來北京旅遊的遊客， 都會到各處的小胡同裡溜達溜達。 但是去過的朋友， 可知道老北京胡同裡的一些古老擺設呢？或許， 現在的北京胡同已經很難看到， 那些包涵老北京城胡同韻味的東西了。 今天小編就和大家聊聊老北京胡同裡的那些擺設。
老北京城古色古韻的胡同
在老北京的胡同裡， 老百姓們通常都有設置一些擺設， 如泰山石敢當、柵欄、上馬石、拴馬樁、水窩子、牌樓、過街樓等。 這些擺設去過的朋友見過多少呢？它的作用你們又知道多少呢？
老北京城胡同裡宅院上的“泰山石敢當”
泰山石敢當；古時候有很多禁忌和崇拜， “泰山石敢當”就是其中之一：把刻有【泰山石敢當】的石碑（三尺三寸高）， 立於橋道要衝或砌於房屋牆壁上， 可鎮壓一切不祥之邪， 在民間甚為流行。 關於“石敢當”的文字記載， 最早見於西漢史遊的《急就章》：“師猛虎， 石敢當， 所不侵， 龍未央。 ”顏師古注：“衛有石蠟、石買、石惡， 鄭有石制， 皆為石氏；周有石速， 齊有石之紛如， 其後以命族。 敢當， 所向無敵也。 ”顏氏認為， 石是姓， 敢當為所向無敵意。
老北京城的地名“大柵欄”
老北京城大宅院門口的“上馬石”
柵欄；“柵欄”顧名思義， 就是柵欄門。 在明清時代， 為了防盜， 很多街巷胡同口都會安裝一些木制的或鐵制的柵欄。 這些柵欄白天開啟， 夜晚關閉。 隨著時代的更替， 老北京的這些柵欄都漸漸消失了， 有的成了地名， 如“大柵欄”。 上馬石；也被稱為“下馬石”， 是以馬代步時代用來上馬、下馬的石頭， 在宅門前常設置兩塊巨石， 一塊為上馬石， 一塊為下馬石， 下馬石因語言禁忌， 故同稱上馬石， 所以習慣上就稱上馬石， 是為騎馬人準備的， 為拐角形成階狀有塊， 是一個具備有兩步臺階的石頭。 上馬石通常材質多為青石或花崗石。 一般只有大戶人家的宅門前才會設置上馬石，
老北京城的“水窩子”
水窩子；在老北京的胡同裡， 有一些水井， 在水井的旁邊， 通常會有一些窩棚， 這些窩棚就被稱為“水窩子”。 水窩子是看井並為大戶人家挑水送水人住的地方。 在清朝， 胡同裡的水井被稱為“官井”， 由兵營裡的火夫管理。清朝的統治結束後，原來管理水井的火夫開始承租水井，成為“井主”，井主雇水夫送水，水夫則在水井旁搭建窩棚作為住處。
胡同裡的拴馬樁
拴馬樁；顧名思義，拴馬樁就是用來拴馬的柱子。常見的拴馬樁有兩種，一種是獨立式的石柱或石碑，再有一種是“石洞式”拴馬樁，它固定在宅院倒座房的後簷柱上。拴馬樁不僅是胡同宅院建築的有機構成，也如門前的石獅一樣，有裝點建築、炫耀富有、避邪鎮宅的意義，所以被稱為“小戶人家的華表”。
老北京的胡同
經過百年的變遷後，現在老北京胡同裡的韻味已經漸漸的消失了。取而代之的是鱗次櫛比的高樓大廈、四通八達的寬馬路。不知道再過若干年後，我們還能看到這些包涵著老北京城韻味的建築呢？
由兵營裡的火夫管理。清朝的統治結束後，原來管理水井的火夫開始承租水井，成為“井主”，井主雇水夫送水，水夫則在水井旁搭建窩棚作為住處。
胡同裡的拴馬樁
拴馬樁；顧名思義，拴馬樁就是用來拴馬的柱子。常見的拴馬樁有兩種，一種是獨立式的石柱或石碑，再有一種是“石洞式”拴馬樁，它固定在宅院倒座房的後簷柱上。拴馬樁不僅是胡同宅院建築的有機構成，也如門前的石獅一樣，有裝點建築、炫耀富有、避邪鎮宅的意義，所以被稱為“小戶人家的華表”。
老北京的胡同
經過百年的變遷後，現在老北京胡同裡的韻味已經漸漸的消失了。取而代之的是鱗次櫛比的高樓大廈、四通八達的寬馬路。不知道再過若干年後，我們還能看到這些包涵著老北京城韻味的建築呢？