揚劇戲迷們都知道， 現代揚劇有三大流派：高派（高秀英）、華派（華素琴）、金派（金運貴）， 這些揚劇大家對於揚劇的影響， 一直延續至今。 如今， 高秀英、金運貴都有了藝術館， 陳列她們的藝術成就。 而在華派大弟子、著名揚劇表演藝術家汪琴的建議推動下， 邵伯也將籌建華素琴藝術館。
開創“華派”
讓揚劇文武兼備抒情華彩
在很多揚劇老戲迷們的印象中， 華素琴可謂赫赫有名。 華素琴1926年出生于江都昭關， 7歲起在上海學習揚劇， 初習娃娃生。 由於天資聰慧， 16歲便在上海嶄露頭角， 並逐漸成為挑梁演員。
她的表演細膩傳神，
作為“華派”的大弟子， 汪琴也是感慨萬千。 她說， 華老師在舞臺上塑造的一些形象， 已經成為揚劇藝術上的經典。 比如她在《百歲掛帥》中的“穆桂英”，
華素琴為人謙虛虔誠， 胸襟坦蕩， 為了扶持青年演員， 她不但主動讓出舞臺， 還甘為青年演員擔任配角。 1974年恢復江蘇省戲劇學校後， 由於需要教師， 華素琴更是放棄自己心愛的揚劇舞臺， 主動要求調到江蘇省戲劇學校任教， 為揚劇舞臺輸送了大批的新鮮血液。
無門戶之見
鼓勵弟子向其他劇種學習
汪琴回憶， 自己拜在華老師門下是在1961年， 當時自己21歲， 已經演出過一些劇碼了。 劇團為了讓年輕演員們的藝術更上一層樓， 所以安排江蘇省揚劇團的藝術家們收徒授藝。
“之前我看過華老師的戲， 在一出《耕耘初記》中， 儘管華老師只是一個配角， 可是她一個‘打包袱’的動作， 博得了滿堂喝彩。
得到了華素琴的鼓勵， 更是增強了汪琴的信心。 華素琴不但在“刀馬旦”上頗顯大將風範， 還會設計唱腔， 為揚劇留下了經典的《蝶戀花》等。 “文革後， 藝術百花齊放， 為了避免揚劇的音樂設計一味模仿京劇， 專門請華老師出山， 設計唱腔。 大熱天， 華老師把自己關在房間裡， 不會客， 不外出， 一心設計唱腔。 為了表現《蝶戀花》中楊開慧的精神氣質， 設計使用了‘華派’的《梳粧檯》《剪剪花》《流水》等曲牌並加以出新， 還吸收了湖南民歌《瀏陽河》的藝術風格。 這曲《蝶戀花》一直傳唱至今， 成為揚劇經典。 ”
除了在藝術上的鑽研，
弟子推動
邵伯計畫籌建華素琴藝術館
汪琴說， 自己和華老師的關係如同母女一般親密。 華老師去世後， 自己主動參與操辦老師的喪事。 當時就覺得， 自己陪伴老師的時間實在是太少了。
“時間走得太快了， 轉眼我也是70多歲的老人了，
昨日上午， 汪琴等人來到了昭關進行探訪， 當地有一座華氏祠堂。 可惜的是， 當地的村民說， 因為華素琴很小的時候就去上海學藝了， 所以現在華氏家譜中陳列的976戶人家中， 並沒有華素琴。 加上考慮到地理位置， 在昭關設立華素琴藝術館的計畫並不是很現實。
儘管如此， 邵伯鎮副鎮長黃暉還是表達了熱切的願望。 黃暉說， 邵伯是歷史文化名鎮， 出過很多文化名人， 有過很多經典故事， 但是對於華素琴素材的挖掘還不夠。 如今邵伯正在打造旅遊景區，恢復了謝安廣場、謝公祠等，有一批古建建築適合用於華素琴藝術館。接下來，邵伯鎮就將統籌規劃，具體選址，華素琴藝術館也將成為邵伯旅遊景區的重要組成部分。 記者 王鑫
如今邵伯正在打造旅遊景區，恢復了謝安廣場、謝公祠等，有一批古建建築適合用於華素琴藝術館。接下來，邵伯鎮就將統籌規劃，具體選址，華素琴藝術館也將成為邵伯旅遊景區的重要組成部分。 記者 王鑫