九跪，祈求上天保佑平安，十分虔誠，最後，主人點亮密密的鷂燈，打開自家的後園大門，慢慢將風箏放上天，讓左鄰右舍共同賞玩。
搖快船
早在清初順治年間，定七月七日為神誕節，泖南鄉民均信焚香，先兩天經朱家角，停泊舟楫相銜迤邐裡許，待香市散，回朱裡有彩船數十，金鼓沸騰，撥槳如飛，名"搖快船"。後成習俗，每年舉行一次，"搖快船"成了民間的風俗。
掌櫓扯繃共10人，均為身強力壯青年，穿緊身衫衣，腳蹬繡花鞋，從三汾蕩至無主堂單程1000米左右往來如梭，相互競賽。
解放後，1958年成立人民公社時，1984年鬧元宵和同年9月農民運動會上均有搖快船表演。搖快船乃江南水鄉特有的傳統體育水上文化。
音樂船
絲竹班早在清代中葉，盛行古鎮，所謂絲竹，系指二胡、琵琶、三弦、秦琴、曲笛、簫、笙等絲弦管竹樂器，具有音色清麗柔美。音響細膩典雅之特點，其代表曲目有"中花六板、三六、竹街、慢三六、慢六板、雲慶、歡樂歌、四合如意"，俗稱八大名曲、每種樂器上均飾有龍鳳彩頭。
絲竹古有洋台打唱，每班4～6人，有一套裝潢台擺，每逢喜慶節日、迎神賽會、舉辦婚事均應邀演奏，吹吹唱唱。
紮肉提香
朱家角有一種別具一格的"紮肉提香"表演。表演者先在自己的前臂上，用鐵鉤鉤住，鐵鉤下面掛上香爐、銅鑼，甚至掛上沉重的鐵錨，表演"紮肉提香"非一般等閒之輩，乃是練了十幾載氣功者居多，鐵鉤鉤住皮肉，未見滴血。"紮肉提香"隊伍也有女性，但她們主要掛上份量較輕的香爐之類、現在這種表演已滅絕。
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這是一處莊園式的園林建築，園主姓馬，名維騏，自號農圃。園取以“耕讀”之意，題名“課植”，俗稱馬家花園。民國元年（1912年）始建，歷時15年，花銀30萬元。花園坐西朝東，正牆門面對西井街巷。沿河有船舫、河埠、石駁岸。整個莊園由廳堂區、假山區、園林區三部分組成。各種建築200餘間，占地5.3萬平方米。北部為廳堂區，南部為假山區。假山區內高五層的逍遙樓頂，可俯瞰全鎮景色。碑廊內，有明代江南四大才子之一祝枝山書寫的“梅花詩”等碑刻數塊，文徽明“遊西山詩”、唐寅、周天球的詩文石刻共12塊。
荷花池西為園林區，亦稱稻香村。內有數十畝的各種花卉樹木；北部有“耕九餘三堂”，西南角上是小遊覽區，有小假山、荷花池、九曲橋和倒掛獅子亭等。
課植園
泰安橋
泰安橋俗稱何家橋，始建于明代萬曆十二年（1584年），為單孔拱形石橋，位於漕港河口的名刹圓津禪院門前。高且陡，是全鎮最陡的一座石拱橋，橋堍豎立旗竿石兩塊，系懸路燈所用，是往來船隻的航標，橋兩旁青石扶手上的"飛雲石"浮雕。
清代名士曾有詩：“日落炎威退，池塘淡月中；踏歌聞市上，漁笛在溪東，蒲扇輕搖暑，蕉衫短受風；晚涼閑獨步，古寺一橋通。”這裡寫了"古寺一橋通"，“古寺”即圓律禪院，"一橋"便是泰安橋。
泰安橋
圓津禪院
圓津禪寺為清華閣十二景之一，始建於元代至正年間（1341年），系禪宗曹溪一脈，淞吳名刹，因院內供奉觀音菩薩，故又名“娘娘廟”，禪院北臨漕港，東傍珠溪。
禪院是歷史上為重要的文物儲藏所，明清以來，許多文人雅士慕名紛紛前來。王時敏、王原祁以及王昶、劉墉、鄭板橋、錢大昕、董其昌、徐乾學等諸多名人均來過禪院並留下詩畫墨蹟。其中王昶亦曾為禪院撰寫碑文等，並寄存了他著作的部分書板及其他許多故物。
清順治十五年（1658年），寺院進行了大規模修葺，修建了“亦峰居”、“漕溪草堂”、“墨花禪”、“息躬室”、”清華閣”、”航齋”諸建築。
圓津禪院內許多珍貴文物，部分毀於戰亂，部分為寺內不肖僧徒偷出變賣。至四十年代末期，珍品已經不多，後大部分為江蘇省文管會接收，收藏于江蘇省及蘇州市博物館，少數保存在青浦縣博物館。五十年代初，禪院被拆，現還保留有王昶所撰“重修清華閣記”、“振華長老塔銘記”，及沈光瑩撰“重修大殿記”石碑，成為禪院遺留下來的僅有文物。為了再現禪院昔日景觀，在圓津禪院修復委員會的主持下，於2000年5月動工修“三聖殿”，重建“圓通寶殿”等，同年9月竣工。
圓津禪院
涵大隆醬園
涵大隆創建於1886年，現在牆上的店名仍是當年開業時寫的。清朝中期，朱家角的釀造業發展迅速。以涵大隆為首的一批醬園作坊將釀制的醬菜暢銷各地。醬菜很快就成為了朱家角的特色產品。涵大隆生產的各種醬油、醬菜、乳腐、酒和醋等，都有一套獨特的工藝。在1915年巴拿馬萬國博覽會上，涵大隆的玫瑰乳腐和雙料醬油分別獲獎，後來又在南洋勸業會和國貨展覽會上分別獲獎。1956年，涵大隆和鎮上另外幾家大醬園合併，組成酒醬合作商店，總稱涵大隆。
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地方特產
鱸魚
鱸魚體形似紡錘，巨口細鱗，兩鰓膨大，頭兩側各有一對紅紋，故名“四鰓鏟”，可以用其紅燒、煮羹或者燉雞湯更。“四鰓護”過去是上貢朝廷的珍品。
澱山湖所產鱸魚，以肉質細嫩鮮美著稱。唯因近年河河湖泊的水質污染，以及建閘後阻斷了洄游通道，產量日漸減少。
清水大閘蟹
清水大閘蟹是澱山湖特產，連一岸之隔、湖水相通的元蕩湖出產的蟹，其形狀與味道都不可同日而語。清水大閘蟹殼青、體壯、螯肥、腳細、膏多，在農曆六月就見之於市，俗稱“六月黃”。民諺雲：“忙中忙，不能忘記六月黃”。意即不能錯過這吃蟹的季節。待到金秋時節，特別是秋風一起，蟹殼堅硬，肉質飽滿，有“九雌十雄之諺，意為農曆九月以雌蟹為佳，十月則以雄蟹為上。
1964年，陳毅副總理視察青浦，過澱山湖時詩興大發，留有“我願秋涼再來此，滿筐大蟹醉糊塗”的美好詩句。
河蝦
澱山湖所產河蝦體壯肉嫩，殼薄透明，身體長形，色澤青綠，頭部有長短角各一對，有密排的細足，生命力旺，力道大，假如把活蝦投入盆中，會向檯面四面八方跳躍，因此人們把澱山湖蝦稱作“滿台飛”。
河蝦有多種食法，如用白酒浸漬的活蝦稱為”醉蝦”。鮮食有鹽水蝦、油爆蝦、炒蝦仁、蝦餅子，還可由蝦仁和蛋做成“蝦仁拉絲蛋”。或者曬成蝦幹，能久藏不壞，用以煮湯。
鰻鱺
鰻鱺身體長形，前部圓筒狀、頭尖皮厚，有膠汁粘液、鮮細小、埋沒皮膚下。背上部灰黑，腹部白色，性喜暗怕光、晝伏夜出。
澱山湖所產鰻鱺，肉質鮮嫩，肥而不膩，蛋白質、脂肪含量高，維生素A含量特別豐富，並有磷、鈣、鐵等元素，是上等的食用魚鮮之一，有“水中人參”之稱。白露季節的籪鰻做成紅燜鰻鱺，是一道名菜。
甲魚
甲魚學名叫鱉，是水陸兩栖爬行動物。甲魚肉質鮮美，含有高蛋白、高脂肪，用以紅燒、清蒸都是酒席、宴會上的名貴菜肴，尤以澱山湖的甲魚更是極品。特別是四、五月份的菜花甲魚，更是體肥肉嫩，既是一道美食佳餚，又可作為壯縣補陽的滋補佳品。
銀魚
澱山湖銀魚，系太湖短吻銀魚，屬小型淡水魚類。身細長，在7－10釐米之間，銀白透明無骨，肉質細潔，清明前後上市最多。銀魚可炒可蒸，或做自圓煮湯。把雞蛋和銀魚燒成蛋餅，俗稱“銀魚燜蛋”。如製成魚圓，炒煮皆宜。也可曬成魚幹，可以入藏，用以煮湯或涼拌，為佐酒佳餚。
塘鱧魚
塘鱧魚又稱菜花魚，四、五月份菜花盛開期間最為肥壯，故名“菜花魚”。佐以竹筍、鹹菜製成菜花魚湯，是一道時令名菜。
民風民俗
珠裡興市
農曆七月初七，是舊時朱家角鎮上獨有的民間節日，稱"泥河灘香訊"，也稱"珠裡興市"。朱家角幾百年來一直叫"珠裡"，朱家角不過是後來改名沿襲至今，"珠裡興市"討個口彩，祝願古鎮生意興隆，人氣旺盛，歲歲平安。
珠裡興市其實就是舊鎮上一年一度的搖快船比賽，或日賽龍舟。只不過古鎮上賽龍舟非同尋常，其起源與規模系由松江、浦東一帶進香船隻自泥河灘三官堂進香歸來，途經朱家角鎮歇夜而形成。每到節日，在一星期前，各地商賈都趕來鎮上，設立臨時店鋪，還有拉洋片、賣膏藥、玩猴戲等，各種雜耍也都來此趕集。到農曆七月六日晚上，達到高潮，是夜，松江等地進香船隻留宿本鎮大小客棧，四鄉農民都集于鎮上，外地鄉民也都紛紛前來投親趕集，街上行人如潮湧，摩肩接踵、各商鋪店面燈火通明，通宵達旦，顧客盈門。沿街小吃，吆三喝四，香氣四溢。
清明放風箏
放風箏在朱家角鎮上有上百年的歷史，也是鎮上民間娛樂活動重要內容。先由鎮上一些孩子，由自己紮起簡易風箏，有六角形、八角形、圓形，然後再請大人們在風箏上畫些西遊記、梁山伯祝英台、八仙過海等人物造型，待得清明節前，田梗郊外春暖花開，全家出動一起到空曠地放風箏嬉戲。大人們也會在此時此刻，向孩子們講些風箏面上的民間故事，給下一代從小薰陶中華民族悠久文化。
他們專門請了竹匠，劈竹紮鷂，製成碩大的百腳鷂、蜈蚣鷂、蝴蝶鷂。放飛那天，主人選擇在日落西下的傍晚，先用好酒好菜請客，爾後燒香點燭三叩九跪，祈求上天保佑平安，十分虔誠，最後，主人點亮密密的鷂燈，打開自家的後園大門，慢慢將風箏放上天，讓左鄰右舍共同賞玩。
搖快船
早在清初順治年間，定七月七日為神誕節，泖南鄉民均信焚香，先兩天經朱家角，停泊舟楫相銜迤邐裡許，待香市散，回朱裡有彩船數十，金鼓沸騰，撥槳如飛，名"搖快船"。後成習俗，每年舉行一次，"搖快船"成了民間的風俗。
掌櫓扯繃共10人，均為身強力壯青年，穿緊身衫衣，腳蹬繡花鞋，從三汾蕩至無主堂單程1000米左右往來如梭，相互競賽。
解放後，1958年成立人民公社時，1984年鬧元宵和同年9月農民運動會上均有搖快船表演。搖快船乃江南水鄉特有的傳統體育水上文化。
音樂船
絲竹班早在清代中葉，盛行古鎮，所謂絲竹，系指二胡、琵琶、三弦、秦琴、曲笛、簫、笙等絲弦管竹樂器，具有音色清麗柔美。音響細膩典雅之特點，其代表曲目有"中花六板、三六、竹街、慢三六、慢六板、雲慶、歡樂歌、四合如意"，俗稱八大名曲、每種樂器上均飾有龍鳳彩頭。
絲竹古有洋台打唱，每班4～6人，有一套裝潢台擺，每逢喜慶節日、迎神賽會、舉辦婚事均應邀演奏，吹吹唱唱。
紮肉提香
朱家角有一種別具一格的"紮肉提香"表演。表演者先在自己的前臂上，用鐵鉤鉤住，鐵鉤下面掛上香爐、銅鑼，甚至掛上沉重的鐵錨，表演"紮肉提香"非一般等閒之輩，乃是練了十幾載氣功者居多，鐵鉤鉤住皮肉，未見滴血。"紮肉提香"隊伍也有女性，但她們主要掛上份量較輕的香爐之類、現在這種表演已滅絕。
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