第一套《中國古代文學家》郵票：李白、杜甫、韓愈、柳宗元入選

1983年， 中國郵政發行第一套《中國古代文學家》郵票， 一套共4枚， 分別是李白、杜甫、韓愈、柳宗元四位唐代文學家。 為什麼是這四位呢？

從左至右：李白、杜甫、韓愈、柳宗元

中國古代文學家（第一組）描繪了中國唐代的四位大文學家：李白、杜甫、韓愈、柳宗元的形象。 這套郵票的設計者為著名工筆重彩人物畫家劉淩滄先生。 在設計該套郵票時， 採用中國傳統人物畫像風格中的“院體法”和“文人畫方法”結合的形式， 人物面部畫法細膩， 衣紋勾勒則較為粗放。

唐朝在中國古代文化的地位毋庸置疑。 詩歌在此時發展到一個全面繁榮的盛世，

其中詩歌的發展， 更達到了前所未有的黃金時代， 其中典型的代表就有李白、杜甫等著名詩人；散文方面， 創作出許多傳記、遊記、寓言、雜說等新型短篇散文。 小說方面， 也出現了許多打破六朝志怪小說格局、富於浪漫色彩的傳奇作品。

這一切之後， 再無盛唐。

為什麼是“李白”？

李白（701年－762年）， 字太白， 號青蓮居士， 又號“謫仙人”， 綿州昌隆（今四川江油縣）人， 是唐代偉大的浪漫主義詩人， 被後人譽為“詩仙”。

李白， 唐代著名浪漫主義詩人， 其從小聰明博學， 興趣廣泛。 26歲時， 辭親遠遊， 足跡遍及半個中國。 後經道士吳筠薦舉， 入長安供奉翰林。 不到三年， 李白因感朝政腐敗， 再度開始漫遊生涯。 晚年生活困頓飄泊， 卒于當塗（今屬安徽）。

李白的詩（如《蜀道難》、《夢遊天姥吟留別》等）雄健奔放， 無所拘束， 語言自然明快， 達到了“清水出芙蓉， 天然去雕飾”的境界。 他的思想既有儒家的積極入世精神， 更有道家的自由放達情致， 並雜以遊俠意念。 李白詩現存900多首， 有《李太白集》。

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為什麼是“杜甫”？

杜甫（712年—770年）， 漢族， 本襄陽人， 後徙河南鞏縣。 自號少陵野老， 唐代偉大的現實主義詩人， 與李白合稱“李杜”。

杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠， 被後人稱為“詩聖”， 他的詩被稱為“詩史”。 後世稱其杜拾遺、杜工部， 也稱他杜少陵、杜草堂。

詩人早年漫遊各地。 曾任檢校工部員外郎， 故世稱“杜工部”。 杜甫一生飽經憂患， 歷盡坎坷， 晚年生活極為貧困。 杜甫的詩大多反映下層人民疾苦。

其詩抒寫個人情懷， 往往緊密結合時弊， 思想深厚， 境界廣闊， 有強烈的社會現實意義， 深刻地反映了時代特色， 後世稱為“詩史”。 其詩作在藝術上博采前人， 融合眾長， 形成特有的沉鬱頓挫的風格。 今存杜甫詩1400餘首， 其中《春望》、《北征》、《麗人行》、“三吏”（《潼關吏》、《新安吏》、《石壕吏》）和“三別”（《新婚別》、《垂老別》、《無家別》）等最為膾炙人口。 現有《杜工部集》。

為什麼是“韓愈”？

韓愈（768年—824年12月25日）， 字退之， 河南河陽（今河南孟縣南）人。 自稱“郡望昌黎”， 世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。 唐代傑出的文學家、思想家、哲學家、政治家。

因其郡望昌黎， 自稱“昌黎韓愈”， 故後人稱之為韓昌黎。 曾任刑部侍郎、吏部侍郎。 他大力提倡儒學， 以繼承儒家道統自任。 堅決反對佛、道二教， 反對藩鎮割據。

在文學上， 反對六朝駢儷的文風， 主張恢復先秦兩漢的散文傳統。 其文氣勢雄渾， 說理透徹， 邏輯性強， 感情充沛。 被尊為“唐宋八大家”之首。 其詩獨闢蹊徑， 頗具獨創性。 著有《昌黎先生集》。

韓愈是唐代古文運動的宣導者， 被後人尊為“唐宋八大家”之首， 與柳宗元並稱“韓柳”， 有“文章巨公”和“百代文宗”之名。 後人將其與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱“千古文章四大家”。 他提出的“文道合一”、“氣盛言宜”、“務去陳言”、“文從字順”等散文的寫作理論， 對後人很有指導意義。

為什麼是“柳宗元”？

柳宗元（西元773年—西元819年11月28日）， 字子厚， 漢族， 河東（現山西運城永濟一帶）人， 唐宋八大家之一， 唐代文學家、哲學家、散文家和思想家世稱“柳河東”、 “河東先生”， 因官終柳州刺史，

又稱“柳柳州”。 柳宗元與韓愈並稱為“韓柳”， 與劉禹錫並稱“劉柳”， 與王維、孟浩然、韋應物並稱“王孟韋柳”。

柳宗元宣導古文運動， 其詩文均為反映現實的力作。 寓言諷刺小品作為一種獨立的文學形式出現， 是柳宗元的創新。 其中的代表作如《三戒》等， 文章短小簡潔， 意味深遠， 語言犀利， 風格嚴峻。 柳宗元的山水遊記尤為突出， 文筆秀麗清新， 描寫景物細緻生動， 極富詩情畫意。 其代表作如《永州八記》對後世有很大影響。 現存有《柳河東集》。