別再談佛系青年了，你們不配

“第一批90後已經XXX”的一類文章， 就是個月經話題， 每隔一段時間出來爆一次， 就是新媒體時代一個陰魂不散的熱點。 90後， 感覺被下了降頭的一代，

從喪文化、禿頭、中年危機、保溫杯， 再到成家走到了出家， 修煉成佛， 被冠名“佛系人群”。

大家定義的所謂 “佛系青年人”是：不爭不搶、不哭不鬧、不卑不亢、不悲不喜、一切隨緣。 考究下來， 從至高無上的宗教， 到互聯網時代的生存哲學， 一路充滿了類似這樣的人， 但看上去相似的人， 卻有天壤之別。

歷史上第一位佛系男子， 當然是釋迦牟尼。 西元前565年， 釋迦牟尼出生在古印度， 成長在一個富裕的家庭。 然而， 和現在越來越多“不婚主義”年輕人想的一樣。 在釋迦牟尼看來， 結不結婚， 生不生子， 真的沒那麼重要。 於是， 在他29歲時， 他便選擇了出家。

西元紀67年左右， 佛教開始從印度傳到了中國， 在南北朝時期得以弘揚， 並在唐代達到鼎盛，

而唐代最著名的“佛系男子”非玄奘莫屬了。 是的， 就是經典影視IP《西遊記》裡面的男一號， 唐僧。 玄奘一路西行五萬里， 終於到達印度佛教中心那爛陀寺取得真經， 隨後和助手翻譯出佛教經論74部， 1335卷， 每卷萬字左右， 合計1335萬字， 占去整個唐代譯經總數的一半以上。 這時， 佛系男子還是不食人間煙火、讓人可望不可即的大牛。

佛系真正從神壇走進世俗， 是從晚清的弘一法師開始的。 據說， 他詩詞歌賦音律、金石篆刻書藝、丹青文學戲劇樣樣精通；他曾在國人上演的第一部話劇《茶花女》中扮演女主角瑪格麗特；主編了中國第一本音樂期刊《音樂小雜誌》；國內第一個用五線譜作曲的是他；中國第一個聘用裸體模特教學的人也是他。

當下自稱為佛的年輕人， 其實更像是和真正佛系男子的身份互換。 “佛系男子”這一概念， 最早是2014年日本人發明的。 據相關資料介紹， 這一人群儘管外表看上去和普通人無異， 但其內心往往有以下特點：“自己的興趣愛好永遠都放在第一位， 基本上所有的事情都想按照自己喜歡的方式和節奏去做。

總是嫌談戀愛太麻煩， 不想在上面費神費時間， 也不想交什麼女朋友， 就單純喜歡自己一個人， 和女生在一起會感覺很累”。

在法師們積極入世之時， 這群年輕人卻希望過上看淡一切的生活。 究其原因， 不過是覺得處理人際關係太麻煩。 對於這一代90後來說， 曾經， 表達自我是他們的標籤。 在逐漸進入社會之後， 這種“人人自我”的氛圍難免會產生對立。 就佛系員工、佛系乘客、佛系戀愛等等來說， 他們的落腳點都在於， 不希望花上太多時間“為小事發脾氣”， 於是採取佛系態度來自我消解， 在這些“老知識”、“老文化”裡， 他們反而像抓住了一顆定心丸。

然而， 真正的佛系文化， 宣導的是“我不入地獄，

誰入地獄”的社會責任觀， 是“大隱隱於世”的積極入世觀， 與網上盛傳的“不爭不搶、不求輸贏”是完全不同的兩回事。 釋迦牟尼創建佛教， 是為了給人類以和平、幸福和智慧；玄奘皈依佛門， 翻譯了大量經書， 為後人留下豐富的文化遺產；弘一、延參進入佛門， 同樣為社會做出巨大貢獻。 那這群“佛系青年”呢？

事實上， 當司機找不到路時， 乘客走過去， 只能說明這一代人的素質有所提高， 不會隨意遷怒於人；而所謂的“佛系求職”、“佛系交友”， 顯然是逃避現實社會的行為。 在這一波“佛系”火熱的背後， 高潮的還是前兩年推動“喪文化”的那群人。 如果僅僅把“佛系”等同于“逃避現實”， 那釋迦牟尼可能會被氣活過來。

正是瞄準了這一人群特徵， 一些創業的產業也應運而生。例如，租人業務，最早便是源自於日本，租人公司會根據顧客需求，扮演成同事、戀人甚至是配偶，來參與家庭聚會、聚餐等社交活動。日本佛系男子越來越多，極可能是日本的“戀愛替代品產業”發達的緣故。早幾年，日本最受歡迎的戀愛替代品是“女主人俱樂部”。這些場所不提供性交易和性服務，裡面的女服務員只負責陪男客人聊天、喝酒，起到一個類似妻子或女朋友一樣的陪伴作用。這個俱樂部的興起，充分說明所謂的佛系男子並非無欲無求，只是他們有太多的管道獲得心理上的滿足。

另外，要說到佛系生意，當然少不了真正的法師們出來賺錢了。上個月，日本法恩院住持、知名高僧鳥澤廣榮便出了一本新書《大和尚教你一秒消除煩躁心情的方法》，教人如何用佛教觀點來面對人世間的煩惱。無獨有偶，由於不少網友都說聽了延參法師的話，“更懂人生”了。他的著作《寬懷人生》、《幽幽禪河不盡燈》、《延參法師心靈筆記》也開始被熱捧起來。在2013年，其600本新書《繩命》和《浮雲》在簽售會上，不到30分鐘便被一掃而空。可見，這些真正的佛系男子十分懂得何為“大隱隱於世”。

佛系男子的初代代表六祖慧能說過：“佛法在人間，不離世間覺。”諸位佛系青年，該好好品味這句話了。

本文由二十三和高靈靈共同完成。南七道：南七道新媒創始人&CEO，虎嗅等年度作者，互聯網明星創業公司臉萌、FaceU等品牌操盤手，關注互聯網和科技創業。歡迎關注我們。

一些創業的產業也應運而生。例如，租人業務，最早便是源自於日本，租人公司會根據顧客需求，扮演成同事、戀人甚至是配偶，來參與家庭聚會、聚餐等社交活動。日本佛系男子越來越多，極可能是日本的“戀愛替代品產業”發達的緣故。早幾年，日本最受歡迎的戀愛替代品是“女主人俱樂部”。這些場所不提供性交易和性服務，裡面的女服務員只負責陪男客人聊天、喝酒，起到一個類似妻子或女朋友一樣的陪伴作用。這個俱樂部的興起，充分說明所謂的佛系男子並非無欲無求，只是他們有太多的管道獲得心理上的滿足。

另外，要說到佛系生意，當然少不了真正的法師們出來賺錢了。上個月，日本法恩院住持、知名高僧鳥澤廣榮便出了一本新書《大和尚教你一秒消除煩躁心情的方法》，教人如何用佛教觀點來面對人世間的煩惱。無獨有偶，由於不少網友都說聽了延參法師的話，“更懂人生”了。他的著作《寬懷人生》、《幽幽禪河不盡燈》、《延參法師心靈筆記》也開始被熱捧起來。在2013年，其600本新書《繩命》和《浮雲》在簽售會上，不到30分鐘便被一掃而空。可見，這些真正的佛系男子十分懂得何為“大隱隱於世”。

佛系男子的初代代表六祖慧能說過：“佛法在人間，不離世間覺。”諸位佛系青年，該好好品味這句話了。

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