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為何從古至今終南山都是隱居勝地?

為什麼終南山從古至今被隱士喜歡了?這點我們可以從地理、文化、修行這幾個角度綜合來看。

一 方便

過去終南多隱士, 今日朝陽區三十萬仁波切。 為何是隱居終南山了?終南捷徑這句話大家聽過吧?終南山就在西安邊上, 古時候西安是首都, 好比你今天在北京大興區隱居一般, 方便啊!貴人多啊!當然今天更多的是在朝陽區的仁波切, 畢竟他們不提倡隱居, 如果提倡, 北京大興等幾個有山的地方會充滿仁波切。

二 還是方便

客觀的說去隱居的人不都是想借此抬高身價, 在鐘南山隱居就比別的地方方便多了。 你聽過有人在東北等北方隱居吧?沒有吧?那些地方冬天太冷了, 隱居難啊!終南山就在中國南北交界線上, 雖然也有冬天, 但不會有零下幾十度這種冬天, 而且鐘南山光照雨量雨水都適合種植, 隱居的人在鐘南山開個菜地啥的很方便。

同時終南山北是關中, 自古富庶, 西是河南, 南下是漢中, 這些在古代都是富庶所在, 生活啥的也方便。

三 藥材多

在古代隱居的人如果要修行經常要煉丹服藥。 終南山地理位置決定了賣藥方便, 而且終南山是南北界山, 山中有多種氣候, 多養的氣候讓終南山有了多樣的藥材,

在終南山隱居很多藥材都可以自己採集。

四 歷史淵源

終南山為道教發祥地之一。 楚康王時天文星象學家尹喜為函谷關關令, 後他見紫氣東來, 吉星西行, 他預感必有聖人經過此關於是守候關中。

不久一位老者身披五彩雲衣, 騎青牛而至, 原來是老子西游入秦。 尹喜忙把老子請到樓觀, 執弟子禮, 請其講經著書。

老子在樓南的高崗上為尹喜講授《道德經》五千言, 然後飄然而去。 傳說今天樓觀台的說經台就是當年老子講經之處, 而後尹喜也曾在鐘南山隱居。

道教全真教的創教祖師王重陽也是在終南山得道, 終南山一地可謂是道教的風水寶地, 歷代得道的高道大德讓後世修行人想去沾一沾福氣。

五 風景秀麗靈氣足

終南山的風景大家可以看一下這裡的配圖, 古代有一個特別簡單的看風水的方法, 就是看風景好不好, 如果風景秀麗生氣盎然多是養生修行的福地。

六 有條件

終南山自古多有高道隱士藏在此地, 此地的修真養生環境濃厚,

以至於許多騙子也開始打起了終南山的注意, 躲到終南山上呆幾年, 下山後就自稱得道, 然後騙人。

但是終南山除了騙子外, 還有很多人是有真本事的, 想修真養生的人尋到了這些具有真本事的人也就留在終南山修行了, 終南山的修行氣氛好, 所以去的也就多起來了, 慢慢的形成了良性迴圈。

七 有宣傳

《空谷幽蘭》這本描述隱居的書在國內外都有一定的名聲, 許多不是佛教道教只是嚮往隱居的人都看過這本書, 加上今日媒體時不時宣傳一下終南山的隱士, 這些都為終南山帶來不少隱居者。

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