問：此頓悟門以何為宗？以何為旨？以何為體？以何為用？答：無念為宗， 妄心不起為旨， 以清淨為體， 以智為用。 問既言無念為宗， 未審無念者無何念？答：無念者，
問：雲何是正念？答：正念者， 唯念菩提。
問：菩提可得否？答：菩提不可得。
問：既不可得， 雲何唯念菩提？答：只如菩提， 假立名字， 實不可得， 亦無前後得者；為不可得故， 即無有念， 只個無念， 是名真念。 菩提無所念， 無所念者， 即一切處無心， 是無所念；只如上說如許種無念者， 皆是隨事方便， 假立名字， 皆同一體， 無二無別；但知一切處無心， 即是無念也。 得無念時， 自然解脫。
問：雲何行佛行？答：不行一切行， 即名佛行， 亦名正行， 亦名聖行；如前所說， 不行有無憎愛等是也。 大律卷五菩薩品雲：一切聖人， 不行于眾生行， 眾生不行如是聖行。
問：雲何是正見？答：見無所見， 即名正見。
問：雲何名見無所見？答：見一切色時， 不起染著；不染著者， 不起愛憎心， 即名見無所見也；若得見無所見時， 即名佛眼， 更無別眼。 若見一切色時起愛憎者， 即名有所見；有所見者， 即是眾生眼， 更無別眼；作眾生眼乃至諸根亦複如是。 （更多精彩內容， 請關注小編頭條號）