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女人出軌,也是為了性?

女性來信

劉紅葉(化名)口述

關鍵字:異地分居 出軌

沒想到結婚五年多了, 居然是我背叛了家庭, 我特別的後悔恐懼, 不知該如何面對老公。

老公昨天打電話給我, 說出差要注意安全, 多給自己買點好東西, 別天天就想孩子。

一天都沒接他的電話了, 真的不知道怎麼開口, 老公對我那麼好, 幾乎是言出必行, 但我終究是辜負了他, 如果他知道我做了這樣的事情, 真會殺了我, 我比他小的多, 對我他都是讓了又讓, 讓我失去了底線。

我不顧老公阻攔辭去了國企工作, 也找了新的工作, 說實在的, 各方面都特別好, 就是需要出差, 在總部上班。 當我第一次出差來到專案部, 一眼看到了他。 可以說我認識他十多年了, 他也認識我, 第一次在他辦公室中, 彼此非常的緊張, 我覺得他喜歡我。 問了他辭職的原因等等。

昨天從bj來海南, 他在機場接的我, 其實我知道他的意思,

卻默默接受了。 回來在飯店簡單吃了點東西, 把東西送到我的房間他便沒有走, 當時我腦子是一片空白, 他目前是這邊的負責人, 我是總部過來做階段審查。 但是我們以前是一個系統, 都在國企, 我對他有很深的印象。

我老公這兩年委派國外, 所以過著聚少離多的生活, 也許我本來也不是安於現狀和生活的女人, 在他示好與在孤單的情況下, 我竟然真的這麼做了。 跟他在一起, 我體會到了快樂, 這是最無恥的感受。 幾乎一晚上都沒有睡, 剛才開會, 我也不敢去了, 就在辦公室發呆, 這都是怎麼了。

他說丫頭, 我們都有家庭, 卻在了一起, 我該怎麼對你負責。 你21歲時來到我們單位, 我都不敢抬頭看你, 現在10年過去了, 沒想到在這裡我們最終還是遇見了,

他跟我講咯了他的家庭, 兒子, 老婆, 看得出他非常愛他的家庭, 我何嘗不是, 但是沒有表述, 真的恨自己, 老公對我的謙讓與各種好, 我根本不能數過來, 他雖然在國外, 每天都會打視頻給我和兒子, 收入卡全部都交給我。

自己就帶了一張信用卡, 我去機場, 老公叮囑我多買點化妝品和喜歡的東西, 別不舍的, 我想想眼淚就快掉下來, 我幹的什麼事啊。 對於我自己的家庭, 我是滿意的, 老公能幹, 孩子聽話, 房子車子什麼都不缺, 我卻不知道感恩, 去傷害自己的家庭, 今天一直頭暈眼花的, 還沒有買藥吃, 他說一會兒給我送過來, 這件事情到此為止吧。

但是說實在的, 我也真的不能忍受老公經常不在身邊的日子,

我想這也是出軌的原因, 剛剛老公打電話問我怎麼了, 一直不接電話, 我說頭疼, 他說, 不能幹就別幹了回家吧, 也不指望你養家。 因為好多年前認識的原因, 我們有種說不出的熟悉感, 最後放下了防線, 也可以說對他沒有設立, 他也非常照顧我的感受, 真的特別的滿足, 這是我跟我老公沒有的感覺。 所以瞬間我覺得我可能會愛上他。 我現在該怎麼辦?

小潘老師回復

人的欲望分很多種, 而每個人對待欲望的自控能力也不同;有的人特別需求性愛, 有的人對此卻平平淡淡。 古人說, 飲食男女人之大欲。 吃飯和性愛, 是人類最基本的兩件事, 得以滿足, 方才自滿的生活。

但是, 在現代社會, 欲望橫流, 生存壓力大, 不論男女, 都要面臨著外界的誘惑和自身欲望的控制, 很多時候, 在兩性關係裡, 在婚姻裡, 如若我們的自身需求或者說欲望得不到滿足, 我們極有可能到婚外去尋求這一種滿足和慰藉, 而與此同時, 我們會錯把欲望當作真愛。

當你遇見某人、開始約會時, 怎麼判斷Ta對你只是感受到性衝動, 還是真的想和你戀愛?或者,如何判斷Ta對你產生的迷戀是暫時的,還是可能持續很久?

愛是一種非常特殊的情感——與焦慮、恐懼、抑鬱等同樣複雜的情感不同,雖然一直在被研究,它至今仍然深不可測。當你對某人擁有強烈的性衝動時,你很有可能誤以為那種浪漫的吸引力就是愛情。但對於你們雙方來說,分辨這兩種感覺是十分必要的。

激情讓你們不可自拔地靠近,而愛情則讓你們想要長久地在一起,擁有更深刻的情感聯結。在親密關係的某些階段,二者彼此重合。愛情很有可能是從欲望開始的,但是請注意,在很多時候,性的吸引力都無法轉化為愛情。而且這一點往往是在一開始就註定的。這也就是為什麼我們常說,找到一個“對的人”是如此困難的事情。

特別是在婚外情當中,我們只不過是享受了激情,而不是邂逅了愛情;如你來信中所說,你的欲望仿佛戰勝了你的理智,明知這樣做不對,卻還是犯錯了。無非是激情作祟,肉欲的渴求勝過了一切。那麼,為何會出現這種狀況呢?

從心理學上分析,欲望實際上就是本能。情欲是交配的本能,獲得財物的欲望是生存的本能,追求安逸的欲望是什麼都不缺的時候減少能量損耗和傷亡風險的本能。

當人類社會出現以後才有了理性。所謂理性就是道德、秩序、法律等等。當你仔細思考支配你思考方式和行為活動的根源的時候,你可以辨別這是本能支配還是理性支配,當然這很難,因為人類進化到現在已經很少有純粹一種去支配了。

當你在遇到欲望戰勝理性的事的時候,你的價值判斷實際上是在博弈。比如,你已婚,遇到很久未見的異性,產生性衝動;理智告訴你,要潔身自好,遵守婦道,對得起丈夫;但是本能的欲望卻告訴你,你與丈夫聚少離多,也希望被其他男人滋潤。

在理性與欲望的鬥爭中,如果欲望的滿足不會帶來一些負面的損失,有絕大多數自控能自較差的人,都會選擇欲望的滿足。

當然,我常常在文章中提到幸福婚姻的三要素:夯實的物質基礎、深厚的情感基礎以及和諧的性愛,其實前兩者你與丈夫都具備,而最後一個因為異地分居的原因沒有達到。

有人疑問:性愛對婚姻真的那麼重要?我可以明確的告訴你,每年離婚夫妻當中,有三分之一的離婚者是因為性生活得不到滿足或者不和諧導致。

夫妻長期分居兩地都是一件非常不幸的事情。如果說暫時分居兩地是一種無奈的話,那長期的兩地分居應該算是重大的人生遺憾,這不是個有爭議的問題。“距離產生美”是美學的一個命題,是指人們在欣賞自然、社會和藝術美的過程中需要保持一定的距離,否則就會影響和削弱被視主體的審美效果。

然而,對於婚姻而言,美只存在於近距離的親密接觸當中,距離對婚姻只有疏遠和傷害作用。婚姻心理學表明,夫妻雖處在各自獨立的位置上,但夫妻親疏程度卻依據這種位置關係而傳遞著不同的心理感受,越是關係密切的夫妻,其位置關係越緊密,位置關係指的就是夫妻間的時空距離關係。

人際關係學在解釋距離問題時強調,人們在友好時接近,在對立抑或關係疏遠時產生距離。值得一提的是,婚姻關係即是最基本的人際關係。由此可見,距離對婚姻來說只能帶來疏遠不可能造就親近。從婚姻心理諮詢的統計情況來看,兩地分居的婚姻家庭出軌率占到了45%,而幸福感與滿意度指數更是低得可憐,占不到一成。

因為生理需求和精神需求都得不到滿足,前者是肉體上的需要,後者是空間上的陪伴和語言上的交流。人,是群居動物,孤獨的生活會讓人對欲望的壓抑達到極點;俗話說,物極必反,那些正在經歷異地分居的夫妻或者異地戀的情侶,大都正在承受著磨人的考驗。

異地婚戀最大的問題不在於經營的時間少,而在於督促的力度小。不在一起的時間,我們同樣在以各種方式經營著我們的家,而缺少了彼此之間、還有各種家庭事件的推動,人就容易放鬆,容易放縱。當然,對於你而言,現在異地婚戀出現問題,源於你對欲望的控制出現了問題。

我可以明確告訴你,人與人(包括夫妻之間)維持良好的社交關係,必須建立在彼此信任的基石上;而親密關係的建立,更是信任關係的延伸;婚姻中一旦出現背叛,信任關係就被打破,而在異地婚戀中,重建這層信任關係顯然更為困難,因為異地之間本身就存在一些擔心和猜忌,而背叛的出現更會加重猜忌和不信任的增長。

所以,人都有犯錯的時候,如古人所說,人非聖賢孰能無過。在欲望與理智中,希望你能以理智居上,戰勝欲望,多與丈夫保持親密聯繫,在異地婚戀中找到更好的經營方式,或者如丈夫所說辭掉工作,回歸家庭或者依據自己的興趣愛好,自己開店創業都可以。

畢竟家庭是事業的後盾,幸福的婚姻關係才能維護幸福的人生狀態,倘若婚姻出現裂痕,你的工作再好也不能給你帶來婚姻的幸福感。

愛情心理學家斯騰柏格告訴我們,以熱情、親密、承諾三因齊備合一者為完美的愛情,互相溫存、信任,平淡而深厚的“伴侶式愛情”或“友誼式愛情”,是最為合理、牢靠的愛情,顯然,你與丈夫也是如此,但是異地分居確實帶來很大的風險。

最後,引用史鐵生在《愛情問題》中的一段話,以此來帶給你警戒:

作為愛的語言或者儀式,就沒有什麼別的東西能夠優於性。因為,性行為的方式,天生酷似愛。其呼喚和應答,其渴求和允許,其拆除防禦和解除武裝,其放棄裝飾和坦露真實,其互相敞開與貼近,其相互依靠與收留,其隨心所欲及輕蔑規矩,其攜力創造並共同享有,其極樂中忘記你我霎那間仿佛沒有了差別,其一同赴死的感覺但又一起從死中回來,曾經分離但現在我們團聚,我們還要分離但我們還會重逢……這些形式都與愛同構。」

倘若性被濫用,「愛情就失去了一種最恰當的語言。這語言隨處濫用,在愛的時候可還能表達什麼呢?還怎麼能表達這不同於吃飯和服藥的愛情呢?」「愛情,必要有一種語言來表達,心靈靠它來認同,自由靠它來拓展,和平靠它來實現,沒有它怎麼行?而且它,必得是不同尋常的、為愛情所專用的。這樣的語言總是要有的,不是性就得是其它。不管具體是什麼,也一樣要受到限制,不可濫用,濫用的結果不是自由而是葬送自由。

婚姻需要經營,人生漫長,總會出現一些意外;有些錯誤可以彌補,有些錯誤可能會毀掉原本幸福的生活和有希望的人生。人,總要自律和自控,倘若我們連這些都做不到,那與牲畜又有什麼區別呢?至此,在出軌道路上的男女,請停下傷害別人、傷害家庭、傷害自己的腳步。

你的情人,也是有著幸福家庭和婚姻的男人,他之所以與你出軌,無非是滿足男性追求性多元化的原始欲望,你們的結合只是為了欲望而結合。而欲望的追求,有時候會引發一系列的災難。幸福是有舍有得,欲望太滿,反而會物極必反。

配圖均來自網路,網友來信為真實故事。

還是真的想和你戀愛?或者,如何判斷Ta對你產生的迷戀是暫時的,還是可能持續很久?

愛是一種非常特殊的情感——與焦慮、恐懼、抑鬱等同樣複雜的情感不同,雖然一直在被研究,它至今仍然深不可測。當你對某人擁有強烈的性衝動時,你很有可能誤以為那種浪漫的吸引力就是愛情。但對於你們雙方來說,分辨這兩種感覺是十分必要的。

激情讓你們不可自拔地靠近,而愛情則讓你們想要長久地在一起,擁有更深刻的情感聯結。在親密關係的某些階段,二者彼此重合。愛情很有可能是從欲望開始的,但是請注意,在很多時候,性的吸引力都無法轉化為愛情。而且這一點往往是在一開始就註定的。這也就是為什麼我們常說,找到一個“對的人”是如此困難的事情。

特別是在婚外情當中,我們只不過是享受了激情,而不是邂逅了愛情;如你來信中所說,你的欲望仿佛戰勝了你的理智,明知這樣做不對,卻還是犯錯了。無非是激情作祟,肉欲的渴求勝過了一切。那麼,為何會出現這種狀況呢?

從心理學上分析,欲望實際上就是本能。情欲是交配的本能,獲得財物的欲望是生存的本能,追求安逸的欲望是什麼都不缺的時候減少能量損耗和傷亡風險的本能。

當人類社會出現以後才有了理性。所謂理性就是道德、秩序、法律等等。當你仔細思考支配你思考方式和行為活動的根源的時候,你可以辨別這是本能支配還是理性支配,當然這很難,因為人類進化到現在已經很少有純粹一種去支配了。

當你在遇到欲望戰勝理性的事的時候,你的價值判斷實際上是在博弈。比如,你已婚,遇到很久未見的異性,產生性衝動;理智告訴你,要潔身自好,遵守婦道,對得起丈夫;但是本能的欲望卻告訴你,你與丈夫聚少離多,也希望被其他男人滋潤。

在理性與欲望的鬥爭中,如果欲望的滿足不會帶來一些負面的損失,有絕大多數自控能自較差的人,都會選擇欲望的滿足。

當然,我常常在文章中提到幸福婚姻的三要素:夯實的物質基礎、深厚的情感基礎以及和諧的性愛,其實前兩者你與丈夫都具備,而最後一個因為異地分居的原因沒有達到。

有人疑問:性愛對婚姻真的那麼重要?我可以明確的告訴你,每年離婚夫妻當中,有三分之一的離婚者是因為性生活得不到滿足或者不和諧導致。

夫妻長期分居兩地都是一件非常不幸的事情。如果說暫時分居兩地是一種無奈的話,那長期的兩地分居應該算是重大的人生遺憾,這不是個有爭議的問題。“距離產生美”是美學的一個命題,是指人們在欣賞自然、社會和藝術美的過程中需要保持一定的距離,否則就會影響和削弱被視主體的審美效果。

然而,對於婚姻而言,美只存在於近距離的親密接觸當中,距離對婚姻只有疏遠和傷害作用。婚姻心理學表明,夫妻雖處在各自獨立的位置上,但夫妻親疏程度卻依據這種位置關係而傳遞著不同的心理感受,越是關係密切的夫妻,其位置關係越緊密,位置關係指的就是夫妻間的時空距離關係。

人際關係學在解釋距離問題時強調,人們在友好時接近,在對立抑或關係疏遠時產生距離。值得一提的是,婚姻關係即是最基本的人際關係。由此可見,距離對婚姻來說只能帶來疏遠不可能造就親近。從婚姻心理諮詢的統計情況來看,兩地分居的婚姻家庭出軌率占到了45%,而幸福感與滿意度指數更是低得可憐,占不到一成。

因為生理需求和精神需求都得不到滿足,前者是肉體上的需要,後者是空間上的陪伴和語言上的交流。人,是群居動物,孤獨的生活會讓人對欲望的壓抑達到極點;俗話說,物極必反,那些正在經歷異地分居的夫妻或者異地戀的情侶,大都正在承受著磨人的考驗。

異地婚戀最大的問題不在於經營的時間少,而在於督促的力度小。不在一起的時間,我們同樣在以各種方式經營著我們的家,而缺少了彼此之間、還有各種家庭事件的推動,人就容易放鬆,容易放縱。當然,對於你而言,現在異地婚戀出現問題,源於你對欲望的控制出現了問題。

我可以明確告訴你,人與人(包括夫妻之間)維持良好的社交關係,必須建立在彼此信任的基石上;而親密關係的建立,更是信任關係的延伸;婚姻中一旦出現背叛,信任關係就被打破,而在異地婚戀中,重建這層信任關係顯然更為困難,因為異地之間本身就存在一些擔心和猜忌,而背叛的出現更會加重猜忌和不信任的增長。

所以,人都有犯錯的時候,如古人所說,人非聖賢孰能無過。在欲望與理智中,希望你能以理智居上,戰勝欲望,多與丈夫保持親密聯繫,在異地婚戀中找到更好的經營方式,或者如丈夫所說辭掉工作,回歸家庭或者依據自己的興趣愛好,自己開店創業都可以。

畢竟家庭是事業的後盾,幸福的婚姻關係才能維護幸福的人生狀態,倘若婚姻出現裂痕,你的工作再好也不能給你帶來婚姻的幸福感。

愛情心理學家斯騰柏格告訴我們,以熱情、親密、承諾三因齊備合一者為完美的愛情,互相溫存、信任,平淡而深厚的“伴侶式愛情”或“友誼式愛情”,是最為合理、牢靠的愛情,顯然,你與丈夫也是如此,但是異地分居確實帶來很大的風險。

最後,引用史鐵生在《愛情問題》中的一段話,以此來帶給你警戒:

作為愛的語言或者儀式,就沒有什麼別的東西能夠優於性。因為,性行為的方式,天生酷似愛。其呼喚和應答,其渴求和允許,其拆除防禦和解除武裝,其放棄裝飾和坦露真實,其互相敞開與貼近,其相互依靠與收留,其隨心所欲及輕蔑規矩,其攜力創造並共同享有,其極樂中忘記你我霎那間仿佛沒有了差別,其一同赴死的感覺但又一起從死中回來,曾經分離但現在我們團聚,我們還要分離但我們還會重逢……這些形式都與愛同構。」

倘若性被濫用,「愛情就失去了一種最恰當的語言。這語言隨處濫用,在愛的時候可還能表達什麼呢?還怎麼能表達這不同於吃飯和服藥的愛情呢?」「愛情,必要有一種語言來表達,心靈靠它來認同,自由靠它來拓展,和平靠它來實現,沒有它怎麼行?而且它,必得是不同尋常的、為愛情所專用的。這樣的語言總是要有的,不是性就得是其它。不管具體是什麼,也一樣要受到限制,不可濫用,濫用的結果不是自由而是葬送自由。

婚姻需要經營,人生漫長,總會出現一些意外;有些錯誤可以彌補,有些錯誤可能會毀掉原本幸福的生活和有希望的人生。人,總要自律和自控,倘若我們連這些都做不到,那與牲畜又有什麼區別呢?至此,在出軌道路上的男女,請停下傷害別人、傷害家庭、傷害自己的腳步。

你的情人,也是有著幸福家庭和婚姻的男人,他之所以與你出軌,無非是滿足男性追求性多元化的原始欲望,你們的結合只是為了欲望而結合。而欲望的追求,有時候會引發一系列的災難。幸福是有舍有得,欲望太滿,反而會物極必反。

配圖均來自網路,網友來信為真實故事。

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