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成都足跡戶外朝聖貢嘎轉山

朝聖之路, 也是一條靈魂的進化之路, 在旅行中, 我們往往能更認清自己, 也更認清楚腳下的道路。

“當你向著一個目標進發時, 留心看路非常重要, 我們走過了它, 它便豐富了我們。 ”人生需要向一個目標和結果邁進, 但是過程去賦予整個行為以意義。 目標給予我們一個方向, 但是我們應該把心放在過程的每分每秒上, 這能給我們帶來幸福, 甚至目標的選擇都應該由過程來選擇。

貢嘎山藏語的意思為“白色冰山”, 可譯為“最高的雪山”。 但也有譯為“至高無上”, 我比較喜歡此名。 這座山就是至高無上的。

她是眾神居住的地方。

傳說貢嘎山的三座山峰是被一世達賴根敦珠和五世達賴格桑嘉措冊封過的神山。

這三座神山分別是文殊菩薩、觀音菩薩和金剛手菩薩的化身。 相傳蓮花生大師入藏傳法時, 他妻子益西措傑問他, 藏地有何特殊的地方, 值得你千里迢迢去傳法。

蓮花生對她說, 那裡有四大名山, 其中東方的貢嘎山有著“七政寶”、“八祥瑞”奇觀, 是神靈居住的地方。

<<中國國家地理>>雜誌層這樣形容貢嘎:美麗的讓人感覺空氣都凝固了。 沒有親眼看到那矗立雲間的雪峰直刺蒼穹, 沒有親身體驗在她面前的渺小和那種站在雲端的感覺, 可能永遠都無法想像那令人興歎的貢嘎神山。

穿越貢嘎, 多少人把這當作對自己的挑戰, 那種成功的喜悅和自豪, 沒有親身經歷的人無法體會, 而在此過程中的種種艱辛與美景, 更是值得一輩子去感懷的記憶。

都說願望與現實只有一步之遙, 離開城市的掙扎, 從子梅到貢嘎, 穿越靈魂的征途, 讓我們一起達成所願。

4月29日, 我們相約成都,

各自走過不同的地方, 用不同的方式領略著這座城市不同的風采。 有人去寬窄巷子, 有人去錦裡, 有人去武侯祠, 有人去春熙路;有人吃龍抄手, 有人吃韓包子, 有人吃老隍城, 有人吃陳豆腐;有人用自己的腳步丈量這座城市, 在街頭徒步17公里, 看著街上花枝招展的網紅臉美眉, 操著一口標準川普幸福感滿滿的的哥, 悠閒自得跳著廣場舞的大媽, 酒精上頭一臉洋相的醉漢, 無家可歸的街頭流浪漢, 艱難走在盲道上的弱視人士...我們都在用不同的方式在生命的年輪上刻畫上屬於這座城市的印記。

下午16時, 在宏達黃金酒店, 主領隊牧野組織召開了一次行程會, 分析了此次路程可能出現的變故, 給大夥講了兩套備用方案(很專業的樣子), 告誡了大家在路上的注意事項以及個人物資準備。

4月30日早上6點, 我們坐上了朝聖貢嘎的車, 經驗豐富的領隊告訴我們, 早些出發是為了避免成都上班高峰期堵車。

車子駛過瀘定, 便開始在重巒疊嶂中迂回盤旋, 窗外的風景險峻而又秀美,

空中鳥語啾啾, 遠處雲海翻滾。

在康定吃過午飯, 便要開始驢行了。

貢嘎--久聞你的盛名。現在,我們終於有機會去一睹你絕世的風姿,似乎這裡的每一條險峻的山徑,每一條清澈的溪澗,每一棵草,每一朵花,每一株樹,都在靜候著我們與神山的相約。

車駛入老榆林,打開車門走下車的那一刻,仿佛被丟進了夢幻的世界,沒有城市的車水馬龍...

有的,只有藍天、白雲、雪山、清溪

和原始森林中的小路

我喜歡生活,用心去傾聽自然的一切美好,我喜歡旅行,徒步行走在樸實的路上,觀看那些我所能看到的,這時的我與自由同行。

在雪地和泥濘交錯中徒步一個小時左右,我們便到達第一天行程的營地--格西草原,此時的草原還在厚厚的雪下。值得一提的是,我們在路上遇到一支回撤的隊伍,他們的嚮導不斷的叨叨著路走不了,打擊著我們的士氣。這時隊員們似乎都在偷偷打量著領隊,而牧野一臉的淡定從容,似乎也讓大家安了心。他表現出的就像我的名字,巴隊--不屈的意志、勇往直前;我們相信,穿過雪地和荊棘,我們終將迎來最美的風景;我們相信,我們虔誠的朝拜,終會打動蜀山之王。

大家忙碌著掃開雪地,安營紮寨。

徒步思考,讓心路更寬廣。

在達到三小時後,之後與我們一路同行的另外一支隊伍也到達營地。領隊的二師兄在認真的做飯,輝哥和勤姐秀者恩愛亂入,感覺二師兄受到了暴擊傷害。

或許是我們虔誠,或許是我們執著,在格西草原也有幸看到日照金山的壯美。

5月1日,天朗氣清,惠風和暢,這時候,很多人應該在床上享受著勞動人民的節日吧?

一對因為裝備準備不充分而遺憾撤回的老外。

堅持重裝的露師兄,他膝蓋不好,為了徒步,幾乎放棄了其他所有需要用腿的運動。

或許,有人會問,為什麼要背著大包不遠萬里的去徒步?是嘩眾取寵?最求情調?不,不是的。徒步是一種修行,用自己的雙腿一步一步丈量腳下大地的一點一滴的感受,途中的景色更是其他方式永遠無法代替的,那種感受生命的意義,體會來自身心的感動,直至心無旁騖地享受行走的痛苦與快樂。

百科全書一樣的唐山老哥告訴我們,這叫松蘿,只有在空氣品質特別好的地方才有生長(忽略這只好看的手)。

只有貢嘎才有的紅色石頭,有人說,這是有生命的石頭,帶它離開貢嘎,不久之後它便會失去色澤,變成普通的石頭(其實真相是石頭表面依附著一層紅色的藻類,離開貢嘎便無法存活)。

走過崎嶇的山路,遠遠的可以看到一個小小的山尖,那是小貢嘎。

傾謝而下的一米陽光,是否和傳說一樣,被陽光照到的人就會擁有美麗的愛情?

踏著齊膝的雪地,艱難的向著盤盤山營地進發,與美麗的小貢嘎擦肩而過。

小貢嘎的腳下,有著等待雪化開之後挖蟲草的樸實藏民。

六個小時的行走,和走在江南水鄉的亭台閣樓看小喬流水是決然不同的兩種人生體驗。原始森林裡的參天大樹,經歷了多少的風雪摧殘?看著在光禿禿的沙丘上頑強生長出的一叢低矮灌木,儘管樣子醜,卻能觸動人內心深處最柔軟最脆弱的東西,那些被都市浮華掩蓋了連自己都忘記了的柔情。

抵達營地,似乎天氣對我們並不友好,肆無忌憚的變換著臉色。

貢嘎--久聞你的盛名。現在,我們終於有機會去一睹你絕世的風姿,似乎這裡的每一條險峻的山徑,每一條清澈的溪澗,每一棵草,每一朵花,每一株樹,都在靜候著我們與神山的相約。

車駛入老榆林,打開車門走下車的那一刻,仿佛被丟進了夢幻的世界,沒有城市的車水馬龍...

有的,只有藍天、白雲、雪山、清溪

和原始森林中的小路

我喜歡生活,用心去傾聽自然的一切美好,我喜歡旅行,徒步行走在樸實的路上,觀看那些我所能看到的,這時的我與自由同行。

在雪地和泥濘交錯中徒步一個小時左右,我們便到達第一天行程的營地--格西草原,此時的草原還在厚厚的雪下。值得一提的是,我們在路上遇到一支回撤的隊伍,他們的嚮導不斷的叨叨著路走不了,打擊著我們的士氣。這時隊員們似乎都在偷偷打量著領隊,而牧野一臉的淡定從容,似乎也讓大家安了心。他表現出的就像我的名字,巴隊--不屈的意志、勇往直前;我們相信,穿過雪地和荊棘,我們終將迎來最美的風景;我們相信,我們虔誠的朝拜,終會打動蜀山之王。

大家忙碌著掃開雪地,安營紮寨。

徒步思考,讓心路更寬廣。

在達到三小時後,之後與我們一路同行的另外一支隊伍也到達營地。領隊的二師兄在認真的做飯,輝哥和勤姐秀者恩愛亂入,感覺二師兄受到了暴擊傷害。

或許是我們虔誠,或許是我們執著,在格西草原也有幸看到日照金山的壯美。

5月1日,天朗氣清,惠風和暢,這時候,很多人應該在床上享受著勞動人民的節日吧?

一對因為裝備準備不充分而遺憾撤回的老外。

堅持重裝的露師兄,他膝蓋不好,為了徒步,幾乎放棄了其他所有需要用腿的運動。

或許,有人會問,為什麼要背著大包不遠萬里的去徒步?是嘩眾取寵?最求情調?不,不是的。徒步是一種修行,用自己的雙腿一步一步丈量腳下大地的一點一滴的感受,途中的景色更是其他方式永遠無法代替的,那種感受生命的意義,體會來自身心的感動,直至心無旁騖地享受行走的痛苦與快樂。

百科全書一樣的唐山老哥告訴我們,這叫松蘿,只有在空氣品質特別好的地方才有生長(忽略這只好看的手)。

只有貢嘎才有的紅色石頭,有人說,這是有生命的石頭,帶它離開貢嘎,不久之後它便會失去色澤,變成普通的石頭(其實真相是石頭表面依附著一層紅色的藻類,離開貢嘎便無法存活)。

走過崎嶇的山路,遠遠的可以看到一個小小的山尖,那是小貢嘎。

傾謝而下的一米陽光,是否和傳說一樣,被陽光照到的人就會擁有美麗的愛情?

踏著齊膝的雪地,艱難的向著盤盤山營地進發,與美麗的小貢嘎擦肩而過。

小貢嘎的腳下,有著等待雪化開之後挖蟲草的樸實藏民。

六個小時的行走,和走在江南水鄉的亭台閣樓看小喬流水是決然不同的兩種人生體驗。原始森林裡的參天大樹,經歷了多少的風雪摧殘?看著在光禿禿的沙丘上頑強生長出的一叢低矮灌木,儘管樣子醜,卻能觸動人內心深處最柔軟最脆弱的東西,那些被都市浮華掩蓋了連自己都忘記了的柔情。

抵達營地,似乎天氣對我們並不友好,肆無忌憚的變換著臉色。

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