自然賦予玉石以生命， 藝術賦予玉石以靈魂， 能做出佛教題材的玉石也是需要億萬年誠心的修煉， 所以每一次的精雕細琢都是生命與靈魂的結合。
——餘志群
玉雕名家余志群沉浸多年， 對佛教題材有著深入的研究， 他雕刻的佛教題材人物神態安詳， 端莊大氣， 在技法上生動細膩， 表情傳神到位。 作品風格簡約清秀， 刀法輕巧， 線條舒展， 造型比例適中。 將佛教人物的神態表現得非常到位， 很多說餘志群雕刻的佛像最符合心目理想中樣子， 雕刻佛教題材雖比較多見， 但能像他這樣對佛像拿捏得這麼到位的並不多見。
今天我們就一起來感受玉雕名家余志群近期新作
▼
1
糯冰種黃加綠翡翠掛件
原石中部分位置色澤接近陽綠
牌型厚實大氣
觀音雕刻講究
人物比例嚴謹協調
人臉不帶花色髒點
肢體比例合理， 線條要流暢
其次眼神的到位也是特別重要的
粗雕以後， 觀音大致成型， 作品曲面以及線條的處理技藝十分扎實， 俏色也運用的非常完美。 可見工藝之細緻， 作品簡繁得當，
成品
﹀
﹀
﹀
相由心生
“天有不測風雲， 人有旦夕禍福， ”在自然界的災變與人間社會禍難不可能消除的情況下， 觀世音菩薩就是人們心中永遠的信仰希冀。 《無常經》中佛曰：世事無相， 相由心生， 可見之物， 實為非物， 可感之事， 實為非事。 物事皆空，
背部展示
﹀
﹀
﹀
原石翠色鮮豔奪目
灑金更添高貴氣息
設計 中俏色運用得極為巧妙，鳳凰高昂其頸，祥和靜謐，像是翔鳴九霄。其身姿曲折，流轉瀟灑。
立體雕刻和浮雕技法相互結合
整體立體感十足，逼真形象
灑金的運用真是整件作品的點睛之筆
成品
﹀
﹀
﹀
鳳舞九天
鳳凰高昂其頸，祥和靜謐，像是翔鳴九霄。其身姿曲折，流轉瀟灑。鳳凰是人世間幸福的使者，每五百年，它就要背負著積累於人世間的所有不快和仇恨恩怨，投身於熊熊烈火中自焚，以生命和美麗的終結換取人世的祥和與幸福。同樣在肉體經受了巨大的痛苦和磨練後它們才能得以更美好的軀體得以重生。
背部展示
﹀
﹀
﹀
糯冰種紅黃翡翡翠掛件，設計圖中紅色明麗，黃色古樸，駿馬，四蹄翻騰，長鬃飛揚，如風，如電，呼嘯奔騰，姿勢壯美。英雄，身著鎧甲，形貌瀟灑，手持長矛，雄風凜凜，不怒自威，氣宇軒昂。
成品
﹀
﹀
﹀
橫刀立馬萬軍中
千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌台，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
細節展示
﹀
﹀
﹀
原石翠色鮮豔奪目
灑金更添高貴氣息
設計 中俏色運用得極為巧妙，鳳凰高昂其頸，祥和靜謐，像是翔鳴九霄。其身姿曲折，流轉瀟灑。
立體雕刻和浮雕技法相互結合
整體立體感十足，逼真形象
灑金的運用真是整件作品的點睛之筆
成品
﹀
﹀
﹀
鳳舞九天
鳳凰高昂其頸，祥和靜謐，像是翔鳴九霄。其身姿曲折，流轉瀟灑。鳳凰是人世間幸福的使者，每五百年，它就要背負著積累於人世間的所有不快和仇恨恩怨，投身於熊熊烈火中自焚，以生命和美麗的終結換取人世的祥和與幸福。同樣在肉體經受了巨大的痛苦和磨練後它們才能得以更美好的軀體得以重生。
背部展示
﹀
﹀
﹀
糯冰種紅黃翡翡翠掛件，設計圖中紅色明麗，黃色古樸，駿馬，四蹄翻騰，長鬃飛揚，如風，如電，呼嘯奔騰，姿勢壯美。英雄，身著鎧甲，形貌瀟灑，手持長矛，雄風凜凜，不怒自威，氣宇軒昂。
成品
﹀
﹀
﹀
橫刀立馬萬軍中
千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌台，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
細節展示
﹀
﹀
﹀